沖縄旅行２日目（その４）

踊りも終わり、さらに進んでいきます

するとお店発見！

サーターアンダギーです

これがカマドで、揚げている最中です

揚げたて～

この写真では伝わらないと思いますが、２人で半分ずつにするぐらいが丁度いいぐらい大きいです

一服してさらに進むと

「御嶽」は村の象徴的な場所です。
祖霊碑、村の守護神が祀られている聖域として、沖縄の各村々にあります。
本土の「鎮守の杜」と同じ役割を持っています。
御嶽の中央には巨岩、巨木のある空間があり、香炉、台石が置かれており、
神木であるクバ（シュロ）の木が生い茂っています。
神が振臨する場所は「イビ」と呼ばれ男子禁制の場所であり、
神女（のろ）だけが入ることを許されています。
イビの近くには「神アサギ、殿（トゥン）といわれる、神招き神事、祀事を行う広場
または建物が造られています。
そこは村の中中心的役割を果たし、祭場などにも使われます。
また神聖なアサギは、牛馬が入れないように軒を低くして作られています。

すぐそばにはこんな物が・・・

良く見ると

こばんはつかえません

誰か使おうとした人がいたんですかね～（笑）

すぐ近くにはこんな物もあります

「フール」とは昔、敷地内にあった豚の飼育小屋のことです。
南中国から伝来したといわれています。
石積みの区画がなされ、屋根は石造りアーチ型や茅葺がありました。
１８１６年頃、都市衛生上、遺憾な部分があるとして、区長の立会いのもとで
各家庭のフールのトゥーシヌミー（エサを入れる穴）は潰し、
新規にフールを造る事が禁止されました。
沖縄の民家の施設の特質的なものですが、戦後は見られなくなりました。

そして・・・

ガジュマル・・・原産地＝インド、東南アジア、沖縄。
この親子ガジュマルは、親木の気根が子ガジュマルの根に変化しています。
ガジュマルの古木にはキジムナー（木の妖精）が住むといわれています。
漆器の材料、肥料木などに用いられ、樹皮は薬用品にもなります。
親ガジュマルの樹齢は１８０年を越えています。