先日ブログの片隅で「非常に興味深い動きをする時計」を観察する機会がありました。
自らを「論理的」「市場原理主義者」と定義しながら、その実、極めて主観的な被害妄想と二重基準で動く、ある特定の認知スタイルについて。
その仕組みをすべて解明し、整理がつきましたので、一連の「ケーススタディ」として報告書を残しておきます。
客観的数値を無視した「願望」としての市場論
彼は、産婦人科や保育の現場における「女性希望」を、執拗に「男性排除」や「不当な差別」という言葉にすり替えようと試みました。
しかし、現実は非情です。
若手医師の7割、保育士の9割以上が女性であるという統計的事実がある以上、現場がニーズに合わせて女性主体の運用にシフトするのは、極めて合理的な供給の最適化に過ぎません。この需給バランスの結果を「差別」と呼び変えるのは、経済の基本を理解できていない、あるいは「自分の結論」のために事実を歪曲している証左と言えるでしょう。
自身の「恥部」を露呈させる防衛本能
なぜ、彼はこれほどまでに女性の「自衛意識」を攻撃せずにはいられないのでしょうか。
それは、女性たちが抱く正当なリスク管理を、自身の性的価値を高く見積もった「ポジショントーク」だと思い込まなければ、彼の自尊心が保てないからかもしれません。
実社会において、女性の自衛は「魅力」の誇示ではなく、切実な「生存戦略」です。狙われるのは「魅力的な人間」ではなく「抵抗のリスクが低い、立場の弱いターゲット」であるという現実の力学を、彼は直視できません。
自分の内面にある「加害者扱いされることへの過剰な不安」を社会論にすり替え、相手を「ヒステリック」と貶めて優位に立とうとする。その振る舞いは、図らずも自分自身の内面にある歪み（恥部）を白日の下にさらけ出しているに等しいと言えます。
「時間の搾取」という行動原理
彼の行動の本質は「正しさ」の追求ではなく、他者の「時間の搾取」にあります。
自律的に思考し、周囲から支持されている他者の時間を奪い、怒らせ、反論させること。そのプロセスを通じて「自分は他者に影響を与えている」という万能感を得ることこそが、彼の真の目的だからです。
標本の廃棄と、新しい朝
この「奇妙な動きをする時計」を分解して分かったのは、彼が闘っているのは社会の不条理ではなく、自分自身の孤独と、「誰からも必要とされていない」という圧倒的な無力感であるということです。
仕組みを理解し、その空虚な構造を明らかにした今、この時計にこれ以上自分の大切な時間を差し出す理由はどこにもありません。
ここに、一連の観測の終了と、本標本の廃棄を宣言します。