ブログネタ：毎朝必ずすることは？ 参加中本文はここから
All About「スクール・おけいこ」12星座別！開運おけいこ占いAll About「スクール・おけいこ」モテ女子に人気の「婚活×習い事」BEST5
順番に、
1. 起床
2. 歯磨き
3. 風呂
4. ロザリオ
5. ラジオ クリスチャン放送
6. トワイニング・レディー・グレー を飲む。
7. 基礎・化粧。
365日 これは、変わらん。春・夏・冬
ブログネタ：毎朝必ずすることは？ 参加中All About「スクール・おけいこ」モテ女子に人気の「婚活×習い事」BEST5
順番に、
1. 起床
2. 歯磨き
3. 風呂
4. ロザリオ
5. ラジオ クリスチャン放送
6. トワイニング・レディー・グレー を飲む。
7. 基礎・化粧。
365日 これは、変わらん。春・夏・冬
ブログネタ：スプーンとフォーク、どちらかしか一生使えないとしたらどちらを選ぶ？ 参加中本文はここから
スプーン無くても、御下品。器を口に持っていけば、汁は食える。
カレーみたいなのは、舌で舐めれば、済みますぞい。
パンなんかを主食とすれば、汁につけて食うことも可能。
豆・肉・魚・野菜 こう言うものは、フォークがないと
食えないでしょ。
しかし、Ameba 社は 下品な質問するね。
フォーク・ナイフ・スプーン で、
上品に食おうよ。それが、文化 っう もの、よ。
男子AVONレディー 自己消費分
ディオ ＆ ラインアイズ 19943
エフ・エム・シー リップカラー 20759
クリア・ホワイト・サプライム UV protect 50
Mission_Photo_Treatment_cream
粋 02560 ⑥ クリーム
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粋 02560 ⑥ クリーム
困った 太った、 「パンツ」
ちんぽこ から ウエスト まで
短い奴 ウエスト 小さい 奴
※ 入らなくなった
★ 長パンツ 買う しか ないのかよ。
★ ちなみに 米語 で 「パンツ」。スラックスの 事。
あのな 「ずぼん?」 そんな田舎オランダ語
通用して たまるか。
おフランスか米国 語 「パンツっ」
ちんぽこ から ウエスト まで
短い奴 ウエスト 小さい 奴
※ 入らなくなった
★ 長パンツ 買う しか ないのかよ。
★ ちなみに 米語 で 「パンツ」。スラックスの 事。
あのな 「ずぼん?」 そんな田舎オランダ語
通用して たまるか。
おフランスか米国 語 「パンツっ」
ある兄弟のブログを覗いたら、のぞけった。
悪口を言う者に祝福を祈り、あなた方を侮辱する者のために祈りなさい。
あなたの頬を打つ者には、もう一方の頬をも向けなさい。
上着を奪い取る者には、下着をも拒んではならない。
マタイ ５章３９節～ ルカ ６章２９節～
あなたは、兄弟の目にある、おが屑は、見えるのに、何故、自分の
眼の中にある丸太に気付かないのか？
ルカ ６章 ４１節～
と書いてあった。
★ そう来たか。では、こちらは、こう 答える。
わたしの兄弟たち、実はあなたがたの間に争いがあると、クロエの家の
人たちから知らされました。 ------
わたしはパウロにつく。わたしはアポロに、わたしはエファに、わたしはキリストに。
あなたがたはパウロの名によって洗礼を受けたのですか?
1コリント1章10-14節。
★★ ユダヤ教ナザレ派の時代、パウロが開拓したコリント教会。
ここは、ユダヤ教パリサイ派やサドカイ派ならば、まだしも、
キリスト者だ と 偽って、ユダヤ教そのものにも、誤解を与える、
偽教師が、パウロのいない留守に入り込み、偶像礼拝・酒宴・
肉林 の 教会と化していたのです。 つまり、異端の入り込み。
パウロは、幾度となく、訓戒。12章1節から30節 で、
正常に戻したの、よ。 カトリック者であれば、12章27節-30節。
これは、位階であり、信徒も含む、信者の任務分担です。
悪口を言う者に祝福を祈り、あなた方を侮辱する者のために祈りなさい。
あなたの頬を打つ者には、もう一方の頬をも向けなさい。
上着を奪い取る者には、下着をも拒んではならない。
マタイ ５章３９節～ ルカ ６章２９節～
あなたは、兄弟の目にある、おが屑は、見えるのに、何故、自分の
眼の中にある丸太に気付かないのか？
ルカ ６章 ４１節～
と書いてあった。
★ そう来たか。では、こちらは、こう 答える。
わたしの兄弟たち、実はあなたがたの間に争いがあると、クロエの家の
人たちから知らされました。 ------
わたしはパウロにつく。わたしはアポロに、わたしはエファに、わたしはキリストに。
あなたがたはパウロの名によって洗礼を受けたのですか?
1コリント1章10-14節。
★★ ユダヤ教ナザレ派の時代、パウロが開拓したコリント教会。
ここは、ユダヤ教パリサイ派やサドカイ派ならば、まだしも、
キリスト者だ と 偽って、ユダヤ教そのものにも、誤解を与える、
偽教師が、パウロのいない留守に入り込み、偶像礼拝・酒宴・
肉林 の 教会と化していたのです。 つまり、異端の入り込み。
パウロは、幾度となく、訓戒。12章1節から30節 で、
正常に戻したの、よ。 カトリック者であれば、12章27節-30節。
これは、位階であり、信徒も含む、信者の任務分担です。
創価学会・公明党 非難 は 賛成だけど。
これをブログにしている仲間は多い。宝石・塵石 混合で、
信用できない掲示板もある。ま、ほとんどは、正確な
記事のようだ。ただ、いかんせん、彼らから苛められた
感があり、憎しみ的な記事となっていて、記事の裏が
取れない。故に、支持はするけど、こちらに危険が及ぶ
かも知れないので、ぺタ 以外は参加していない。
★ さて、当方の意見。
ここのアメーバ社は、広告収入によって、私たち、
ブロガーに対して、自由に掲示板を張る権利をくれる。
私のごとく、音楽系ブログだと、ピアノ販売会社さんだとか、
音楽学校の広告が入り、とても、心地よい。私が楽器を
買うかどうかは、さておき、広告効果は必ずあるはずです。
問題は、「創価学会・公明党 非難」を目的としている
ブログにおいて、 学会系の、例えば・仏壇屋 などが
中心となって、広告を入れている。つまり、学会系の
広告会社から資金を貰って、彼らを批判していることと
なる。 これって、矛盾では ないのか????
これをブログにしている仲間は多い。宝石・塵石 混合で、
信用できない掲示板もある。ま、ほとんどは、正確な
記事のようだ。ただ、いかんせん、彼らから苛められた
感があり、憎しみ的な記事となっていて、記事の裏が
取れない。故に、支持はするけど、こちらに危険が及ぶ
かも知れないので、ぺタ 以外は参加していない。
★ さて、当方の意見。
ここのアメーバ社は、広告収入によって、私たち、
ブロガーに対して、自由に掲示板を張る権利をくれる。
私のごとく、音楽系ブログだと、ピアノ販売会社さんだとか、
音楽学校の広告が入り、とても、心地よい。私が楽器を
買うかどうかは、さておき、広告効果は必ずあるはずです。
問題は、「創価学会・公明党 非難」を目的としている
ブログにおいて、 学会系の、例えば・仏壇屋 などが
中心となって、広告を入れている。つまり、学会系の
広告会社から資金を貰って、彼らを批判していることと
なる。 これって、矛盾では ないのか????
正月は終わり、イエス・キリスト様はサボらしては
くれない。今日は、一月19日の
「宗教改革とフランス革命による」
イエズス会67殉教者 イエズス会暦 記念 です。
この物語、歴史的には、四つ、福者です。
第一事件
1570年、信長の時代。すでに、プロテスタント
グループは成立。政治・経済 戦争の様相。
特に、地球海運が始まった頃、双方の海賊が
出没していた。ブラジル宣教に向かっていた40人のイエズス
会員、ほとんど神父さんとブラザー(この場合は労働者)が
プロテスタント系の海賊に襲われた。場所はカナリア諸島。
惨たらしい殺りくが起きた。40人の一人は、手足を切られ、
船中にころがされた。「この幸せな死は神のありがたい賜物だ」
と叫んだと、言う。スペインに住んでいたイエズスの聖テレジアは
夢でそれを確認。二人の神父に告げた。そこから調査が始まり、
事件の概要がバチカンに伝えられた。
第二事件
ご聖体の殉教者、サレー博士とブラザー の 物語。
1593年、フランス。プロテスタントの勢力が強くなっていた頃
カトリック内部は自分の信心を誤った形で、かたくなに守ろうとした。
「聖変化」と言う、信心上の行為が神様から起きるまでは、
ミサ中のパンは単なる種無しパン。もちろん、聖体櫃を
訪問しても良いし、崇拝してもかまわないし、心を落ち着けさせる
目的で、黙想してもよい。 当時のカトリック原理主義者は
聖体櫃に入っている単なるパンを、神宿る物とした。
二人の殉教者は、繰り返し、拝んではだめと訓戒した。
ご聖体にはキリストはおられません。リンチされ、殉教。
第三事件
ハンガリーの二人のイエズス会員と、教区司祭の 物語。
ハンガリーで起きた、カトリックとプロテスタントの、所謂・30年戦争。
政治・経済の ひずみから戦争になる。そのきっかけは
あるいは、施政者の政策から、宗教が利用される。
カトリックの町をプロテスタントの兵士が攻撃。降伏を余儀
なくされた。戦争で罰することはあっても、宗教では罰しないと
条件をつけた。そこにいた、ブラザー二人と神父を捕らえて、
信仰を捨てるよう強要。どう言うリンチを受けたかは、
C.バリヌヌェボ神父の本を読んでください。
第四事件
フランス革命。 世界で始めて誕生した、パリにおける革命です。
中身は、市民(ブルジョア・すなわち、大中資本家)による
穏健革命ではあったのだけど、現在のソ連や北朝鮮に繋がる
ジャコバン党が、次第に独裁化して行った。バチカンはそれを
見抜いていたらしい。革命側は、聖職者の民法権を発布。つまり、
飴と鞭。公務員とすると言うもの。聖職者らは、それに誓いを
するよう強制された。教皇はこれを禁止。聖書とイエス様 以外に
救いはないのです。1792年、パリ革命。牢として利用されていた
修道院が襲われた。誓いをしないと拒んだので、1368人の信者は
殉教。245名の司祭。そして、列福者191人。
一時は、イエズス会は解散させられたので、ありました。
くれない。今日は、一月19日の
「宗教改革とフランス革命による」
イエズス会67殉教者 イエズス会暦 記念 です。
この物語、歴史的には、四つ、福者です。
第一事件
1570年、信長の時代。すでに、プロテスタント
グループは成立。政治・経済 戦争の様相。
特に、地球海運が始まった頃、双方の海賊が
出没していた。ブラジル宣教に向かっていた40人のイエズス
会員、ほとんど神父さんとブラザー(この場合は労働者)が
プロテスタント系の海賊に襲われた。場所はカナリア諸島。
惨たらしい殺りくが起きた。40人の一人は、手足を切られ、
船中にころがされた。「この幸せな死は神のありがたい賜物だ」
と叫んだと、言う。スペインに住んでいたイエズスの聖テレジアは
夢でそれを確認。二人の神父に告げた。そこから調査が始まり、
事件の概要がバチカンに伝えられた。
第二事件
ご聖体の殉教者、サレー博士とブラザー の 物語。
1593年、フランス。プロテスタントの勢力が強くなっていた頃
カトリック内部は自分の信心を誤った形で、かたくなに守ろうとした。
「聖変化」と言う、信心上の行為が神様から起きるまでは、
ミサ中のパンは単なる種無しパン。もちろん、聖体櫃を
訪問しても良いし、崇拝してもかまわないし、心を落ち着けさせる
目的で、黙想してもよい。 当時のカトリック原理主義者は
聖体櫃に入っている単なるパンを、神宿る物とした。
二人の殉教者は、繰り返し、拝んではだめと訓戒した。
ご聖体にはキリストはおられません。リンチされ、殉教。
第三事件
ハンガリーの二人のイエズス会員と、教区司祭の 物語。
ハンガリーで起きた、カトリックとプロテスタントの、所謂・30年戦争。
政治・経済の ひずみから戦争になる。そのきっかけは
あるいは、施政者の政策から、宗教が利用される。
カトリックの町をプロテスタントの兵士が攻撃。降伏を余儀
なくされた。戦争で罰することはあっても、宗教では罰しないと
条件をつけた。そこにいた、ブラザー二人と神父を捕らえて、
信仰を捨てるよう強要。どう言うリンチを受けたかは、
C.バリヌヌェボ神父の本を読んでください。
第四事件
フランス革命。 世界で始めて誕生した、パリにおける革命です。
中身は、市民(ブルジョア・すなわち、大中資本家)による
穏健革命ではあったのだけど、現在のソ連や北朝鮮に繋がる
ジャコバン党が、次第に独裁化して行った。バチカンはそれを
見抜いていたらしい。革命側は、聖職者の民法権を発布。つまり、
飴と鞭。公務員とすると言うもの。聖職者らは、それに誓いを
するよう強制された。教皇はこれを禁止。聖書とイエス様 以外に
救いはないのです。1792年、パリ革命。牢として利用されていた
修道院が襲われた。誓いをしないと拒んだので、1368人の信者は
殉教。245名の司祭。そして、列福者191人。
一時は、イエズス会は解散させられたので、ありました。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835217&tid=a5aba5ha5ja5ca5afbfaebcta4n9adbel&sid=1835217&mid=64454#under-deli
Re: 加藤邦雄、観念せいっ 2010/ 1/20 19:01 [ No.64454 / 64455 ]
投稿者 :
stephano_eau_de_toil
ette
おほほほほ
ちみ
あたしは だ
アサカアくんよりも だ
フランス語が上手なのであります。
彼のはフランス人には通じないざんす。
おほほほ
------------------------★----------------
★ これは、解説が必要みたいだ。
俺はフランス語はおろか、肝心の日本語も、分かってない、ざんす。
問題は、淺川が、自称・弘前大学語学系出身で、某・修道会の
ブラザーだ、と 言っている点をついている。
異端と言う連中は、平気で、位階者・あるいは、
それに準じる身分を呼称。 金銭で持って、組織の上司から、
おすみつき、つまり、認可を受けるわけ、ね。
正規の、日曜ミサ を しているように見せかけて、
他日に、秘密の会合を開き、組織内では、それが礼拝となる。
カトリックの宗教行動に極めて近いので、
本物? の信者は、容易には区別がつかない。
かくして、淺川は、某・修道会の 修練施設の
御聖堂をのっとった、と言う。
★ 異端組織が壊滅した後、淺川を攻撃している松川君には、
権力的に手が出せないし、喜多見の司祭がついている。
淺川は、南燎原を手足として使い、私に、文句をつけている、の図。
うちの、所属教会の司祭に、取り入っているので、私は孤立。
頼りは、野村純一・司教 様 師はわかってくれてはいますが。
★ 弱い 環 を 襲い・続けているの、図。
異端に襲われ、それに気づいて、抜けようとすれば、
この手の陰湿な、攻撃に遭遇する。
★ 幸い、歴史を知っている関係者が、
側面から支援してくれている。 感謝。
---------------------★-------------------
★★ 音楽と聖人伝さえ、やってれば良いのですが、
どうも、周辺が、ざわついていて、たまったものじゃない。
Re: 加藤邦雄、観念せいっ 2010/ 1/20 19:01 [ No.64454 / 64455 ]
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ette
おほほほほ
ちみ
あたしは だ
アサカアくんよりも だ
フランス語が上手なのであります。
彼のはフランス人には通じないざんす。
おほほほ
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★ これは、解説が必要みたいだ。
俺はフランス語はおろか、肝心の日本語も、分かってない、ざんす。
問題は、淺川が、自称・弘前大学語学系出身で、某・修道会の
ブラザーだ、と 言っている点をついている。
異端と言う連中は、平気で、位階者・あるいは、
それに準じる身分を呼称。 金銭で持って、組織の上司から、
おすみつき、つまり、認可を受けるわけ、ね。
正規の、日曜ミサ を しているように見せかけて、
他日に、秘密の会合を開き、組織内では、それが礼拝となる。
カトリックの宗教行動に極めて近いので、
本物? の信者は、容易には区別がつかない。
かくして、淺川は、某・修道会の 修練施設の
御聖堂をのっとった、と言う。
★ 異端組織が壊滅した後、淺川を攻撃している松川君には、
権力的に手が出せないし、喜多見の司祭がついている。
淺川は、南燎原を手足として使い、私に、文句をつけている、の図。
うちの、所属教会の司祭に、取り入っているので、私は孤立。
頼りは、野村純一・司教 様 師はわかってくれてはいますが。
★ 弱い 環 を 襲い・続けているの、図。
異端に襲われ、それに気づいて、抜けようとすれば、
この手の陰湿な、攻撃に遭遇する。
★ 幸い、歴史を知っている関係者が、
側面から支援してくれている。 感謝。
---------------------★-------------------
★★ 音楽と聖人伝さえ、やってれば良いのですが、
どうも、周辺が、ざわついていて、たまったものじゃない。
投稿者 :
stephano_eau_de_toil
ette
おほほほほ
ちみ
「や」が抜けているのであります。
あたしとしては だ
餅・食いすぎて 下痢した。
のであります。
あしからずん
★ 兄弟 ありがと よ。
淺川教は 川越教会から、
辛くも、異端であることを
見抜かれて、今日に至る。
★ しかし 第一信徒 の 南燎原
私に、いたずら電話 する ことが、
三位一体の 神様に対する 勤め??? だそうだ。
こまって くれ ちゃん です。
例えば、某・修道会。
バチカンが認定したので、
どこの司教区も 異端で あると
断定した 組織と いえども、
正規修道会と威張っている、信徒も いますが。
stephano_eau_de_toil
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「や」が抜けているのであります。
あたしとしては だ
餅・食いすぎて 下痢した。
のであります。
あしからずん
★ 兄弟 ありがと よ。
淺川教は 川越教会から、
辛くも、異端であることを
見抜かれて、今日に至る。
★ しかし 第一信徒 の 南燎原
私に、いたずら電話 する ことが、
三位一体の 神様に対する 勤め??? だそうだ。
こまって くれ ちゃん です。
例えば、某・修道会。
バチカンが認定したので、
どこの司教区も 異端で あると
断定した 組織と いえども、
正規修道会と威張っている、信徒も いますが。