ルゥーヤ君、tommyさん

俺らーの仕事って、何だろろ、ね。意思統一しておこうや。
神様の仕事は神様に任せて、師の仕事は、減らしては
駄目なんだと、思う。 俺らの仕事は、そこに、神様が
いる、これを感じて、イエスさまは今来ておられるんだ。
と、語ることです。 信徒の数、増やすことは当然としても、
福音系過激派の諸君みたいに、宣教師側の文化は高く、
ミッションされる民族は劣っている。故に信徒にならなければ
ならないと、語っては、決してならないのです。
民族の違い、文明(文化ではない)の違いは、人と人で
比較出きるものではなく、神様が良し とされて、
多数の民族が出来上がっていると、みなすべきです。
ましてや、文字を持つ文化と伝承文化と、比較して、
文字があった方が正確に歴史は伝わると、言う点を除いて、
文明としては、優劣はない。


だから、イエス論をぶっぱなす、面白さがあると、
思っているんですが、ね。
★ 前説
いちお、自分自身は、信徒使徒職と定義しておきます。
たぶんに、第二バチカン公会議全集と言う書物について
肌で理解した、少数の人間だろうから、です。生活苦と
言う点では、カトリック****教会の信徒、南燎原が、
今・も続けて、いたずら電話を寄越しているし、奴の
嘘言が元となり、敬愛する山口神父を誤解させ、結果・
港教会を追われる者とはなっていくだろう。その事は神様と自身の
友情に、微動だに、しない、です。それよりも大切な事が
あると思います。

★ これから書く物語は、カトリックと言う組織の、土台を
揺り動かしてしまう、何かを突き詰めてみようとする事。
これは決して異端ではなく、聖書の中でイエズス様が
弟子たちを励ましている「もんごん」、あるいは第二バチカンの
結語文において、バチカンの歴史の、失敗や成功から学んだ、
弱者の立場からの、感動!! これに従いたいと言う、肉から
では決して有り得ない、霊魂の叫び。

★ もちろん、筆者は野村純一師の学問体系を支持し、
学んだ実績はあるものの、精神疾患+重度障害 にて、
生活。ほとんど寝たきりの事情。誤解も数々受けていて、
必ずしも、カトリックは宗教的に住み易いとは言えない。
反って、名古屋司教区の中では、孤立させられている。
和田幹男・神学、佐久間彪、中原えみ子、堂々。
彼ら、ソフィア派? の諸君の文献はかなり読みこんではいる。
ネット伝道であるから、神学畑の先生の論は大切では
あるからだ。しかし、中原氏は別として、彼らは神学・学の
大家(たいか)であり、生活の中からの聖書学びとは
かけ離れている。ちなみに中原氏は、カトリック障害者
連絡協議会の会長。筋萎縮患者だ。

★ 福音宣教誌4月号で、英隆一郎氏は、若者に希望は
あるか、と題して、イエズス会メキシコ支部の活躍(暗躍?)を
説明している。私が感じるには、弱くさせられた者の福音、
つまり、所謂(いわゆる)南米で巻き上がった、労働者の神学、
この首謀者たち、ゲリラの拠点。武器も持ち、社会改革する。
大学を閉じたり、修道院を閉じたり、したので、賛否両論。
理想をシンプルに実践しただけなのだが、かまびすしい。当然、
信徒は増える。左翼系知識人だとかカトリックの上層部などより、
自分は、彼らの過激さに、憧れてしまうのは、何故だろうと
自問する。

★ 何処の教会に行っても、神父の説教は、胡散臭いと感じる。
魂の貧しさ、生活の苦しさ、神学の大切さ、彼らの言わんと
することは、体験と学問から、理解できている。しかし、彼らの
出自を考えて見る。金持ちあるいは、文化力のある子弟でないと
私立のカトリック学校には入れない。受験で進んで行く。
神父たちのほとんどは、宗教エリートであり、時には「人は若い時は
自分の足で好きな場所にも行けるけれども、歳を経て行くと
好んでいない場所に連れて行かれて、ベットなどに押さえ込まれる」。
などと、聖書の本髄を語る。説教力には長けているが、こう言う言葉は
神父当たりの口から出ると、いい加減に語りを辞めろと申し上げたくも
なる。しゃべるな、聖書だけを語れと、私は言う。だから、
その筋の人たちから、頭でっかち・と、煙ったがられる。

★ 年金制度は崩壊。若者たちは、ネットカフェ難民。今・わずかな
仕事にはあるけれども、一挙に生活基盤が崩れるかも知れない時、
食えるための、再就職の為の、衣食住だけではなく、その上の、
精神仕事まで、本来の宗教仕事は、多彩。ひょっとしたら、それぞれの
カトリック司教区だけが遣りたがらず、小教区(教会)に、典礼行為だけを
押し付けてそれで良しとしているかの、ようである。

★ カトリック司教団は、中原氏のような、地獄の底から外に出てくる
信徒使徒職の任務者を、もっと、掘り起こすべきではないのか。
もとより、彼らは、現場に強いけれども、神学に弱い。故に、
ゲリラ活動もしてしまう、きらいはある。そこは、高等・神学の教授クラスが
謙遜になって、理論構築に手を貸すべきではないのか?
象牙の塔の中でしゃべっても、福音は広がらないのだ。

★ 現在、amebaブログを原点として、信徒使徒職を実践。
面白い、おかしなプロテスタント信徒氏と、聖公会の若いフルート演奏者が
目下・ 福音仕事を手伝ってくれている。矢鱈目鱈、クリスチャンの
ブログや掲示板は乱立してはいる。片や空想神学の象牙の塔。片や、
教会・不満分子の、毒麦。 悪魔払いなど、結果、いずれにせよ、
異端が忍び寄る。また、自分の仕事は、正当か と自問して見れば、
親愛なる野村純一司教から、???? 符がつけられている。
幸いに、名古屋・聖パウロ書院の、伊集院店長は、筆者の動きを
信頼してくれている。故に、必要な書物は手に入る。

★ 筆者の動きは少数かもしれないし、異端ではないが、
事実上・異端視されている。けれども、第二バチカン公会議で結語された
放送伝道の極意、それは、ブログ伝道に進んで行かざるを得ないと
確信する。 本来、小教区(教会)が、秩序・体系的にやる仕事である。
それは、カトリックだけに留まらない。クリスチャンの教会、牧師や神父の
仕事ではないかと、反芻しているのです。
神様の御命令に従っただけの、異論の賜物を持つ、予言者、
そんなところが、今の主題。それにしても、神経発作の
骨の痛みは、タイプの指を、腱鞘炎にする。
キリスト教年鑑2010 買いました。信徒使徒職の、必需品。
全日本のすべての、キリスト教系・施設の住所録。

ネット伝道している教会さんは、少数派だなぁ。
ほとんどの教会さんは、一応・ホームページはあるけど
使いこなしていない。
筆者の取り得?? なんて、「0」。強いて上げるならば
実演と聖人伝書き?  遅まきながら、三月8日。
聖ヨハネ・ア・デオ修道者、1495-1550 を取り上げる。

1500年代と言えば、大航海時代の初期かな?
現代世界でも、世界ヨット航海 などと言う冒険人が
出没する。当時は、それが一躍千金にもなろうと
言うもの。金子を目指すのではない場合も
あっただろうけど、冒険者は数多く、現れた。ヨハネ・ア・デオも
そう言う人である。

ポルトガル生まれ、8歳の時、スペインにおいて、地主の羊飼い
として雇われた。地主の右腕となるほどに、成長。
そこの娘と結婚? しかし、冒険がしたくて、逃げ出し、
軍隊に入る。貴族軍人でないものは、高位身分に
為りたいならば、下位軍人になるのが出世の早道。
ヨーロッパの封建制の意味する所。しかし、彼は
チョンボしてしまった。負傷した事・管理を任されていた
金子を紛失した。泥棒扱いをされ、死刑を宣告さる。
何の因果か、冤罪を免れる。

ここから冒険人の面目躍起。オーストリアまで遠征し戦績を
残したり、追放されたと・ある家族を無給で支えたり、して
いたのである。アフリカにも渡ったと言う記録がある。
彼はまた、殉教に憧れてした。自ら・殉教を求めるのは
邪道だし、ある司祭からも言われたのだそうだ。
で、スペインに戻る。

信心深いこと。仕事の中から宣教しようとした。信心の本を
担いで、町や村で販売もした。42歳になる。行商でグラナダに
行く。聖ヨハネ・デ・アヴィラと言う司祭に会う。彼の説教を聞いて
奮起する。現在で言う、路傍伝道である。異端の連中は
多いけど、カトリックもプロテスタント各派の信徒も、一度は、
路傍伝道をしたことがあると思う。その走りと言ってよい。
人々はヨハネ・ア・デオが発狂したと考えた。世間がやらないことを
すると、怪訝な感情を持たれるのは世の習い。精神病院に
押し込まれたのである。当時の偏見から、鎖で繋がれ、
鞭打たれた。その体験から、祈りの道を悟った。トンだ
回り道である。退院後一年は、その病院で働き、そこを出ると
薪を売って金子を蓄え、家を借りて、病院修道院のような
働きをするに至る。評判を呼び、衛生管理の優れた建物と
なる。それがまた、援助が増える。好循環である。
そうなると、ゆれ戻しが来る。

ある侯爵、そこに現れ、嘘の報告をする。曰く、困っているので
寄付を募る。貴方の全財産を寄進せよ、と。ヨハネは寛大に
その論に従った。神様への絶大なる信頼・ゆえである。
くだんの侯爵、それを恥じた。それからと言うものの、
ヨハネ・ア・デオを好意的に援助し、続けたのであった。

さて、神様が、命を差し出せと、言った。真冬、貧しい人々の
為に、焚き火をしようと、数人で薪を採りに川に出た。仲間の一人が
溺れた。それを助けようとし、風邪を引き、それが元で、重篤。
小さな小屋で毛布もなく、古い外套だけを被り、高熱にうなされた。
貴族の婦人、それを見て、祈りつつ、屋敷に連れて行き、看護。
手厚い看護もかいなく、死を迎えた。信徒らは、彼から祝福を
受けようとしたが、司祭ではないので、それは断った。だが、
それでも、祝福を依頼したのだそうだ。葬儀は、それこそ、壮大な
ものだったとと言う。

それから、数年の月日が経った。彼を知る協力者各位は、
精神疾患の患者のための、修道会を建てることを決心。
現在に至るのである。
おはようございます
携帯持たない理由 音楽デバイスあれこれ

1. ほぼ、寝たきり状態。そのため、パソコン室(事務所)で、全部
  賄う。電話事務から、飲食・ ネット(チャット・居酒屋)まで。
  水平面、両腕の距離に、物(食品・アルコール含む)が溢れている。

2. 衣食住   衣はすべて通販、食は大半が介護士に依頼。
  住は 一部・生保なので、国と県が家賃払ってくれる。

3. 200字/分 最大 平均、50字/分 日本語打ち。 かなり早くて
  正確。手ぶれでも、印字可能。携帯だと、打てません。

★ 中部ハーモニカ連盟さんのホームページ作成と援助は
ちと、厳しい。元々・プログラム書くには、楽しい。 携帯からでは
まともなプログラムは書けないですぅぅぅ。

4. プログラム書きはスピードの遅いXP で、動画(Hビデオ含む)は、
「7」で。使い分け。使い分け、和気若布。

★ 音楽仕事。 MIXER 10CH 1-2CH マイク  3・5CH
mid楽器からのアナログを貰う。 7-8XPから、9-10「7」から。
出力メインは プロ用アンプへ。出力Sub1は XP録音へ。
出力Sub2は、使っていない。 デジタル録音ソフトは「午後のコーダ」。
mid のシーケンス楽器は ヤマハの有名機 mo8 鍵盤数88個。
音色は、1024 その内、音楽ロボットソフトで、同時に楽器を制御
出来るのは、16。 楽器単位 16あれば、御の字。
堂々たる、パルスウィドゥスモジュレーション型、ディジタル音源よ。
昔の、FM音源に、音質は分があるような、気もしない訳ではない。
貧弱なFM音源の、64鍵盤が、200万円と言う時代を経て来て、
88鍵盤1024音色が、34万円 と言う、数字。驚く事はないけど、
音楽と言う文化に対して、恐れがなくなったことが、悲しい。

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★ 小生が自らプログラムした、ホームページ、各・傘下ページに飛びます。
ソースを開いて、逆アセンブルして、見られたし。
自己流ではあるものの、美術学・黄金率 などの 基本は出来ているものと
考えています。Ameba 社 が 新しい、おもちゃ を くれたので、
楽しんでいます。 と・ある 男、楽しんではならないと明言!!!!

★ もっと、人生、楽しみ 魔 選科???