2席目は海会寺にて茶道裏千家淡交会堺支部のお席
海会寺の枯山水も美しかったです
こちらのお席はお客の数もちょうど良く、またご亭主の先生が色々なことをご丁寧に教えてくださり、とても満たされた気持ちになりました
お裏でほっとしたのもあるかもしれませんね
面白かったのは、どちらのお席も建水に｢エフゴ｣が使われていたり、お床軸の書が｢明歴々露堂々｣と同じものだったのですが、全く違う雰囲気のお席であったことです
エフゴ
餌畚とも書かれ、鷹匠が用いる餌入れに形が似ていることからこの名がある。袋形で上部が開いている。七種建水に数えられている。
明歴々露堂々歴々と明らかで、堂々と露（あらわ）れているの意。一点も覆い隠すことなく、明らかに露れている、ということ。真理は奥深いところに隠れていて、誰もが簡単に見られるものではないと考えられがちであるが、実際は、全くあからさまであり、隠すところなど微塵もない。それが見えないとすれば、見ようとしないだけか、目が曇っているだけにすぎない。 ※類義語：明々歴々露堂々（明々：非常に明るい様）
向山灰「遠山」の形とたいへんよく似ているが、遠山の山の頂点はやや風炉の右寄りなのに対して、向山は正面まっすぐの五徳の爪の向こうに山の頂点がくる。向山の灰形は、「中置（なかおき）」の点前のときにのみ使用する灰形。
中置とは、風炉の季節（5～10月）でも、10月初旬から開炉の時期に限っておこなう扱いである。通常の風炉点前では、道具畳の左側に風炉を置いて釜を据える。これは春から秋にかけての暖かな時期なので、お客様から遠い位置に「火」を置いたほうがよかろうという心が反映されている。
けれど10月にもなれば、だんだん時候も冬に近づき、火気が恋しくなる。そこで、客方に火を近づけるために、道具畳の真ん中に釜を移動する。そして水指を通常の反対側（勝手付）に置いて、冷たい水気を遠ざける扱いを「中置」と呼ぶ。
道具畳の中央に風炉を置く「中置」では、形のバランスをとるため、「左右対称の形をした灰形」を用いる。「二文字押切（にもんじおしきり）」「丸灰（まるばい）押切」「向山」、鉄風炉での「二文字掻上（かきあげ）」「丸灰掻上」、他「藁灰（わらばい）」などである。
藤灰厳暑の7、8月はやや多めに。9月になれば少し控えて。10月はかなり少なめに蒔く。
藤灰とは粒子の細かな白い灰のこと。灰形完成後に、少量を灰匙の上に載せ、匙の柄を指でトントンとかすかに叩きながら蒔く。グレーベージュの風炉灰の上に真っ白な藤灰が蒔かれると、清潔感が生まれ、新たな関心を誘われる。藤灰は、別名、化粧灰ともいう。
以上、学びました
そして、おまけ編…
←葵の御紋
きっと。
