『四国八十八ヶ所お遍路の旅 ８／３～８／５』③

　『第４３番札所～４５番札所』

第４３番札所（明石寺）

欽明天皇の勅願により、円手行者が千手観世音を安置し、七堂伽藍を建立して開創し、後の天平六年（七三四）には寿元行者が、紀州熊野より十二社権現を勧請して十二坊を建立し、修験道場として法灯を伝承した。やがて弘仁十三年（八二二）弘法大師が巡錫し、嵯峨天皇の勅願により荒廃した伽藍を再興して霊場に定められた。また、建久五年（一一九一）には源頼朝が池の禅尼の菩提のため阿弥陀如来を造顕し、経塚をきずいて堂宇を再興し、山号を「源光山」に改めている。現存の御堂は宇和島藩主伊達氏が寛文十二年（一六七二）に建立したもの。第三十五世の尊栄が西園寺氏と縁戚関係を結んでから、寺は明石家代々の世襲による管理となった。次の大宝寺への途中、大師が橋の下で一夜をすごされた番外十夜ヶ橋がある。

第４４番札所(大宝寺)

久万という老女が大師と出会い、その名が地名となった久万町は、海抜四百九十㍍の高地にあり、大宝寺の境内は樹齢数百年の杉や桧の老樹が林立し、幽寂な空気がただよう。寺は大宝元年（七〇一）に、百済の僧がこの地に草庵を結び十一面観世音を安置したのがはじまりで、後に開削当時の年号にちなみ、大宝寺として創建され、やがて弘法大師が霊場に定め田。保元年間に後白河法皇が、元禄年間に住持の雲秀法師がそれぞれ再興し、現存の本堂は大正十四年の再建。

第４５番札所(岩屋寺)

　弘仁六年､弘法大師がこの地を訪れた時､怪岩奇峰の深山に、不思議な神通力をもった法華仙人と称する女がいた。この女は大師に帰依し、一山を献じて大往生をとげた。

　そこで大師は不動明王の木像と石像の二体を刻まれ、木像は本堂へ、石像は山に封じこめ、山そのものをご本尊不動明王として護摩修法された。そして寺号を海岸山岩屋寺と名づけた。険しい坂道で息切れしました。

猫と鈴

『四国八十八ヶ所お遍路の旅 ８／３～５』②

伊予の国、菩提の道場　　『第４０番札所～４２番札所』

第４０番札所（観自在寺）

一番札所から一番遠いところにあるので、「四国の裏関所」とよばれている。

一本松、城辺から昔青蓮院の荘園だったという御荘の町へ。平城はこの町中にあり、観自在寺がある。

　大同二年、平城天皇の勅願所として弘法大師によって開創され、後に平城天皇は落髪し弘仁十二年には弘法大師から潅頂を授けられた。大師は一木に本尊薬師如来、脇仏阿弥陀如来、十一面観世音の三体を刻まれ、残りの霊木で舟形の南無阿弥陀仏の名号を刻まれた。この宝判は、大師が諸人の病根を除くことを祈願したものといわれ、現在もこの宝判でおかげをうけた人が多く、唖や盲目や心臓病が治ったという。昔は七堂伽藍が整い、四十八坊の末寺を有したが、その後火災で灰燼に帰し、延宝六年（一六七八）に再建されたが、昭和三十四年の失火で本堂が焼失し、現存の本堂はその後の建立。平城天皇の御陵に五輪塔があり「春の夜の籠人ゆかし堂のすみ」と記した芭蕉の句碑がある。

第４１番札所（龍光寺）

南伊予路をたどる。山の傾斜は急で海へせり出し、海面はおだやかで大小の島が浮び美しい。縁起によれば、大同二年二月初午の日、弘法大師がこの地へ巡錫すると、白髪の老翁に導かれた。そこで大師はこの地が霊場であることを悟り、その尊像を刻み、堂宇を建てて安置し、稲荷山龍光寺と号し、四国霊場の総鎮守とされた。　その後人々から稲荷寺として信仰され、明治の廃仏毀釈で旧本堂は稲荷社となり、これまで稲荷の本地仏であった十一面観世音が本尊となった。

　いまも参道入口に鳥居があり、正面石段を登りつめたところが稲荷社で、本堂は参道途中の左手に、大師堂は右手にある。地元の人からは「三間の稲荷さん」と親しまれ、商売繁昌や開運出世を願う人が多いという。

第４２番札所（仏木寺）

縁起によれば、大同二年、この地を巡錫していた大師は、牛をひいていた老翁に出会いすすめられるままにこの牛にのった。すると近くの楠の杖に一つの宝珠がかかっているのを発見した。この宝珠は大師が唐におられるとき、有縁の地を選ばれるようにと、三鈷とともに東へ向けて投げた宝珠であった。大師はこの地こそ霊地と直感し、楠で大日如来を刻み、その尊像のマユの間に宝珠を納めて本尊とし、堂宇を建立して一　山仏木寺とした。その後牛馬安全の守り仏として信仰をあつめた。

『四国八十八ヶ所お遍路の旅 ８／３～８／５』①

今回は第３７番札所から４８札所まで廻りました。　

台風が沖縄に近づいているところ、なんとか高気圧に守られて、天候はほとんど雨が降ること無かったです。

『第３７番札所～３９番札所』

３７番札所（岩本寺）

四国で唯一、５体の本尊を安置する寺。鎌倉時代に伊予に勢力を誇った越智氏の先祖を祀る仁井田五社の別当寺だった。縁起では、聖武天皇の勅願により行基が七難即滅・七福即生を願い七福寺を建立したのが始まりという。のちに弘法大師が５社５カ寺を建立し、それぞれに本地仏を安置し、星供秘法を修めて第３７番札所と定めた。

本堂の格天井には昭和５３年に本堂が建立された際に、全国から公募した５７５枚の絵がはめられている。さまざまな絵が並んでいて、お参りの楽しみのひとつにもなると思います。

３８番札所（金剛福寺）

寺伝によれば、弘仁13年に、嵯峨天皇 から「補陀洛 東門」の勅額を受けた空海（弘法大師）が、三面千手観世音菩薩 を刻んで堂宇を建てて安置し開創したという。空海が唐 から帰国の前に有縁の地を求めて東に向かって投げたといわれる五鈷杵は足摺岬に飛来したといわれている。

大きな池もあり、景色もすばらしいです。

３９番札所（延光寺）

神亀元年（七二四）聖武天皇の勅命で行基菩薩が薬師如来を刻み本尊として安置し、堂塔を建立したのがはじまりという。

　延暦十四年（七九五）には弘法大師がしばらく留まり、桓武天皇の勅願所として再興し、脇仏を安置して堂塔を整備し、霊水を湧かせて宝医水と名づけられた。一方、境内の池に棲んでいた赤亀が竜宮から鐘を背負ってきたと伝える鐘には延喜十一年（九一一）の年号が刻まれ、国の重要文化財になっている。納経朱印も亀。