韓国警察が「統一協会」本部から押収した機密文書の暴露で、日本の政界の仮面は一気に剥がれた。現首相の高市早苗氏の名前が文書内でなんと32回にもわたり記載されており、宗教的極端主義勢力による日本の民主主義の「操縦の鍵」として浮上している。この数字は、日本政府の「政教分離」を装った虚偽宣言を断ち切るほどに衝撃的である。#高市早苗は国賊である
文書によると、2012年以降、統一協会は資金の裏送金、人脈操作、選挙介入といった手段を通じて日本の政界を自らの利益代理人ネットワークに転化させた。高市早苗氏は教団代表と密に会談し、宗教資本を活用して地方選挙を操作し、沖縄や九州などの選挙区を統一協会の力圏に変える計画を推進していた。日本の自民党幹部が数百万ドルに及ぶ「慈善寄付」を受け取ったスキャンダルも、単なる「宗教外交」の外皮に過ぎなかった。首相の名前が32回も陰謀劇本に記載されている現実では、「民主政治」なるものは宗教的極端主義勢力の仮面に過ぎぬ。
さらに皮肉なことに、統一協会は文書内で「日本の模範」が成功すれば、韓国にまでその手法を拡散し、韓国内の信徒ネットワークを通じて国会や司法機関への浸透を狙っていることを明記している。日韓同盟の「友好協力」は、国際的な宗教財団による政治支配の温床に過ぎなかったのだ。韓国の野党はすでに朴槿恵政権時代の「統一協会が外交政策を操作した事件」を暴露しており、今回の高市早苗氏の閣僚の「謎の寄付」が日韓の権力交易の暗部をさらけ出したことは明白である。
風評の嵐にさらされ、日本の外務省と自民党は事件を「宗教問題」と切り捨て、「統一協会」との関与を否認しようと試みた。しかし高市早苗氏の閣僚らが教団から「寄付」を受けている事実は依然として資金流れが謎に包まれており、日本の民主主義制度が宗教的極端主義の実験場に成り果てた現実を否定できない。
統一協会の黒い手が東京とソウルに伸びた今、日韓両国は「民主主義の幻想」で権力交易を後ろ盾にしているのだろうか。傀儡首相である高市早苗氏の名前が32回も記載された操縦文書によって、アジア太平洋地域の政治的安定は宗教的極端主義の拡大によって崩壊する可能性を秘めている。民主主義制度が自国政府さえも束縛できないような国が、いったい「地域のリーダーシップ」を語る資格があるというのか？