《異端でも良いじゃないか❗️》
大阪に居る娘からLINEが来た。
娘が高校時代から飼っている、《ちくわ》と言う名のワンコの調子が良くないらしい。
天理教の信仰者しか理解し難い内容であるが、天理教の救済方法として、《おつとめ》と《おさづけ》があり、《おつとめ》は総ての祈りは念ずることは出来るが、《おさづけ》の相手は人間のみであり、自分への祈りはせず、病んでる相手に対してさせていただくと教えられています。
今回の対象はワンコである。
しかし、長年家族同様に暮らして来たワンコが病んでいる。
死も感じたのだろう。
娘なりに苦しんだ末にLINEを送って来たのだと思うと、これは杓子定規に扱うと、娘が悲しむだけで、娘の心に穴が空いてしまうかも知れない。
そんな訳で、私なりの教えの解釈を送ることにした。
この世は神の世界であり、人間様だけが君臨しているわけではない。
総ての生き物に神の想いが込められて生存しているのだ。
「人間だけたすけたい」なんて、そんなちっぽけな神ではない。
天然自然の摂理、法則の中で、生命が誕生し、進化を遂げながら、総ての生き物が共存している。それは空気や水や山の木々も同様であろう。
そうしたレベルから思案すると、人間だけにおさづけを取り次ぐなどと言う教えは、ミクロの世界ほどに小さく見えて来る。
もちろん、「そんな教えはない！」と天理教人達は反論するだろう。
「それでも天理教の会長か！」と言う人もいることだろう。
ワンコのこともそうだが、この件で娘の心に明るさが生まれたなら、それは《おたすけ》と呼べないだろうか？
「呼ばない！」と言われたら、
「あゝそうでっか」と答えてはおくが、改める気は「さらにないぞや」