祈る者の意識は無言

意識を妨げる邪の智


心に水を流す聖職者

清らかに保たれる掌


数は平常を保つ知恵

学は判断を知る軌道


知恵と軌道に聖の尊

聖の尊は知恵と軌道


力を知る人の心の質

大切な判断は聖の尊



祈る者よ 誓うな

祈る者よ 騒ぐな


祈る者は 唱えず

祈る者は 話さず


祈る者の 歩みは

祈る者の 強さは


祈る者よ 笑もう

祈る者よ 立とう


祈る者に 光あれ

祈る者に 輝きを


良き心に 福音を 

その人が、「その人による人生の歩み方を証明する存在」をエホバの証人といいます。

人の人生は、 Δ (デルタ)の記号で示せます。

  ・歩める者
  ・認める者
  ・拒める者


人の努力も、 Δ (デルタ)の記号で示せます。

  ・努める者
  ・認める者
  ・拒める者



相沢耕平  2008/04/21 23:34 - 引用;
のんちゃんルーム
努力というものは、他人に認められなければ無意味です。技術の証明も同様です。


努力とは?
「他人に認められるまでの過程(課程含む)を努力といいます。努力が実ることにより、成果が伴わなければ証人は得られないのです。」

努力する → 努力した技術を応用する → 成果が出る → 認証

このことからも、努力し続けたことを応用してから成果を出し、その成果が誰からも認められなければ、生前では無意味です。しかし、 歴史譜 には「死後になって努力の成果を認められている者」も存在します。



相沢耕平  2008/04/21 23:34 - 引用;のんちゃんルーム
努力というものは、他人に認められなければ無意味です。技術の証明も同様です。


注意点:
努力と技術を混同してはいけません。努力することで得られる技術力が評価の対象になるのです。

努力している過程 → 評価が出来ない
努力した技術過程 → 評価を決められる


その人が、努力している最中の人に対して「努力というものは、他人に認められなければ無意味です。技術の証明も同様です。 」と、打ち込まれていることは間違っています。それは、「努力している最中の人を挑発している文面」であることがわかります。


「その人の 努力の成果 が評価されなかったときにこそ、過去の努力と現在進行形の成果は「無意味」になります。」


また、努力している人に対して「挑発的な文面」を打ち込まれた人が上記のフレーズを伝えたかったと解釈しても、それこそ無意味なことです。



相沢耕平  2008/04/21 23:34 - 引用;のんちゃんルーム
努力というものは、他人に認められなければ無意味です。技術の証明も同様です。


「努力というものは、他人に認められなければ無意味です。」と記入され、その次に「技術の証明も同様です。 」と投稿されています。

二つの要素を区別した感覚が生じなければ、このような文章は打ち込めないからです。つまり、「その人は 努力 を理解していない性質で 努力している最中の人 に誤解を招くような文章(挑発的な文章)を打ち込まれた」のです。

私は、その事柄について証明をしました。

Copyright:Shalgie 11:44 a.m. on April 23, 2008