今頃になって、鴨長明の方丈記を読んだ。
冒頭の 「行く河の流れは絶えずして しかも もとの水にあらず」はなんとなく知っていたが、
最終章に ビクッ とした。
「そもそも 一期の月影傾きて 余算の山の端に近し。忽ちに 三途の闇に向はんとす」
なんと言ったらいいのか。
鴨長明ならぬ俺に評する何ものも無いが、ドキッとしたことだけは記して、これから酒を飲む。
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私の町に住んで農業を営んでいた、歌人で畏友の板宮清治さんは、今年4月にお亡くなりになった。
私より9歳上だったから、89歳であったろう。
板宮さんは、昭和29年、19歳のときに短歌総合誌「短歌研究」の第二回五十首詠に応募して、あの、寺山修司と首位を争って入選した。
以来、現代歌人として歌界に名を残して逝った。
私は昭和48年にこの町に来て御厚誼をいただき、いろいろの事業を共に企画し、酒を飲み、談論した。
文化的、文学的恩人である。
板宮さんの歌を紹介してみよう。
今日ひと日はげしき風に森ありき森をいたわる言葉はなきか
踏切りの朝かがやきのむかうにも遮断されたる少女らが立つ
強震のとどろくときに雪原の面村落を乗せつつたわむ
こんど、板宮さんの足跡を講じてくれとの依頼があり、改めて歌集を読んでいる。
そのせいか、七五調が移ったのか、散歩していて一首湧いてきた。
駄作を承知で、書いてみる。
この国は豊なりしや廃屋並び黄金田は広し
暑くて、食欲が落ちて、だから体重が減ったらしい。
講談の依頼があって、浴衣を着て出ようと着てみたら、角帯の長さがいつもより余った。
やりなおして、折り返しを多くして、何とか腹の前で結んで、それからぐるっと背の方に回して、はい、出来上がり。
高座は二番目（トリ）で、前の人の講釈の終わるのを待っていたが、暑いので扇子を利用。
いつもは、パンパンとたたく扇子、今回は役に立った。
いやあ、この暑さ、一体どうなってるんでしょう。
地球が沸騰しているってだれか言ってたけど、まさにそういう感じ。
人間の勝手な所業のなせること。
今頃反省したってもう遅い？
とにかく、生活のやり方を変えなくちゃあ、もたないヨ。
私の住む岩手にも大雨が降るって予報出てます。
が、今のところ、晴天。黒い雲が空の3割くらいを占めていて、あれが雨を降らすのかなあ。
風が爽やかだけど、フジバカマや、オミナエシなど、秋の草を揺らしています。ちょっと不気味。
小屋の板壁の隙間から雀が入って巣をつくり、二回くらいは雛をかえしたよう。
もう、終わったかな？
終わったら、板をはずして隙間を埋めようと思っています。
雀には可哀そうだけど、小屋も大事だからネ。
代わりに巣箱を作ってやりましょうか。
といっても、すぐ近くのコブシの樹に巣箱を架けています。
近所に架けると、どうやらテリトリー争いをして、結局どっちにも巣を作らなくなるんだよね。
これ、経験識です。
「子供の頃、こんな風景があったなあ」とおもって、作ってみました。
板間を雑巾で拭いている景色です。
そういえば、学校の廊下や教室も拭いたなあ。
題して、福拭くです。
これは、販売は致しません。自分のために作りました。
図書館の書棚で、「セックスの哀しみ」という本が目に入った。「こんな本が公共図書館に？」と思いながら、つい取り出してめくってみた。そして「なんだこりゃ？」と思った。期待した（？）性描写の本ではない。ショートショートだけ。しかも今まで体験したことの無い不思議な内容。
貸し出しを受付に申し込む。係の女性は平静を保って、いつものように、事務的に対処してくれた。ちょっとがっかり。
バリー・ユアグローというアフリカ生まれの作家の本。私より少し若いようだ。柴田元幸という人の訳。
原題は、THE SADNESS OF SEX だから、ほとんど直訳の本だろう。
さて、このセックスとは？ 思うに、いわゆる「人間性」とか、「性質」とか、「関係性」とかの「性」だろう。
なるほど、なかなか本質的捉え方だ。
まあ、荒唐無稽で何でもありだ。しかし、どこかに誰もがもっている人間の性（さが）が書かれていて、楽しく読んでいる。
「こんなの、オレも書いてみたい」と、ちょっと、そう思った。
このごろ、昼寝欲望が多くなった。
いや、昼前には眠くなり、飯を食ったら眠ってしまう。それでいて夜は睡眠の満足感が無い。
かかりつけ医に睡眠導入剤を処方してもらって、常用する情け無さ。
「昼寝をすれば眠れないのは当然だ」と医師も言うし、それはそうだと、了解するが、
明るい日中に、眠くなる。
一案を考えた。
昼食後にコーヒーを飲もう。ブラックで。
と言うわけで、きのうから実践。
ネスカフェ・ゴールドブレンドだがね。
さっきも飲んで、今、午後2時34分。まだ寝ていない。
この術、効き目あるかなあ。
お隣のSさんにヒマワリの種をもらって植えた。
1メートルくらいに成長したが、なんと、Sさんのは3メートルにも伸びている。
同じ種でも、育て方でこれほどちがうんだと、感心したり、自分の育て方のまずさに悲嘆したり。
ヒマワリって、太陽に向かって花の向きが変わると聞いていたが、確かに、夕方には西に花のつぼみが向いている。
まだ花は咲いていないが、そのことだけはちゃんと確認しようと思っている。
わが、育ちの遅い ヒマワリよ。
ようやく、齋藤幸平氏の「人新世の資本論」を読了した。
文中、こんな箇所があった。
ある経済学者の論文を引用して、
「世の中には無意味なbullsyit job(クソくだらない仕事)が溢れていて、そんな彼らが高給を得ているが、essential work（必要不可欠な仕事）をしている人が貧困に喘いでいる」と言うもの。
さて、私のやっている仕事は「必要不可欠な仕事」ではない。では「社会悪か？」
待て待て、私は高給を食んではいない。世界旅行も、ブランドも、ゴルフも関係ない。
と、心落ち着かせた次第。
少なくとも、私の張り子を喜んで下さる方がいるのは、事実のようだ。
当地には「ばしょう菜漬け」と言われる漬物が昔からある。
ちょっと辛くて、バリバリした食感。冬の副食として御飯と食べると、食が進んだものだ。
似たようなものに、「野沢菜」や、「高菜漬け」があるが、当地の人は、「あれとは違う」と、郷土食自慢をする。
植物的分類（素人の）では、これはカラシナ科であって、バショウ科ではないのに、どうしてバショウと言うのだろう。
奥の細道の松尾芭蕉となにか関係があるのだろうか。
そもそもバショウ科にはどんな植物があるのだろう。
なぜ、同じ岩手でも、限られた地域でだけで言われるのだろうか。
興味は尽きない。
今日得た情報では、地元の種屋さんで種を売っているらしいので、今年は植えてみようか。
ただ、野菜を満足に植えて育てる自信が無い。植える畑も無い。さて、どうしよう。