２０１３年５月９日に記録していた日記を
改めてアップしてみようと思いました。
以下、その時の日記より抜粋です。
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【２０１３年５月９日の日記より】
昨晩、ある印象的な夢を見ました。
そして、目が覚めてから以前より
届いている「ある情報」を
もしかしたらアップした方が良いかもしれない・・・！
そんな衝動が沸き起こり、この日の朝
ネットにて“あるキーワード”を
入力してみました。
そうして出てきたのがこちらの
「太陽紋章」と下記にご紹介するＨＰでした。
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◆昨晩（５月８日）の
夢の中に出てきたキーワード・・・
・正三角形の雲
（※月刊「ムー」のタイトルの三角形に似ている）
・富士山のどこかの神社に集合し
参拝する宇宙人たち
◆昨晩見たもう一つの夢に
出てきたキーワード・・・
・大国主の御霊の方（知人）
・夢の中で体験するのは、またもや
「再会できない・・・」という無念や寂しさの想い。
（※何の因縁か？「奴奈川姫」の思いの代理や
再演のような状態が以前よりずっと訪れていた）
◆そして、その日の夢を見て
朝、ネットで検索したキーワード・・・
「高天原富士宮王朝」
「宮下文書」
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こちらの画像は、2013年4月3日の
夕刻に出ていた一風変わったムカデ雲です。
夕方お散歩に出かけた際にふと
空を見たら出ていた雲でした。
見たこともない不思議な形状の雲でしたので
思わず撮影しておいたものです。
その頃というのは、日常の中でいつもの
「電流」と呼んでいる「お知らせの状態」で
体が突然苦しくなり、筆を持って絵を
描かなくてはならないような衝動が沸き起こり
色々な絵や図を書いていた頃です。
これまで、また、ある時から突然
描くようになっていた
「癒し系のイラスト」というのがありました。
↑こんな感じの絵。
「イラスト練習本」を参考にして描いていたもの。
ところが、ある日、身体が苦しくなる中で
ふと思い立って水彩画を買いに行き
その頃から、全く違ったタイプの絵？を
急に描き始めるようになりました。
↑水彩セットを購入した後に書き始めた絵（図？）
それは、それは、狂ったように
何枚も、何枚も、無心になって、書きつづけました。
当時、一緒に暮らしていたパートナーは
さぞかし奇妙に思ったことと思います。
その不思議なムカデ雲を
見かけた晩も同様でした。
またしても、突然身体が急に苦しくなり
不思議な意識状態（半トランス状態）になり
とある一枚の絵？（図？）が出来上がりました。
身体はフラフラ・頭はクラクラの状態で
身体が動くままに描いたので絵ともいえない
下手な図でお恥ずかしい限りです・・・。
なぜこのような奇妙な図柄を
書いていたのか自分でも不明であります。
以降、絵を描くという衝動は収まり、現在
（今の所は）なくなっています。
そして、朝（５月９日に）見た夢から
先ほどネットで検索していた際に
見かけたＨＰに掲載されていた「太陽紋章」が
その時、フラフラになりながら描いた図柄と
とても似ていたのと、これまでの様々な体験と
情報が繋がるようで、驚いてしまい
思わずアップしてしまった・・・！
という一連の行動がありました。
↑右下の渦のようなものがこの時に書いていた図です。
以下、ネットで見かけたＨＰより抜粋。
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【熊野三山神符と高句麗】
熊野の霊力を持つ神符は、高句麗の
太陽神である三本足の烏の
霊力と深く関わっている。
三本足の烏は太陽を意味する日像であるから
高句麗壁画古墳の天井の東側に必ず描かれる。
この太陽を意味する三本足の烏は聖鳥であり
太陽神であり、神の使者でもあった。
太陽神を意味する三本足の烏は
高句麗王家の象徴であり
シンボルマークである。
三本足の烏といっても、烏はカラスである。
この三本足の烏は、太陽の化身（けしん）である
八咫烏（やたがらす）である。
この八爬烏と結びつくのが熊野三山で行っている
神事としての「八咫烏神事」である。
三本足の烏と深い関係のある
広島の厳島神社
滋賀の多賀大社、名古屋の熱田神宮などを考えると
三本足信仰とその信頼の底辺は
意外にも広いのではないだろうか。
http://www.highlight.jp/shimane/01_08.html より
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【太陽紋章の行方】
太陽紋章の出土地域が
弥生時代の九州西北部中心から
古墳時代には大和中心に移っていることは
認めざるを得ない。
弥生時代に、吉野ヶ里にあった倭国のある勢力が
弥生時代の終わり頃、西の方にも
勢力を残しながら吉備、大和から東国にかけて
勢力の過半を移動した跡を
読み取ることができる。
これとは別に、同じ太陽信仰の伽耶族でも
出雲に進出したアラカヤの勢力には
太陽紋章を用いた形跡はなく
島根県、兵庫県、京都府にはほとんど見られない。
したがって、太陽紋章は伽耶族のすべてに
共通するシンボルではないけれど
ヤマト国の中央勢力の一部を
形成した有力な氏族の紋章であったと
見て間違いない。
http://www.highlight.jp/shimane/01_32.html より
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【女王卑弥呼の出現】
ヤマト国の女王の名「卑弥呼」も
「ヒミコ＝日の御子」を
漢字をもって表現したものである。
こうして見てくると、ヤマト民族（伽耶族）は
太陽神の子孫ということであるから
祖霊を祭るということは、取りも直さず
太陽信仰であったことが理解される。
「カヤ＝カラ」という言葉自体が
「太陽神の土地」という意味であることも
読者の皆様はご存じのはずである。
http://www.highlight.jp/shimane/01_34.html
より
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【出雲神族の系譜】
太田亮著「姓氏家系大辞典」より
出雲は、和名抄以豆毛と註し
国内に出雲郡出雲郷あり
蓋し国名の起原地ならむ。
出雲国には太古出雲神族あり
次いで、一方に出雲臣ありて雄視す
出雲神族は出雲を中心として
本州の西部、四国九州の北部にわたり
勢力を奮ひたる強族にして、
記紀の神話の伝ふる処によれば
伊弉册尊、素戔嗚尊より
大国主命に至り
全盛を極めしが、天孫降臨するに及び
所謂譲国して大和に移り
三輪山を中心とする
三輪氏族となれりと。
日本書紀、古事紀、姓氏録、並に
風土記の類により、その神系図を作れば次の如し。
…太田亮著「姓氏家系大辞典」より
http://www.highlight.jp/shimane/01_03.html
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【クナトノ大神】（日本民族の大祖神）
クナトノ大神（日本民族の大祖神）
出雲神族は、シュメールを追われ
インド→ビルマ→タイ→中国江南→朝鮮
→ソ連→カムチャッカ半島→千島列島
→北海道→出雲へと渡来した。
熊野大社は「全国の食糧神を
祀る神社」の総本社なのである。
出雲大社は、クマノノ大神と
オオクニヌシを主祭神とする。
オオクニヌシは、オオナムチ、ウツクシタマ
アシハラシコオ、ヤチホコ、オオモノヌシなど
数多くの名前を持っていた。
実はオオクニヌシは代名詞であり
数代にわたって何人もいた（十七代と伝える）のである。
上記の名前も実名ではない。
http://www.highlight.jp/shimane/01_18.html
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【タケミナカタ神の後裔】
◆建御名方神・・・
大国主命と奴奈川姫の間の子とされている
高向を名乗る氏族は「オロチの国」
つまり「オハリ」の国に追われてきた
蘇我氏の分派である「タケミナカタ神」の
後裔であるという事実なのである。
タケミナカタ神が、信濃国の諏訪湖の
ほとりに逃げてきたという伝承は
個人「タケミナカタ神」がきたのではなく
その一族をとりまく大きな集団が
北陸のほうへ追われてきた
ことを意味する。
http://www.highlight.jp/shimane/01_41.html
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「昔、太陽を信仰していた民族の
巫女であった魂の・・・」
「あなたを通じて行わせたい事が
あるようなので、まず○○を日課として行ってください・・・」
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この日は出雲大社遷宮の前日。
一方、私の方はと言えば・・・
日常の忙しさに追われ、その日を
すっかり忘れてしまっていたのです・・・
しかし、この日、そんな夢を見てそこから
キーワード検索でこちらのページに辿り着き
そこに記されていた内容とタイミングに
思わず驚いてしまったという訳だったのです。
以上に記した、引用内容は
下記ＵＲＬより抜粋させて頂いたものです。
◆古事記・日本書紀に抹殺された古代日本の歴史ＨＰ↓
http://www.highlight.jp/shimane/01_59.html
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多くの方にとっては「・・・で？」という
全く意味不明な内容だと思われますが・・・
魂情報や体験が繋がる方には
いつも何かとメールを頂くことがありましたので
今回も念のため、こちらに記しておきました。
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それと、まだ・・・
こちらでお伝えしていなかった
体験談が色々とあります。
これはあくまでも
「自身の体験談に過ぎず」
その事について
事前知識などが殆どない状態にあり
また、だからと言ってどうだ
ということもなく
ただただ、私としては
「自身の体験を伝える」という役割に徹し
このような形で書いているのみです。
２０１０年末に「瀬織津姫」という神様の事を知り
以来、今までには起こらなかったような
奇妙な事が身の回りで起こるようになりました。
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◆京都「下鴨」＆「上賀茂」を訪れると
天皇家＆八咫烏の流れが始まる・・・？！
◆奴奈川姫の無念の想い・・？！
２０１１年「大国主さん」との不思議な因縁めいた出来事？！
◆ユダヤ、イスラエル、伊勢神宮・・・？！
2011年奇妙なことが相次いだ時期のお話？！
などなど・・・
こちらも追って綴っていけたらと思っています。
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