何でも雑記帳

キリスト秘教におけるキリストの霊的位階

シュタイナーの人智学（キリスト教神秘主義・キリスト秘教）において、キリストの霊的位階を理解することは、宇宙の進化そのものを理解することに等しいと言えます。結論から言えば、キリストは単なる「偉人」や「預言者」ではなく、「太陽の霊（太陽ロゴス）」であり、九つの天使の階級（九階位）における「エクスシアイ（能天使）」のリーダーとしての性質を持ちながら、それ以上の存在（ロゴス）であると説かれています。分かりやすく整理して解説します。1. 天使の階級（九階位）における位置シュタイナーは、ディオニュシオス・アレオパギタの「天階論」をベースに、キリストを以下の階層と結びつけています。 階層（三組） 位階（名称） 特徴 キリストとの関係 第一級 熾天使・智天使・座天使 神に最も近い存在 宇宙の根源的意志を司る 第二級 主天使・能天使・力天使 宇宙の法則を維持する キリストは**能天使（エクスシアイ）**の指導者 第三級 権天使・大天使・天使 人類に最も近い存在 ミカエル（大天使）がキリストの代行を務める エクスシアイ（能天使 / 形態の霊）: キリストは、この第二級の霊たちの長として、地球の進化を導いています。シュタイナーによれば、キリストは太陽から地球へと降りてくる際、この位階の力を借りて自らを顕現させました。2. 「太陽ロゴス」としての正体キリスト秘教において、キリストはもともと地球の存在ではなく、「太陽の霊（太陽存在）」です。 太陽の王: かつてアカイアやゾロアスター、エジプトの神官たちが「アフラ・マズダ」や「オシリス」として予感していた存在こそが、太陽に座すキリストでした。 宇宙の中心: キリストは九階位のピラミッドの中に収まる一員というよりは、「宇宙の愛そのもの（ロゴス）」が、人類を救うために太陽から地球へと降りてきた、唯一無二の存在とされます。3. ゴルゴタの秘儀と地球への定着ここがキリスト秘教の最もユニークな点ですが、キリストの位階は「歴史の途中で変化した」とされます。 洗礼以前: 太陽に住まう高次の霊。 ヨルダン川の洗礼: 30歳のイエスという人間に、キリストという巨大な宇宙霊が受肉した。 死と復活（ゴルゴタの秘儀）: 十字架上で流された血が大地に触れた瞬間、キリストは「太陽の霊」から「地球の霊（地球の魂）」へと転換した。 重要: シュタイナーは、「キリストによって、地球は宇宙の中で暗黒の星から自ら光り輝く星へと進化するプロセスに入った」と述べています。4. 大天使ミカエルとの関係現代（1879年以降）において、キリストの意志を地上に届ける「代行者」としての役割を担っているのが大天使ミカエルです。ミカエルはキリストの「顔」として、人間がキリストの精神（愛と自由）を理解できるよう導いている、というのがシュタイナーの主張です。まとめキリスト秘教におけるキリストの霊的位階とは： 本質は**「太陽ロゴス（第二の神格）」。 活動の場は、天使の九階位のうち**「能天使（エクスシアイ）」の領域を主管。 現在は「地球の魂」として、すべての人間の中に内在する力となっている。「位階」という言葉を使うなら、キリストは「全階層を貫き、愛によってそれらを統合する中心軸」と言えるでしょう。

シュタイナーの来世は？

シュタイナーの「来世（次なる転生）」については、彼自身が残した示唆や、彼に近かった弟子たちの証言に基づいた非常に興味深い説があります。結論から言うと、シュタイナーは「20世紀の終わりから21世紀の初頭にかけて、再び地上に現れる」という趣旨の予言を残しています。1. 「20世紀末」の再受肉説シュタイナーは1924年（亡くなる前年）の講義の中で、かつてのアリストテレス・グループとプラトン・グループの魂たちが協力し、精神的な文化を再興するために20世紀の終わりまでに戻ってくる必要があると語りました。 目的: 現代の物質主義（目に見えるものしか信じない風潮）を打破し、霊的な知恵を社会に定着させること。 時期: 1980年代〜2010年頃にかけて、重要な魂たちが次々と転生してくるとされました。2. マイトレーヤ・ブッダ（弥勒菩薩）との関わりシュタイナーの来世に関して、もう一つ重要な視点が「マイトレーヤ・ブッダ」の準備です。人智学の説では、紀元前6世紀に悟りを開いたガウタマ・ブッダの次に、約5000年後（西暦3000〜4000年頃）にマイトレーヤ（弥勒）という新たなブッダが現れるとされています。シュタイナーは自らの活動を、このマイトレーヤ・ブッダが登場するための「道を整える先駆者」としての役割だと捉えていました。そのため、彼の今後の転生も、この巨大な霊的計画の一環として繰り返されると考えられています。3. 現在、シュタイナーはどこにいるのか？人智学の教えによれば、シュタイナーのような高度な精神性を持った存在は、肉体を持っていない間も「霊界」から人類を指導しているとされます。 カルト・ドゥ・カルト（霊的会議）: シュタイナーは死後も霊界で、かつての弟子や志を同じくする魂たちと会議を開き、地上のインスピレーションを与え続けていると信じられています。 「無名の個人」としての転生: もし彼がすでに転生しているとしても、前世のように「シュタイナー」として有名になるのではなく、市井の教育者や科学者、あるいは全く異なる立場で、目立たぬよう社会の基盤を支えているという見方もあります。まとめ：シュタイナーの魂のタイムライン 過去 現在（20世紀〜21世紀） 未来 アリストテレス / トマス・アクィナス 20世紀末に再受肉、あるいは霊界からの導き マイトレーヤ・ブッダの出現に向けた準備 興味深いポイント： シュタイナーは「私が死んだ後、人智学の運動が正しく引き継がれなければ、私の再受肉は非常に困難になるか、遅れることになるだろう」という警告も残していました。そのため、現在の人智学徒の間では、彼が本当に戻ってきているのか、あるいは現代の混乱によって遅れているのかが議論の的になることがあります。

リブログ記事”バシャール：宇宙の隣人と対等になるために”

宇宙の存在は、人間にとっての神でも救世主でもありません。彼らは、私達の社会をより調和的な世界へと導く「アドバイザー」的な存在で、私達人間より少しばかり進化している「ご近所さん」という感じです。今の私たちがするべきことは、彼らがやってくるのをただ待っている事ではありません。それよりも、「彼らと対等に語り合える存在」になるために、自分の周波数を引き上げることなのです。つまり、「助けてもらう」という依存型のエネルギーではなく、自立した個として、お互いにワクワクで手に取り合いながら進む姿勢になることなのです。貴方が「本来の自分」と一致したとき、彼らとの交流は「自然な流れで引き起こされる再会」へとシフトしていきます。準備はすでに貴方の内側からスタートしています。あとは、貴方が自分の輝きを外側へ放つだけです。『オープンコンタクトについてＡＩに聞いてみました』来年、オープンコンタクトはあるか？はい、来年（2025年）にオープンコンタクトが始まるとの見方があります。オープンコンタクトについては様々な情報があるようで…ameblo.jp

ルドルフ・シュタイナーの前世は、アリストテレス、トマス・アクィナス

シュタイナーは自らの霊視（アカシャ年代記の解読）に基づき、「自分の前世はアリストテレスであり、その後の転生がトマス・アクィナスである」と明確に示唆しています。人智学の文脈におけるこの「魂の系譜」について、ポイントを整理して解説します。1. 魂の旅路：アリストテレスからシュタイナーへシュタイナーの説によると、ある特定の個性（魂）が歴史の転換点において重要な役割を果たすために、以下のような流れで転生したとされています。 時代 人物 役割・特徴 古代ギリシャ アリストテレス 知性を体系化し、自然界を論理的に把握する基礎を築いた。 中世 トマス・アクィナス 信仰（キリスト教）と理性（アリストテレス哲学）を統合した。 近代・現代 ルドルフ・シュタイナー 科学的思考を霊的な領域へと拡張し、「人智学」を創始した。 2. なぜこの系譜なのか？シュタイナーは、単に「有名人の生まれ変わりだ」と自慢したわけではありません。そこには「思考の進化」という一貫したテーマがあります。 アリストテレスとして、人間が「概念」を使って世界を把握する方法を確立した。 トマス・アクィナスとして、その鋭い論理性を使い、目に見えない神の世界を体系化した。 シュタイナーとして、これまでの論理性を土台にしつつ、現代人が自らの力で霊的世界を認識する道（精神科学）を示した。つまり、「鋭い論理的思考を持って、精神的な真理を解き明かす」というミッションが、時代を変えて引き継がれているという解釈です。3. 注意点：シュタイナー自身の語り方シュタイナーは公の講義で「私はアリストテレスだ」と直接的に宣言することは稀でしたが、親しい弟子たちへの講話（カルマ論など）の中で、アリストテレスとトマスの個性がどのように現代に現れているかを詳細に語りました。彼は、自分ひとりの主観的な思い込みではなく、「霊的な調査の結果として、そう認めざるを得ない事実」としてこれらを提示しています。

映画「陽だまりの彼女」（人間と猫の切ないラブストーリー）本日放送

広告会社に勤めて2年目の奥田浩介（松本潤）は、先輩の田中進（大倉孝二）と訪れた営業先で、中学時代同じクラスだった渡来真緒（上野樹里）との再会を果たす。真緒が気になる浩介だったが、上司の新藤春樹（玉山鉄二）との雰囲気に積極的に近づくことができない。しかし真緒の会社へ提案していたセットボードのデザインが上司の杉原部長（小籔千豊）に「淫靡だ」と却下されそうになり、浩介があちこちの企業看板を例に説得しようと写真を撮って回っていた時、偶然真緒と出会い、一緒に看板を探したことで2人の仲は急接近。無事に審査が通った報告をしに来た浩介に対して真緒がキスし、2人は付き合い始める。しかしそれがおもしろくない新藤は、2人が江の島デートをすると聞いて尾行する。浩介は水族館へ行った後、猫がたくさん寄りつく猫屋敷に真緒を連れて行く。浩介は小学生の時にここの猫を助けたことがあり、手の甲にはその時の傷が今も残っていた。隠れて2人を見ていた新藤は、浩介が飲み物を買いに行った間に、真緒が猫屋敷から出てきた老女・大下（夏木マリ）と何か言葉を交わしているのを目撃する。デートの後、真緒の提案で彼女の実家に突然行くことになった浩介は、真緒の父親から、彼女が13歳までの記憶がまったく無い全生活史健忘であることを聞かされる。最初はショックを受けたものの、浩介は今の真緒が大切だと再認識し、2人は結婚。新居で新生活を始める。幸せな日々を送っていた2人だったが、髪の毛が大量に抜けたり、指輪のサイズがぶかぶかになるほど痩せ始めたりと、真緒に体調の変化が現れる。心配する浩介は病院に連れていくが、異常は見つからない。しかし新藤は、仕事場で倒れた真緒を、実家だと言っていた藤沢ではなく江の島に送ったことや、大下と再び会い、「もうじきその存在もその記憶もなくなる」「12年だからな…もう限界だ」などと言われているのを目撃したことから問い詰めるが、真緒は黙っていてほしいの一点張りで何も話さない。彼女の身体を心配した新藤は浩介にコンタクトをとり、真緒が新藤の車の中に落としていった“おくだこうすけ”と書かれた手作りのお守りを返す。驚いた浩介が家に帰り、真緒に真相を聞こうとしたその時、隣の平岩家から悲鳴が聞こえる。見るとベランダから隣に住む男の子、しゅうくんが落ちそうになっており、浩介も必死に手を伸ばすが届かない。そんな中、しゅうくんを助けたのは下の階から空中に飛び出して受け止めた真緒だった。しかし無傷で地上に着地したことで、真緒は浩介から信じられないという目つきで見られてしまい、ショックを受ける。翌朝、浩介は真緒の鼻歌で目を覚ますが、朝食を用意し、朝刊を取りに行った真緒はそのまま姿を消す。浩介は真緒の両親に電話をかけたり会社へ行ったりして新藤にも会うが、誰も真緒のことを覚えていない。そこであのお守りが昔助けた猫にあげたものだったことを思い出した浩介は、猫屋敷へ行き、大下に会い、浩介に助けられた猫が人間になりたがった話を聞く。助けたその場所へと浩介が向かうと、そこには真緒がいた。自転車の2人乗りをしたり思い出の中学校へ行ったりと残された時間を過ごした2人は最後に、中学時代と同じくジャングルジムの前でキスをする。朝、目を覚ました浩介は弟の翔太（菅田将暉）と暮らしており、真緒と出会う以前の生活＆記憶に戻っていた。職場の飲み会に参加し、店で流れている「素敵じゃないか」を聞いて自然に涙が溢れてくるが、浩介はその理由がわからない。ある日、公園を歩いていた浩介の元に、猫が寄ってくる。撫でてやると、「猫…お好きなんですか？」と飼い主の真緒が声をかけてくる。※人間（松本潤）と、猫（上野樹里）との切ないラブストーリーです。ラストシーンが泣けます。。。映画「陽だまりの彼女」▼松本潤、上野樹里、玉山鉄二、大倉孝二、谷村美月、菅田将暉松本潤×上野樹里 初共演！最初で最後の恋（うそ）だった。驚きと嬉しさに涙があふれる永遠のファンタジック・ラブストーリー！tvguide.myjcom.jp

リブログ記事”バシャール：オープン・コンタクトへの最短ルート”

「2027年のオープン・コンタクトに向けて、何か特別なことをする必要がありますか？」 と聞かれることがあります。特に特別なことをする必要はありませんので、答えはノーです。ただし、これはオープンコンタクトに限らず、日々の生活を「ワクワクの喜びの自分」で生きること。これが、貴方の可能性をフルで生きることができる鍵になります。従って、特別な準備というよりも、日々の自分をワクワク１００で生きることが、貴方が体験したい未来を体験することができる「鍵」になることを意味しています。つまり、これがいわゆる「最高の準備」になります。今の貴方ができる「一番ワクワクすること」に、自分を注ぎ込んでください。 貴方が「今ここ」に一致した周波数で進むことが、オープン・コンタクトへの最短ルートになるからです。※2027年のコンタクトが早まったのは、私たちの意識がそれだけ高まったという証拠です。高次的存在をアドバイザーに迎える前に、まずは自分自身が「自分の才能」を認め、最高の相棒になっておく必要があります。『オープンコンタクトについてＡＩに聞いてみました』来年、オープンコンタクトはあるか？はい、来年（2025年）にオープンコンタクトが始まるとの見方があります。オープンコンタクトについては様々な情報があるようで…ameblo.jp

私の精神的支柱は、シュタイナー、神との対話、バシャールです。

『神との対話』（ニール・ドナルド・ウォルシュ著）の中で、神がルドルフ・シュタイナーについて言及しています。シュタイナーの思想（人智学）と『神との対話』のメッセージには、「人間は神格（Divine）を内包した存在である」という共通の基盤があるため、神が彼を引き合いに出すのは非常に納得感があります。作中でシュタイナーがどのように触れられているか、その要点を整理しました。1. 「進化した魂」としての言及著者であるニールが「過去に真実を語った者は誰か？」や「優れた教師は誰か？」といった文脈で対話している際、神はシュタイナーを「高い意識に到達した先駆者の一人」として挙げています。 彼は単なる哲学者ではなく、目に見えない世界の仕組みを論理的・直感的に解き明かした人物として認められています。2. 「教育」と「子供の魂」特にシリーズの後半（『新しきしあわせ』や、高度に進化を遂げた存在＝HEBについての言及など）では、教育の重要性が語られます。 シュタイナー教育（ウォルドルフ教育）：子供を「知識を詰め込む箱」ではなく、「肉体を持って現れた神聖な魂」として扱うシュタイナーの教育観は、『神との対話』が提唱する「自分は何者であるかを思い出すための教育」と深く共鳴しています。3. 多次元的な宇宙観シュタイナーは、人間を「肉体・魂・霊」の三層構造で捉えましたが、これは『神との対話』で語られる「思考・言葉・行動」や「潜在意識・意識・超意識」といった三位一体の概念とリンクします。神は、シュタイナーがその複雑な宇宙の仕組みを「人間が理解できる形」で言語化したことを評価しているように見受けられます。なぜ神はシュタイナーに触れたのか？それは、シュタイナーが「精神世界（スピリチュアリティ）を科学（論理）として扱おうとした」からです。 『神との対話』の神も、「私を信じるのではなく、私（真理）を使いなさい」という実用的なスタンスを取っています。この「盲信を排し、個人の体験と認識を重視する」姿勢が、両者に共通する最も強い絆と言えるでしょう。バシャール（ダリル・アンカがチャネリングする存在）が『神との対話』に言及しています。バシャールは、この本を単なる「良い本」としてではなく、「人類の集合意識が次のステップへ進むための許可証（Permission Slip）」として高く評価しています。バシャールの視点から見た『神との対話』の意義を、いくつか象徴的なポイントでまとめました。1. 「許可証」としての役割バシャールの哲学では、あらゆるツールや知識は「自分自身のパワーを思い出すための許可証」に過ぎないとされます。 バシャールは『神との対話』を、「あなたが神と対話できるという事実を、あなた自身に許可するための強力な道具」であると述べています。 「著者のニールができるなら、私にもできるはずだ」という共鳴を引き起こす点に、この本の真の価値があるという見方です。2. メッセージの整合性バシャールが語る「ワクワク（Excitement）」の法則と、『神との対話』で語られる「最高に素晴らしい自分（Highest Version of Yourself）」の追求は、表現こそ違えど本質は同じです。 「あなたは自分の現実を創っている（You create your own reality）」 「神とあなたは分離していない」 これらの核心部分において、バシャールは『神との対話』の内容が宇宙の真理と完全に一致していると太鼓判を押しています。3. 高次の存在との「対話」の一般化バシャール（エササニ星の意識）自体が一種の「対話」の形をとっていますが、ニール・ドナルド・ウォルシュが示したのは、特別なチャネラーでなくても、ペンと紙（あるいは内なる静寂）があれば誰でも源（ソース）と繋がれるということです。 バシャールは、人々が自分自身の「内なる神」と直接チャネリングを始めるための橋渡しとして、この本が機能していることを喜んでいる節があります。『ルドルフ・シュタイナーの影響を受けた著名人（故人も含む）』●日野原重明（聖路加国際病院理事長、名誉院長）●帯津良一（帯津三敬病院名誉院長、日本ホリスティック医学協会会長）●江原啓之（スピリチュアルカウンセラー）●宮崎…ameblo.jpシュタイナー｜何でも雑記帳kazuさんのブログテーマ、「シュタイナー」の記事一覧ページです。ameblo.jp

【#佐藤優のシン世界地図探索148】「脳内戦艦サナエ」、衆院選挙に大勝利して「高市幕府」を開く!

【#佐藤優のシン世界地図探索148】「脳内戦艦サナエ」、衆院選挙に大勝利して「高市幕府」を開く!!（週プレNEWS） - Yahoo!ニュースウクライナ戦争勃発から世界の構図は激変し、真新しい『シン世界地図』が日々、作り変えられている。この連載ではその世界地図を、作家で元外務省主任分析官、同志社大学客員教授の佐藤優氏が、オシント(OSINnews.yahoo.co.jpウクライナ戦争勃発から世界の構図は激変し、真新しい『シン世界地図』が日々、作り変えられている。この連載ではその世界地図を、作家で元外務省主任分析官、同志社大学客員教授の佐藤優氏が、オシント(OSINT Open Source INTelligence：オープンソースインテリジェンス、公開されている情報)を駆使して探索していく！ ＊　　＊　　＊――今回の衆院選挙では自民党と維新が120議席増の352議席、野党が109議席激減して109議席と、自民党の大勝利となりました。佐藤　今回の選挙は日本憲政史上初の"大統領選挙"だったんです。党の公約や方針ではなく、高市早苗という個人が選ばれたといえるからです。結果、高市首相が大統領に選出され、白紙委任状が与えられました。 なぜ、これが起きたかというと説明は簡単です。国際情勢が非常に悪化しているから、強力な大統領、指導者の下で全部、お任せでやってもらいたいんですよ。「全部委ねるから、お願いします」とね。そうすれば全て安心ですから。――トランプが当選した時の米大統領選挙に似ていませんか？佐藤　ええ。ただし、米大統領選挙ではさまざまな論戦が展開されましたが、今回の選挙は「何となく」全体が流されて勢いづいた感じですね。 それから選挙制度の問題が際立ちました。小選挙区の絶対得票率を見ると、自民党に入れたのはわずか26.9％です。にもかかわらず、議席の86.2％を獲りました。一方で中道改革連合は11.8％ですが、2.4％しか議席に反映されていません。――それはおかしいです。佐藤　おかしいと思う人はいるかもしれませんが、小選挙区のルールはそういうものです。そして、自民党はより右翼化し、参政党化しました。だから今回の戦いでは、自民党が参政党になり、「脳内戦艦サナエ」が決戦で大勝利して、高市幕府が成立したということです。――それはどんな幕府なんですか？佐藤　徳川家と国家が一体になっているような「家産国家」です。――幕府ならば御庭番が必要ですが。佐藤　それから、将軍に最も近い側用人もですね。御庭番と側用人が中心となり、官僚を家来とした「家産国家」です。要するに、高市さんの利益がそのまま国家の利益となる形ですね。――その側用人には、どんな人物が適しているのですか？佐藤　役割としては総理との連絡係で、いろいろな情報に触れる人です。それが、首相秘書官なのか、首相補佐官、他の官邸幹部になるのか現時点ではわかりませんが、柳沢吉保　のような人が台頭してくるのが理想ですね。 昔、俳優の石坂浩二氏が柳沢吉保の役を演じた『元禄太平記』というNHK大河ドラマがありました。高市幕府はその世界ですよ。――柳沢吉保は第5代将軍徳川綱吉の寵愛を受け、大老格となった人物ですね。佐藤　赤穂浪士の討ち入りでは、幕閣に義士として助命すべきとの意見もありました。しかし将軍綱吉は「全員死罪、切腹」を命じたわけです。その厳しい処分の背景には、吉保の進言がありました。――となれば、赤穂藩の領民にとって吉保は悪の総本山。佐藤　しかし、徳川幕府の秩序を維持するためには最良の選択でした。こうした物語は、権力が集中する場所で起きます。だから、高市将軍の近くに側用人がいて、国民の見えないところですべて決めていくことになります。――すると、神風は吹いたのですか？佐藤　神風が吹いたというより、全国民に狐が憑（つ）いたというか、天狗が憑いた感じですね。 ――祈りよりもお祓いが必要になってきたということですか。天狗の仕業ならば、これは摩訶不思議と。佐藤　だから、天狗が強くなったわけです。高市幕府をそうみると、問題の所在がよくわかります。――天狗のおでましとなると、神も仏もないじゃないですか。佐藤　だから、一時的にこういう現象にもなる。 ――なんで聡明な日本国民の皆様は理解できないのですか？佐藤　いや、国民が聡明だからこそこういう選択をしたのです。こういう時代、ガチャガチャ議論するよりも、勢いのある高市さんに賭けるという選択はそれなりに聡明です。――勢い!!　高市幕府のその先は楽園ですか、地獄ですか？佐藤　人それぞれの受け止め方によるでしょう。最初に言ったように、今回は「この人たちに委ねる」という白紙委任状を与えたわけです。そして、その路線は強権的な形で「つべこべ言うな」と言って、高市将軍が教えた通りにやることになります。自分の生活は自分で守れ、ということですね。――そんな。「お前らは自分で頑張れ、こっちはこっちでやるからよ」と言われても......。佐藤　「生活が大変です」と言ったところで、「お前ら、白紙委任状を将軍に渡したよな。いいだろ？　あとは働いて、働いて、働いて、働いて、働いて、自分を守れ。社会など存在しない。他人に頼るな」となるだけです。――それは東映のヤクザ映画に例えると、広島の小さな裏通りの爺さんと婆さんがやっている古びたお好み焼屋に突然幕府のヤクザが来て、「ここの土地と店のモンは全部、もろてくぞ、こら!!　こっちは白紙委任状があるからよ、何でもできるんだよ。はよ、身一つで出て行け。命は助けたる」という世界じゃないですか？佐藤　そういうことです。――ダメじゃないですか。佐藤　それから、基本的に円安になりますから、今、この時点で米ドル、米国債券を持っている人はウハウハです。――現金と不動産を持っている方々も？佐藤　ウハウハですね。一方で、額に汗して働くしかない人は、生活が苦しくなっていきます。電力料金、小麦など輸入に頼っているものはどんどん値上がりしますから。そして、格差がガッと開いていく流れになります。――どんどんひどい状況が進んでいく。佐藤　その人の置かれた立場によります。資産のある人にとっては非常にいいんですよ。座っているだけで、どんどんお金が増えていくんですから。金地金、ドル、債券を持っていればいいだけです。さらに株価も上がっていきます。持っている者にとっては非常にいい幕府です。――でも、そのウハウハしている人たちは、自民党に入れた23％の人だけですよね？佐藤　23％もいませんよ。金融資産1億円以上の人は、日本の人口の何％だと思いますか？ ――ChatGPTによると3％です。佐藤　いまの運用益はおよそ5％です。1億円以上資産を保有している人たちが、年間500万円だけで食っていけると思いますか？――無理でしょうね。佐藤　本当にウハウハしている人は、資産が5億円以上ある人だけです。――日本のたった0.2％。佐藤　その0.2％の人にとっては、いい幕府です。年間の運用益が2500万円だから、資産がどんどん増えていきます。――格差社会が大格差社会になるじゃないですか？佐藤　民主的な選挙で全部任せることになったんですから、それでいいんじゃないですか？　国民の選択が何よりも重要です。――江戸幕府時代、武士は人口の5～7％で、一万石以上の大名とその家族は0.01％。すると、現代の高市幕府には、江戸幕府より多い0.2％の大名が日本国内にいると。佐藤　いいじゃないですか、さすが高市幕府ですね。――それもこれも、国民の選択で生まれた。関ヶ原の合戦という戦争の結果ではないですからね。だから、いいじゃないかと。佐藤　そう。逆にね、ギリギリの生活で大変な人は日々の生活防衛で一杯一杯です。政治どころじゃないから、長続きするかもしれませんよ。――無限地獄に......。首相官邸の中でどんどんいろんなことが決められて、我々はみるみるうちに貧しくなっていく。佐藤　そういう難しいことを考えるよりも、働いて稼ぐことが優先される時代になります。ただし、総人口の0.2％を占める5億円以上の資産を持っている人々は、ますます豊かになっていきます。――その先はどうなるんですか？佐藤　それは、次回、NHK大河ドラマを見ながら学んでみましょう。――NHK大河ドラマ『豊臣兄弟！』ではなく、『元禄太平記』に日本の未来が見えるのですか？佐藤　はい、そうです。『太田光の質問は本当に“意地悪”だったのか？高市首相を擁護する声の多さが映す「社会の危うさ」』太田光の質問は本当に“意地悪”だったのか？高市首相を擁護する声の多さが映す「社会の危うさ」（週刊SPA!） - Yahoo!ニュース　まさかこの程度のことで…ameblo.jp

江原啓之「人生は楽しむもの」「もっともっと冒険して良いんだよ」

江原啓之「人生は楽しむもの」「もっともっと冒険して良いんだよ」 | TRILL【トリル】スピリチュアリストの江原啓之がパーソナリティをつとめ、番組パートナーの奥迫協子とお送りするTOKYOFMのラジオ番組「Dr.Recellapresents江原啓之おと語り」。今回の放送では、子育てを終え、趣味や仕事に意欲を燃やすものの、どこか満たされない思いを抱える女性からのメッセージに、江原が人生をより深く楽しむためのヒントを贈りました。trilltrill.jp＜リスナーからの質問＞主人と娘がいます。主人は長く単身赴任で、娘は私が1人で育てた感じでした。仕事をしながらの1人での育児は大変でした。娘が都内の大学に行ってからは、私は一人暮らしです。2年前、趣味でバイオリンを学び始めて、今ではちょっとした演奏を職場の病院でしています。また、今年に入り英会話を学び始め、英語も楽しくなりました。私は事務職なのですが、「仕事がもっとしたい！」と悩んでいます。暇にしている時間があるなら何かしないと、という気持ちになってしまいます。このまま、退職までのんびり仕事をして、趣味を楽しむのが良いのでしょうか？ 自分では何かしていないと気が済まないタイプだと思っています。（50代 女性 会社員）＜江原からの回答＞――1人で育児をやり遂げ、現在は趣味に仕事にアクティブに活動する相談者。番組パートナーの奥迫が「自分の心が喜び、世の中の喜びにつながる仕事が見つかると良いですね」と寄り添うなか、江原は“つつがない人生”ゆえの葛藤を分析します。江原：人ってみんな、つつがない人生を望むじゃないですか。でもね、これでお分かりでしょうけど、つつがないと、またそれも不安や不満になるんですよ。だから、人生というのは何かしらあったり、少々スパイシーなほうが「楽しい！」「充実した！」とやっぱり思えるのかもしれない。登山もそうだけど、やっぱり登ったりすると「はあ～！ 達成した～!!」という達成感が湧くんだと思うんだけれども、つつがないと、何となく相談者さんみたいな気持ちになっちゃうのかな。――「何かしていないと気が済まない」という相談者に対し、江原は「1つ欠けていることがある」と指摘。それは、物事に浸ることだと言います。江原：メッセージに「趣味を楽しむのが良いのでしょうか？」と書いてあるんだけど、趣味を楽しむというか、人生は何でも楽しむんですよ。育児も楽しみ、お仕事も楽しんで、何でも楽しんだら良いと思うんですよ。でも、楽しむことに浸るということを、この方はしないんだなあ。何か、表面をさらさらといって……もっとこう、浸れば良いのにと思うんですよね。――さらに江原は、現在の活動をもう一歩進めて、人の役に立つという視点を持つことを提案します。江原：やっぱり何か人の役に立つことをしたいな、と。病院で演奏したりされていると思うけれども、英会話とかも何か活かしてみたり。ボランティアとかね。そうすると深みのある楽しみになるでしょう？ 何となくね、優等生で来ちゃっているのかな。だけど、もっともっと冒険して良いんだよ、人生なんだから、と私は思いますよ。※今後はルドルフ・シュタイナーのように、スピリチュアリズムをアカデミックな思想として確立させ、学校や教育などいろんな方面に応用できるようにしたいという。シュタイナー｜何でも雑記帳kazuさんのブログテーマ、「シュタイナー」の記事一覧ページです。ameblo.jp

リブログ記事”バシャール：２０２７年へ加速化”

オープンコンタクトが起こるタイミングは、これまで「20３０年頃までに」と言われてきました。それが来年の「２０２７年」へと短縮され、数年の前倒しになっています。これは、私たちの意識がそれだけ加速化しているという証拠です。今、世界は激動のカオスの中にあります。 「夜明け前が一番暗い」と言われるように、2050年に向けて、地球は今まさに大きなリセットの時期を過ごしています。 政治、経済、社会システム……。 古く重たいエネルギーに基づいたものは、すべて崩壊していく必要があります。でも、思いっきり引っ張られた輪ゴムを手離した瞬間、一気に光へ飛んでいくように、この混乱こそ、私たちを新しいタイムラインへと加速化させるバネになります。コンタクトがスタートすると、高次的存在たちが私たちの新しい社会づくりをサポートしてくれるようになります。 彼らはアドバイザーとして、私たちの世界が「より調和的な世の中」へ移行するのを手助けしてくれる事になります。外側の否定的な周波数に一致せずに、「調和的な世の中を生きる理想の自分」に周波数を合わせて進んでください。それが貴方のシフトを限りなくスムーズにしてくれる事になります。『オープンコンタクトについてＡＩに聞いてみました』来年、オープンコンタクトはあるか？はい、来年（2025年）にオープンコンタクトが始まるとの見方があります。オープンコンタクトについては様々な情報があるようで…ameblo.jp

「サメから円盤まで」作った超大物映画監督　地球外生命体の存在を確信「間違いないことだとね」

「サメから円盤まで」作った超大物映画監督　地球外生命体の存在を確信「間違いないことだとね」（よろず～ニュース） - Yahoo!ニュース　映画監督のスティーヴン・スピルバーグ氏（79）は、地球外生命体が存在すると確信しているという。今夏、日本で公開予定の新作映画「ディスクロージャー・デイ」で監督を務めているスピルバーグ氏が、その制作news.yahoo.co.jp映画監督のスティーヴン・スピルバーグ氏（79）は、地球外生命体が存在すると確信しているという。今夏、日本で公開予定の新作映画「ディスクロージャー・デイ」で監督を務めているスピルバーグ氏が、その制作の舞台裏を映した動画で長年の地球外生命体への興味を語った。 【写真】忘れられない衝撃シーン　「ジョーズ」で最初にサメに襲われた女優 　ユニバーサル・ピクチャーズによって公開された動画の中で、スピルバーグ氏はこう語る。「言葉では説明できないことについて、ずっと強い興味を抱いてきた。そして、サメから円盤まで、そうしたことについての映画を数多く作ってきた」「幼いころ、夜空や、そこで何が起こっているかに強烈に好奇心を掻き立てられていたのをよく覚えている。そして、地球外には生命体が存在することは可能性ではなく、間違いないことだとね」 　そして、世間における疑問も頂点に達している中、その真実を知っている人がいれば、なぜ公表されないのかという点が最大の問いになっていると指摘した。『”バシャール：オープンコンタクト』２０２７年にオープンコンタクトが起こります。これは現実的に起こることで、夢物語りでも幻想でもありません。それらのファンタジーの領域から飛び出し、私たちの現実…ameblo.jp

キリスト公教とキリスト秘教の違いとは？

1. キリスト公教 (Exoteric Christianity)一般的に私たちが「キリスト教」として知っている、教会や聖書を中心とした信仰の形です。 性質： 公教（エキゾテリック）とは「外側の、公開された」という意味です。 対象： 全人類。誰にでも門戸が開かれており、信じる者は救われるというスタンスです。 中心： 「信仰」と「救済」。イエス・キリストを救い主として信じ、神の恩寵（おんちょう）によって罪から救われることを重視します。 教義： 体系化された教理、典礼（ミサや礼拝）、聖書の文字通りの解釈、そして教会の組織を大切にします。2. キリスト秘教 (Esoteric Christianity)聖書の文言の背後にある「隠された意味」や、個人的な霊的体験を重視する流れです。 性質： 秘教（エソテリック）とは「内側の、隠された」という意味です。 対象： 準備ができた者、あるいは特定の修行や探求を行う者。 中心： 「叡智（グノーシス）」と「変容」。単に信じるだけでなく、自らの内側に宿る「キリスト意識」に目覚め、神性を直接体験すること（自己の変容）を目指します。 教義： 聖書を比喩や象徴として読み解きます。輪廻転生や霊的世界の階層構造、宇宙の法則などを説くことが多く、神秘主義的な色彩が強くなります。主な違いの比較表 項目 キリスト公教 キリスト秘教 主な目的 罪からの救済、天国への帰還 霊的覚醒、神との合一 重視するもの 信仰、従順、教会の伝統 知識（叡智）、直観、個人的体験 キリストの捉え方 唯一無二の神の子、救世主 究極の意識のモデル、内なる光 主な流れ カトリック、プロテスタントなど グノーシス主義、人智学、薔薇十字団など 補足：両者の関係歴史的には、公教（教会側）が異端として秘教的なグループを排除してきた側面があります。しかし、現代では「公教的な土台を持ちつつ、より深い精神性を求めて秘教的な学びを取り入れる」という個人も増えています。どちらが良い悪いではなく、「教えをどう受け取るか」という階層や視点の違いと捉えるのがスムーズかもしれません。ルドルフ・シュタイナー（1861-1925）のキリスト論は、伝統的な教会の教え（公教）とは一線を画す、非常に壮大で宇宙的な視点を持っています。彼はキリストを単なる「歴史上の人物」や「特定の宗教の救世主」としてではなく、**「地球と人類の進化における最大の転換点（宇宙的イベント）」**として捉えました。その特徴的なポイントを整理して解説します。1. 「太陽霊」としてのキリストシュタイナーによれば、キリストはもともと地球の霊ではなく、**太陽に住まう高次の霊的存在（太陽霊）**でした。 古代の様々な宗教（ゾロアスター教やエジプト神話など）で崇められてきた太陽神の本質こそがキリストであり、それが歴史の特定のタイミングで地球に降りてきたと考えます。2. 「イエス」と「キリスト」の分離ここがシュタイナー理論のユニークな点ですが、彼は**「人間イエス」と「霊的存在キリスト」**を明確に区別します。 イエス： 高度な修行を積んだ、類まれなる清らかな人間。 キリスト： 太陽から降臨した神霊。30歳の時の「ヨルダン川での洗礼」の瞬間、人間イエスの体に神霊キリストが宿り（受肉）、そこから3年間の公生涯が始まったと説きます。3. ゴルゴタの秘儀（地球の転換点）シュタイナーにとって、十字架の上での死と復活（ゴルゴタの秘儀）は、宇宙最大のミステリーです。 地球の義体化： キリストの血が地面に流れた瞬間、キリストの霊的な力が地球全体に浸透し、地球そのものがキリストの体（霊的な器）になったとされます。 進化の逆転： それまで人類は物質界に深く没入し、霊的な源から遠ざかっていく「下降」のプロセスにありました。キリストの出現によって、人類は再び自らの力で霊的世界へと向かう「上昇」に転じることが可能になったのです。4. 「内なるキリスト」への道シュタイナーは、キリストを外側にいて拝む対象としてではなく、**「すべての人間の内側で成長する力」**として描写します。 「私ではなく、私の中のキリストが（パウロの言葉）」この言葉通り、修行や自己教育を通じて、自分の自我の中にキリストの力（愛と自由の力）を芽生えさせることが、現代におけるキリスト教の本質であると説きました。伝統的キリスト教との主な対照表 項目 伝統的なキリスト教（公教） シュタイナーのキリスト論（秘教） 存在の起源 三位一体の神の独り子 太陽から来た最高次の霊的存在 復活の意味 肉体の蘇り、罪の贖い 地球全体の霊的進化・浄化 輪廻転生 否定（一度きりの人生） 肯定（キリストの力で輪廻を克服していく） 救い 神の恩寵による救済 自己教育とキリスト意識への目覚め シュタイナーの説は、非常に難解ではありますが、「なぜキリスト教が必要だったのか」を宇宙論的なスケールで説明しようとする試みです。『シュタイナーのキリスト論』 ○秘教的キリスト論の持つ意味シュタイナーはその霊視能力を用いて、キリストをめぐる事象の秘教的意味を明かしています。キ リスト事象は人類が経験した最高の霊的…ameblo.jp

リブログ記事”バシャール：「制限」のバネ”

私たちが物質界のリアリティにやってくる時、あえて自分に「制限」という名の重石をつけてやってきています。 「どうして自分だけこんな苦労するのか」、 「なぜ自分はこんな体験をするのか」 、そう感じることもあるかもしれません。しかし、これだけは覚えておいてください。 貴方が自分に課した「制限」のすべては、それを克服するための「教訓」を学ぶためのツールとして活用されています。たとえそれが、病気であっても、経済的な不自由であっても、人間関係の摩擦であっても、魂の視点からは「ネガティブな出来事」ではないのです。むしろ、その制限を自分の力で乗り越えることで、貴方は魂として大きく成長することができます。また、「制限を克服するプロセスで得た気づきを、他の人たちに教えるため」に、貴方はその経験を自ら選んでやってきています。貴方が今、何らかの壁にぶつかっているとしたら、それは、魂が「次のレベルへ進むタイミング」を告げるサインです。自分を成長させてくれる「もの」として、ぜひ教訓を受け取ってください。 貴方の視点がシフトした瞬間、その制限は、貴方を光へと押し上げる強力なバネに変わる事になります。『オープンコンタクトについてＡＩに聞いてみました』来年、オープンコンタクトはあるか？はい、来年（2025年）にオープンコンタクトが始まるとの見方があります。オープンコンタクトについては様々な情報があるようで…ameblo.jp

世界史における粛清・虐殺の犠牲者数規模（推定）

順位 人物名 支配地域・体制 推定犠牲者数 主な要因・背景 1 毛沢東 中国（共産党） 4,000万〜7,000万人 「大躍進」による大飢餓、「文化大革命」での粛清。 2 スターリン ソ連（共産党） 2,000万〜4,000万人 「大粛清」、強制収容所（グラーグ）、ウクライナ飢餓。 3 ヒトラー ドイツ（ナチス） 1,700万〜2,000万人 ユダヤ人虐殺（ホロコースト）、占領地での組織的殺害。 4 レオポルド2世 ベルギー領コンゴ 800万〜1,500万人 ゴム採取のための強制労働と過酷な虐待・殺害。 5 蔣介石 中国（国民党） 約1,000万人 反対勢力（共産党員等）の弾圧、失政による飢餓。 6 ポル・ポト カンボジア 150万〜200万人 原始共産主義への回帰を掲げた知識層・都市住民の虐殺。 7 エンヴェル・パシャ オスマン帝国 120万〜250万人 アルメニア人ジェノサイド（民族虐殺）。 8 金日成 北朝鮮 約160万人 政治犯収容所での過労死、体制維持のための広範な粛清。 9 メンギスツ エチオピア 40万〜150万人 「赤い恐怖」と呼ばれる政治弾圧、軍事独裁による飢餓。 10 イディ・アミン ウガンダ 30万〜50万人 民族浄化、政治的反対派や特定の部族の無差別殺害。 「粛清」と「失政」の境界 毛沢東の犠牲者の大半は、急速な工業化を目指した「大躍進」という政策ミスによる餓死者です。これを「意図的な粛清」に含めるかどうかで数字は大きく変わりますが、反対意見を封殺して推し進めた結果であるため、多くの歴史家が「人災（政治による殺害）」としてカウントしています。 古代の征服者について チンギス・ハーン（推定4,000万人）やティムール（推定1,700万人）も同等の犠牲者を出していますが、これらは主に「征服戦争」に伴うものであり、自国民をターゲットにした近代的な「粛清」とは性質が異なるため、ランキングから除外されることが多いです。

日本史における粛清・虐殺の犠牲者数規模（推定）

順位 人物名 主な事件・背景 推定犠牲者数 1 織田信長 比叡山焼き討ち、長島・越前一向一揆の掃討 約3万〜5万人以上 2 徳川家光 島原の乱の鎮圧、キリシタン弾圧 約3万7,000人 3 豊臣秀吉 紀州征伐、北野政所・秀次一族の処刑 数千〜1万人以上 4 北条義時 鎌倉幕府内の有力御家人（比企、和田、畠山氏等）の排除 数千人（一族累計） 5 平清盛 鹿ケ谷の陰謀後の弾圧、南都焼討（東大寺・興福寺） 数千人（僧兵・民衆含む） 6 足利尊氏 観応の擾乱（身内同士の抗争による一派の排除） 数千人 7 蘇我入鹿 聖徳太子の子・山背大兄王一族の滅亡（上宮王家粛清） 約100人以上（一族全員） 8 井伊直弼 安政の大獄（幕末の志士・公卿への弾圧） 100人以上（処刑・獄死） 9 北条時頼 宝治合戦（三浦一族の族滅） 約500人以上 10 新選組（近藤・土方） 内部抗争による隊士の切腹・暗殺 約40〜50人 解説と補足 織田信長（圧倒的な数）: 日本の歴史上で「敵対する勢力を根絶やしにする」という意味での粛清・虐殺を最も大規模に行ったのは信長です。比叡山の焼き討ち（数千人）や、長島一向一揆（約2万人を焼き殺す）など、戦場以外の「殲滅」が際立っています。 徳川家光（宗教・思想弾圧）: 島原の乱では、蜂起した領民・キリシタン約3万7,000人をほぼ全員処刑・殺害しました。これは日本の歴史上、一箇所で行われた最大級の「お仕置き（粛清）」といえます。 北条義時（政治的粛清のプロ）: 2022年の大河ドラマ『鎌倉殿の13人』でも描かれた通り、鎌倉幕府の確立期には、かつての仲間（有力御家人）を次々と謀略で滅ぼしました。数は信長に及びませんが、「身内の政治的排除」という意味では日本史屈指です。 豊臣秀吉（一族皆殺し）: 自身の後継者問題に絡み、甥の豊臣秀次だけでなく、その妻や子供、侍女ら39人を京都の三条河原で公開処刑しました。一族を女子供まで含めて完全に抹殺する、極めて凄惨な粛清として知られています。

リブログ記事”バシャール：迷った時にする事”

人生の分岐点に立つとき、あるいは大きなシフトの波にいるとき、 私たちはついつい、著名人が言っていたから、世の中の流れがそうだから、一般常識での正解はこちらだからという具合に、外側に「正解」を探してしまいがちです。しかし、ここで思い出していただきたいのは、 貴方の人生の主人公は貴方自身です。外側の情報はあくまでも「参考資料」に過ぎません。 それを鵜呑みにする必要は全くなく、それよりも大切なのは、それを受け取った時の自分の反応がどうだったかが問題になります。例えば、 心が縮こまって気分が悪くなったのか、それとも元気をもらってパッと明るくなったのか。その感覚こそが、貴方の「正確」を示すナビゲーションシステムです。自分を信頼するということは、「今の自分に真実である」と自分に許可を出すことなのです。貴方が自分自身を100％信頼し始めたときに、宇宙は初めて貴方を100％バックアップし始めてくれます。外側に惑わされないでください。 貴方の軸の中にある「答え」に根を下ろし、 自分を信じてそのまま進んでいきましょう！※私が統一教会にいた時の話しですが、統一教会入教後も私の真理探究心は収まらず、スピリチュアル、精神世界、神秘学等の本を読み漁っていました。そして、最終的に出会ったのがシュタイナーの人智学でした。が、私がシュタイナーの本を読んでいるのがバレてしまい、統一教会の上司から、「本断食をしなさい！」とか「統一教会関連の本以外を読むな！」とか「本を燃やしてしまえ！」とか言われました。普通だったら、そこで本を読むのを止めるんでしょうが、私はそれ以降もシュタイナーの本を読み続けました。何故なら、私の本心がシュタイナーを求めていたからです。そして最終的に、統一教会はカルト宗教だとわかり、脱会しました。シュタイナーは、悟性魂、意識魂という言葉で言ってますが、悟性魂は宗教、国家、社会、権威に依存している魂の在り方です。一方、意識魂は、自分の本心に忠実に生きようとする魂の在り方です。私は、良くも悪くも自分の気持ちに正直に生きてきました。

太田光の質問は本当に“意地悪”だったのか？高市首相を擁護する声の多さが映す「社会の危うさ」

太田光の質問は本当に“意地悪”だったのか？高市首相を擁護する声の多さが映す「社会の危うさ」（週刊SPA!） - Yahoo!ニュース　まさかこの程度のことで炎上してしまうとは――。政治家と有権者との間で交わされる言葉は、もはや取り返しのつかないほど脆弱になってしまったのかもしれません。 　爆笑問題・太田光が高市早苗首相に“ぶっ込news.yahoo.co.jpまさかこの程度のことで炎上してしまうとは――。政治家と有権者との間で交わされる言葉は、もはや取り返しのつかないほど脆弱になってしまったのかもしれません。 　爆笑問題・太田光が高市早苗首相に“ぶっ込んだ”一件から、この危機的状況を考えます。太田の質問に「なんか意地悪やなあ」2月8日のTBS系の衆院選特番『選挙の日2026』で、太田が食料品にかかる消費税を2年間ゼロにするという高市首相の公約について、それが達成されなかった場合の責任の所在について問いただす場面がありました。 　これに対して高市首相が、「なんか意地悪やなあ」と関西弁を交え、「一生懸命いまからやるんですよ。できなかった場合とか、暗い話しないでください」と気色ばんだのです。 　確かに緊張感漂うシーンでした。しかし、太田は特別厳しい訊き方をしたわけでもなければ、炎上上等で無礼を働いたわけでもありません。為政者に対する批判的な視点を保ちつつ、礼節を失わずに、有権者が知りたいところや押さえておくべきところをついていました。 　どこから見ても、太田光の質問と振る舞いは報道番組の王道をいくものだったのです。太田を批判する人たちが見逃していること　ところが、これがなぜか炎上しているのですから驚きです。ネット上では“太田は一国の首相に対する敬意に欠けている”とか、“先に失敗のことばかり指摘するからチャレンジする文化が育たない”などと、高市首相を擁護するようなコメントが多いのが特徴的です。 　加えて、SNSのインフルエンサーたちも、“そもそも太田の質問のロジックがおかしい”だとか、“チーフディレクターがお笑い芸人に本番前にスベったら責任取りますか、芸人辞めますかなんて言うかという話”などの論調で、太田の言動を批判していました。 　しかしながら、太田を批判する人たちが見逃している点があります。それは、高市首相の「意地悪やなあ」という発言のズルさです。太田が首相という公人の職務について訊ねている最中に、このカジュアルなフレーズで「首相」の肩書をいったん外して、私人としての高市早苗を押し出して論点をずらしてみせたからです。 　これは議論に負けない話術という面で見れば非常に巧妙であるけれども、一国の宰相として真摯さに欠けると言わざるを得ません。「意地悪やなあ」という言葉には、せっかく真剣に迫った太田をピエロにしてしまう屈折した策略がにじんでいるからです。「首相を擁護する意見が多い」ことの問題点　もっとも、ここで高市首相の論法や性格についてあれこれ言っても仕方ありません。問題は、今回の一件でこのような姿勢を見せた高市首相を擁護する意見がとても多かったことです。 　なぜ問題なのかというと、答えは簡単です。為政者、権力者に対して、ここまで過保護な言葉が飛び交うことは異常事態だからです。 　その背景には、政策的、思想的な共鳴以上に、だらしない感情的なもたれ合いが政治家と有権者との間に生まれてしまった昨今の風潮があります。高市早苗=自民党に投票した人たちが、自らの投票行動を正当化する必要を感じているために、ほんのわずかな批判的な視線をも敵視しなければならない精神状態ができあがってしまった可能性です。 　つまり、有権者の政治を見る視線が、そこに全てを賭けるオールインになってしまっているのですね。これは自民党や高市首相を支持する人たちに限った問題ではありません。“自民党に投票するやつはバカ”とか“偏差値60以上なければリベラルの政策は理解できない”といった言葉も、野党にオールインという意味では同じだからです。政治にまつわる言葉が極めて脆弱なものになってしまった　そこにはSNS選挙全盛の時代における、エコーチェンバー現象、そして、それが加速させる選挙の推し活化も影響しているでしょう。 　このオールインをする姿勢によって敵味方、白黒をはっきりつけるという状況が、政治にまつわる言葉を極めて脆弱なものにしているのではないでしょうか。なぜなら、言葉とはグラデーションであり、意味をはっきりと確定できない物事がほとんどの中にあって、その微細な違いをつぶさに捉えていくことが本来の役割だからです。 　にもかかわらず、先般の選挙に関わる言論を振り返ると、このグラデーションとは程遠いやり取りばかりに終始していました。 　それは、額面上の激しさとは裏腹に、何の重みも含みもない言葉が静かに沈殿していくように見えました。 　つまり、今起きている深刻な事態とは、右翼や左翼、保守やリベラルといった対立などという甘っちょろい話ではないのです。極限まで液状化した地盤に、政治の言葉が埋もれていく。この白黒思考のガキのケンカに拘泥している限り、有権者の声が窒息していくのみ。その構図こそが、危機なのです。 　太田光の問いかけに対する高市首相を保護する社会状況は、それを如実に映し出しているのです。※さて、高市政権が吉と出るか凶と出るか、はたまた鬼が出るか蛇が出るか、お手並み拝見といきましょうか。

はりつけ、油茹で、ノコギリ挽き…大河ドラマ「豊臣兄弟!」にはきっと出ない秀吉が命じた残酷な刑罰の

はりつけ、油茹で、ノコギリ挽き…大河ドラマ「豊臣兄弟!」にはきっと出ない秀吉が命じた残酷な刑罰の数々（プレジデントオンライン） - Yahoo!ニュース大河ドラマでは豊臣秀吉のダークな面がだんだん増えてきた。歴史学者の渡邊大門さんは「秀吉には、ドラマではとても紹介できない残忍な一面がある。現存する歴史史料にも秀吉の残酷な所業が記録されている」というnews.yahoo.co.jp大河ドラマでは豊臣秀吉のダークな面がだんだん増えてきた。歴史学者の渡邊大門さんは「秀吉には、ドラマではとても紹介できない残忍な一面がある。現存する歴史史料にも秀吉の残酷な所業が記録されている」という――。 【画像をみる】釜茹でにされる大泥棒 　※本稿は、渡邊大門『豊臣秀吉と秀長　天下取り兄弟の真実』(プレジデント社)の一部を再編集したものです。■「温厚な天下人」は虚像 　大河ドラマ「豊臣兄弟！」では、青少年期の秀吉・秀長兄弟が、逆境の中でも力強く生き抜く姿が描かれている。これまでの豊臣秀吉といえば、明るくひょうきんな人物像が強調されることが多かった。しかし近年の大河ドラマでは、秀吉が持っていた冷酷で苛烈な一面にも光が当てられるようになった。本稿では、その一例として、秀吉が行ったとされる残酷な処罰の事例を取り上げてみたい。■秀吉を揶揄した「落書き」事件 　秀吉は、自身や政権を揶揄する行為を決して看過しなかった。天正17年(1589)2月、聚楽第南側の鉄門に、秀吉を揶揄する「落書き」が貼り出される事件が起こる。落書きの具体的な内容は一次史料には残されていないが、当時の落書きとは、匿名で人目につく場所に政治風刺や批判、揶揄を内容とする文書を掲示する行為を指していた。 　落書きを知った秀吉は激怒したものの、犯人を特定することはできなかった。そこで秀吉は、警備に不備があったとして門番衆17人の責任を問い、死罪を命じる。その刑罰は、初日に鼻を削ぎ、翌日に耳を削ぎ、三日目に逆さ磔とするという、常軌を逸した極めて残酷なものであった。 　門番衆に直接の落ち度があったわけではない。それでもこのような刑が科された背景には、秀吉の怒りの激しさがあったと考えられる。その後も秀吉は執拗に犯人捜しを続け、その結果、尾藤道休という人物が容疑者として浮上する。ただし、道休は来歴などが不明な人物であった。 　やがて道休が天満の本願寺に逃げ込んだとの情報が入り、秀吉は顕如に身柄の引き渡しを要求する。命を受けた石田三成と増田長盛が本願寺に赴くと、願得寺顕悟という僧侶が、落書きに関与したと思われる牢人をほかにも匿っていたことが判明した。いわば芋づる式に関係者が次々と明らかになったのである。■京都六条河原で磔刑 　顕如はただちに道休と顕悟に切腹を命じ、その首を秀吉に差し出した。しかし、これでも秀吉の怒りは収まらなかった。秀吉は両者の屋敷を破却し、さらに寺内町を焼き討ちにして、関係者を次々と捕縛していく。 　同年3月9日、道休の妻子を含む63人が、犯人を匿った罪で京都へ連行された。このうち3人は切腹を命じられ、残る60人は六条河原で磔刑に処されている。処刑された中には子どもや高齢者も含まれており、年齢や性別を問わない苛烈な処罰であった。 　天下人となった秀吉は、自身や政権を嘲笑されることを決して許さなかった。落書きという匿名の批判に対しても、徹底的に犯人を追及し、過酷な処罰を加えたのは、人々に強烈な恐怖と服従を植え付けるためだったと考えられる。■石川五右衛門の釜茹で 　秀吉が見せしめにしたのは、盗賊らに対しても同じだった。中でも石川五右衛門を釜茹でにしたことは有名である。釜茹でとは、文字どおり釜に水あるいは油を入れて煮立たせ、その中に人を放り込んで殺す刑罰である。 　石川五右衛門といえば、江戸時代に浄瑠璃や歌舞伎でも演じられ、人々に広く知られるようになった大泥棒である。架空の人物のように思われているが、実在したことが明らかにされている。ただし、大泥棒だけに、五右衛門の生年や出自は不明な点が多い。 　『鹿苑日録』文禄3年(1594)8月23日条の記事には、京都の三条橋の下で、十人の罪人が釜茹でにされたと書かれている。『言経卿記』同年8月24日条の記事にも、京都の三条橋南の河原において、盗人、スリ10人と子供1人が釜茹でにされたと記されている。さらに、首謀者の仲間19人は、同じ場所で磔にされたという。その際、多くの見物人が集まったのである。名前こそ書かれていないが、このとき釜茹での刑にされたのが、石川五右衛門だった。その事実を裏付けるかのように、スペインの商人アビラ・ヒロンの『日本王国記』にも詳しく書かれている。次に、その内容を示すことにしよう。■落書きに怒り油茹での刑に 　京都に盗賊が集まり、巾着切り(スリ)をするため、多くの人を殺害した。それゆえ、京都、伏見、大坂、堺などでは、朝になると死体がゴロゴロとしていた。盗賊のうち何人かを捕縛し拷問したところ、15人の頭目がいることが明らかになった。頭目一人につき、30〜40人の手下がいた。15人の頭目は、生きたまま油で煮られ、彼らの妻子、父母、きょうだいに加え、五等親までが連座して磔刑に処された。盗賊らも、一族もろとも同じ刑に処されたのである。 　『日本王国記』の注記によると、油で煮られたのは、石川五右衛門と9〜10人の家族だったという。当時、京都などの主要都市では、盗賊が活発に活動しており、秀吉は頭を抱えていた。ゆえに、釜茹でという厳罰に処して、見せしめにしたのである。 　天下人となった秀吉は、自身や政権を嘲笑されることを決して許さなかった。落書きという匿名の批判に対しても、徹底的に犯人を追及し、過酷な処罰を加えたのは、人々に強烈な恐怖と服従を植え付けるためだったと考えられる。この事件は、秀吉の統治が単なる人心掌握だけではなく、恐怖政治の側面も併せ持っていたことを如実に物語っている。■女中にも容赦しなかった 　秀吉が厳罰を科したのは、盗賊や反逆者といった政権に直接刃向かう存在だけではなかった。史料を読み解くと、身の回りで仕える女中や女房衆に対しても、きわめて容赦のない処分を下していたことがわかる。 　その実態を伝える史料の一つが、『時慶記』である。文禄2年(1593)10月20日条には、読者の関心を強く引く記述が残されている。そこには、大坂城において、淀殿の女房衆が主の留守中に「とんでもないこと」をしでかしたと秀吉が耳にし、近いうちに処分が行われるだろう、という趣旨の内容が記されている。ただし、残念ながら女房衆が具体的に何をしたのかは明示されていない。原文には「曲事(くせごと)(けしからんこと)」とだけ書かれており、詳細は不明なままである。 　この曖昧な表現を補う史料として注目されるのが、宣教師ルイス・フロイスの『日本史』である。同書には、秀吉の宮殿内において女房衆の「不行跡」が多く見られ、その結果、多数の男女や僧侶が処刑されたと記されている。 　火刑(火炙り)や斬刑(斬首)に処された者は30名を超えたというから、その規模は尋常ではない。単なる内部規律違反として片付けられるものではなく、異例の大量処刑であったことは間違いないだろう。一方で、秀吉は北政所の侍女であったマグダレナがキリシタンであり、かつ品行方正であることを理解していたため、この事件には関与していないと考えられる。 　これら複数の史料を総合的に考えると、「曲事」や「不行跡」とは、男女間の乱れた性的関係を意味していた可能性が高いと見るのが自然であろう。■不貞を犯した女中をノコギリ轢きに 　さらに衝撃的な記録が、『時慶記』文禄2年11月4日条に見える。そこには、秀吉に召し抱えられていた一人の女房が、暇(奉公を辞めること)を正式に願い出ないまま、男と結婚したことが記されている。その処分内容は、読む者を震撼(しんかん)させるほど苛烈であった。 　三条橋で生まれた子は殺害され(史料には煮殺したと記されている)、女房とその男は土に首だけを出して埋められ、鋸引きの刑に処されたというのである。秀吉の命によって、一組の男女が極めて残酷な刑罰を受けた事実が、ここから明確に読み取れる。 　これらの史料を通じて浮かび上がるのは、秀吉の怒りがいかに激しく、また容赦のないものであったかという点である。驚くほど苛烈な処罰は、男女関係の乱れを厳しく禁じるため、見せしめとして行われた可能性が高い。 　規律を徹底するための処罰と解釈することは可能だが、なぜここまで苛烈な対応に及んだのか、その真意は判然としない。女房が秀吉の許可を得ず、無断で結婚したこと自体が、天下人の逆鱗(げきりん)に触れたのだろうか。■キリスト教に向けられた秀吉の強硬姿勢 　豊臣秀吉は、国内統治を進める中でキリスト教勢力に対しても強い警戒心を抱くようになった。天正15年(1587)、秀吉はキリスト教の布教を禁じるため、いわゆる伴天連追放令を発布している。しかし、この段階では宣教師の即時処刑にまで踏み込むものではなかった。 　その姿勢が大きく転換する契機となったのが、慶長元年(1596)10月に起こった「サン・フェリペ号事件」である。この事件は同年、スペイン船サン・フェリペ号がメキシコへ向かう途中、嵐に遭遇し、土佐国の浦戸に漂着したことに始まる。船は嵐のため難破し、積んでいた船荷が船外に流出する事態となった。 　秀吉はこの報告を受け、増田長盛を長宗我部元親のもとに派遣し、サン・フェリペ号の乗組員を拘留するとともに、積荷を没収するよう命じた。もともと秀吉は、乗組員の身の安全を保証するとスペイン側に伝えていたが、実際に取られた措置はそれとは正反対のものであった。このため、スペイン側は激しく抗議することとなる。 　抗議の過程で、スペイン側は自国の領土がいかに広大であるかを強調し、反対に日本が小国であることを述べたうえで、まず宣教師を派遣し、その後に軍事力によって侵略を進める、という趣旨の発言を行ったとされる。 　この発言は、秀吉にとっては脅迫めいたものと受け取られた。天下統一を成し遂げた秀吉が激怒したのは、言うまでもない。その後、秀吉は石田三成に命じ、京都にいたフランシスコ会員とキリスト教徒を一斉に捕縛させるという、強硬な措置に踏み切った。■両脇を槍で刺されたキリシタン 　捕らえられた人々に対して、秀吉は耳や鼻を削ぐ刑を命じたと伝えられている。京都で捕縛されたキリシタンたちは、一条戻橋において左右の耳や鼻を削がれたという(『義演准后日記』など)。その後、彼らは雑車(雑用に使う車)に乗せられ、罪人同然の扱いで京都市中を引き回された。これは単なる処罰ではなく、明確な見せしめであった。 　それから約1カ月をかけて、捕らえられた宣教師や信徒たちは西国へ移送され、同年12月、長崎においてキリシタン26人が処刑されるに至る。いわゆる「二六聖人殉教事件」である。彼らは長崎へ送られる際、大坂から徒歩で移動させられたとされている。処刑当日、混乱を避けるため長崎では外出禁止令が出されたが、それにもかかわらず、4000人を超える人々が処刑場である西坂の丘に集まったという。 　死を目前にしたパウロ三木は、集まった群衆に向かって自らの信仰の正しさを語ったと伝えられている。そして、多くの人々が見守る中、キリシタンたちは両脇を槍で突かれ、命を落としたのである。 　宣教師や信徒を単に処刑するだけでは、十分な抑止効果は得られない。秀吉が耳や鼻を削ぐ刑といった苛烈な処罰をあえて行ったのは、キリスト教勢力に対する断固たる姿勢を国内外に示すためだったと考えられる。 　この一連の出来事は、秀吉がキリスト教を単なる宗教問題ではなく、国家秩序や安全を脅かしかねない存在として捉えていたことを物語っている。 　秀吉の統治は寛容さだけでなく、恐怖と強制力によっても支えられていた。恐怖政治の側面も併せ持っていたのである。一連の出来事は、それらを如実に示す象徴的な事件だったと言えるだろう。豊臣秀吉が「残酷な刑罰」を“好んだ”理由…「人格のせい」だけにできない？　“やむを得ない事情”とは（弁護士JPニュース） - Yahoo!ニュース今年の大河ドラマ「豊臣兄弟！」で、主人公・羽柴秀長の兄である豊臣秀吉は、池松壮亮さんが演じています。 秀吉といえば、昔の大河ドラマや歴史小説ではどちらかといえば剽軽（ひょうきん）・ユーモラスで穏和news.yahoo.co.jp※戦国武将で残虐な武将といえば、織田信長を連想しますが、豊臣秀吉も親方様に負けず劣らずだったようです。

"プーチン化"が止まらないトランプの最終進化系とは？

【#佐藤優のシン世界地図探索147】"プーチン化"が止まらないトランプの最終進化系とは？（週プレNEWS） - Yahoo!ニュースウクライナ戦争勃発から世界の構図は激変し、真新しい『シン世界地図』が日々、作り変えられている。この連載ではその世界地図を、作家で元外務省主任分析官、同志社大学客員教授の佐藤優氏が、オシント(OSINnews.yahoo.co.jpウクライナ戦争勃発から世界の構図は激変し、真新しい『シン世界地図』が日々、作り変えられている。この連載ではその世界地図を、作家で元外務省主任分析官、同志社大学客員教授の佐藤優氏が、オシント(OSINT Open Source INTelligence：オープンソースインテリジェンス、公開されている情報)を駆使して探索していく！ ＊　　＊　　＊――なんでも、トランプがプーチンと直接対談したり電話で話しているうちに教育されて、「トランプーチン」になっているそうなのですが、これ本当ですか？佐藤　そうです。トランプの"プーチン化"です。――それは、人たらしを得意とするKGBスパイの奥義「相手の自分化」ですか？佐藤　いえ、プーチンはトランプを持ち上げながら「これが一番いい方法だ」と伝え、トランプがプーチンのやり方に沿って行動すると大体うまくいっているんです。国際法より国家主権が何よりも重要だと。――するとそこから「トランプーチン」が始まっていく。佐藤　そうです。それから、トランプの国際法の考え方は、日本人が先鞭をつけています。――あ、あの戦時中の大日本帝国製の国際法のことですか？佐藤　はい、「大東亜国際法」です。結局、「規則は俺が作る」という内容ですね。――出ました！　トランプは「国際法は不要。従ってもいいがその定義次第」だと語っています。さらに軍事行動に関してもあくまで「自らの道徳観」での判断だとも。まさにこれですね。佐藤　だから、トランプと大日本帝国は似ているんですよ。そのうちに「大東亜国際法」に近いものがアメリカで生まれてくるはずです。 「我々は国際法の受動的な客体ではなく、能動的な主体である」という言い方だと思いますが、結局は自分たちが国際法を作る立場だ、ということです。そして、アメリカ革命の途中でトランプが新しい国際法を作ったと、未来の学術研究論文に書かれるでしょう。――トランプは歴史に名前を残せるのですね。佐藤　すでに歴史には名前を残しているし、どんな形になろうと教科書にも絶対に載りますよ。近年、トランプと同じレベルで歴史にインパクトを与えたのは、セオドア・ルーズベルト大統領しかいないと思いますよ。ジョン・F・ケネディを超えています。――トランプを狙った暗殺計画が失敗した瞬間に、ケネディを超えています。ケネディは狙撃を食らってしまいましたから。佐藤　ワシントンにある『ケネディ・センター』を『トランプ・ケネディ・センター』とトランプの名前を先にして改称していますからね。そしていま、ルーズベルトをも超えつつあります。――絶好調ですね。その肝心のトランプの師匠・プーチンが、北朝鮮の首領様とひと悶着、起こしているようですね。佐藤　ああ、ウクライナへの兵士派遣の件で、北朝鮮がロシアに不満を持っているんですよ。最初は合意したはずですが、その給料に対して「ちょっと安かったんじゃないか？」とゴネているわけです。――プーチンが出し渋っているのでは？佐藤　それはありません。約束通りの値段を払っているはずです。その上で文句をつけていると。 ――ロシアは原子力潜水艦のシステムを北朝鮮に渡しているんですか？佐藤　そんなものは渡していませんよ。――北が建造中の原潜は大丈夫なんでしょうか？佐藤　そこは問題ないでしょう。そういえば、戦時中に帝国陸軍が潜水艦を作っていたんですが知っていますか？――輸送用の潜水艦ですよね。うまくいったものもあるけど、失敗もありました。佐藤　あれは海軍が作り方を教えてくれなかったんですよ。陸軍と非常に仲が悪かったから。あの帝国陸軍の潜水艦は、浮かび方が違うし、一番悲惨だったのがトイレがないことです。だから、汚物を石油缶に貯めることになって、潜水艦内はとても臭かったそうですよ。――それは最悪ですね。佐藤　それから我が帝国陸軍には、「あきつ丸」という航空母艦もありました。これは人員や物資を送る揚陸艦という建前になっていましたが、実態は航空母艦でした。一方、帝国海軍には輸送船がなかったんです。輸送船みたいな品のない艇は必要ないと。そして今、陸自が輸送艦の運用を始めます。正しい帝国陸軍の伝統が戻っているんですよ。――なるほど。では、話を戻しますが、ロシアと北が揉めているというのはヤバい状況ではないですか？ 佐藤　関係は良好だけど、金の折り合いがついていないという状況です。プーチンさんとしては払う金はあるけれど、悪い癖をつけたらいけないんですよ。「仕送りが足りないの、パパ」と娘に追加して渡してしまうと「生活が乱れるんじゃないか」という感じです。 ――しかし、北は最大150発の核兵器を持っています。佐藤　核兵器で喧嘩してどうなると思います？　ロシアの核弾頭総数は約5500発ですよ。まともに撃ち合えば、朝鮮半島は消滅します。よくて石器時代に逆戻りです。――それでは北は絶対にロシアのいう事を聞きますね。一方、イランはどうでしょう？　トランプはたびたび「攻撃するぞ」と脅していますが、ロシア安全保障会議のセルゲイ・ショイグ書記はイラン支持で訪問しています。佐藤　イランは1月8日のデモが始まって以来、インターネット接続が遮断されている状況です。しかし、ロシアはイランで取材できるからロシアのニュースを見ると雰囲気がわかるんです。とんでもない状態になっています。――人権を大事にする「自由と民主主義の国」にイランは変わりませんか？佐藤　なりません。皆殺しにして力で押し切るでしょうね。――人権と自由は微塵もないですね。イラン政府に皆殺しする力があるんですか？ 佐藤　国内だけだったらできますよ。しかし、アメリカが入ってきたらできません。――トランプはイランに行きますか？佐藤　行きませんよ。すでに棍棒は振り下ろしています。もうイランは脅威にもならないし、あとは勝手にやってくれという判断でしょう。――すると、「トランプ―チン」が次に超えようとしているのはなんですか？佐藤　ジョージ・ワシントンです。ワシントンが大統領になった時に、アメリカを王政にするかどうかの議論がありました。いまトランプは、トランプ王、そしてトランプ皇帝になろうとしています。いま、アメリカは第二の建国が始まっているんです。――すると、トランプ王朝の初代皇帝がトランプ。二代目皇帝は現副大統領のJ・D・バンス。盤石の体制で行くと。 佐藤　そうです。あるいは首領様でもいいし、トランプ総統でもいいんです。 ――ついにトランプは米国建国の父2世となるのですね。佐藤　やがてトランプは、世界大皇帝となります。そして、ワシントンを超えます。『限りある時間を有意義に使える人は知っている…佐藤優「現代人からお金と時間を奪う時間泥棒の正体」』限りある時間を有意義に使える人は知っている…佐藤優「現代人からお金と時間を奪う時間泥棒の正体」（プレジデントオンライン） - Yahoo!ニュース時間を有意…ameblo.jp

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