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皆さんの人生を幸福なものとするための四字熟語をお伝えします

今日の四字熟語

約10,000あるとも言われる四字熟語から出るオーラをリーディングし、皆さんの人生を幸福なものとするために知っておきたい熟語を一つ選んでお伝えします。

今回のリーディングで選んだ四字熟語は、「甘棠之愛(かんとうのあい)」です。

この熟語は、「すぐれた為政者を人々が慕う気持ちが深いこと」を意味しています。

「甘棠」はからなし、りんごの木のこと。

中国の周の召公は、善政を行った立派な為政者として人々に慕われ、召公が木蔭で休んだりんごの木を大切にして、いつまでも召公を忘れなかったという故事からきています。

参議院選挙が近いからか、今日は為政者に関する四字熟語がヒットしました。為政者を含む我々が管理すべきは何なのか考えてみたいと思います。

為政者(政治家)に起因する問題

私たちが生きていく上での社会の決まり事(法律や条例)は為政者達が作っています。為政者が作る決まりごとは、先の事柄に対してではなく、既に起こった事柄に対して作ることが多いように感じます。問題が起きると決まり事を作り、それに対してまた問題が起きると決まり事を作ります。

しかし、所詮は人間など不完全な生き物が作った決まり事です。決まりごとが増える一方ですから、為政者による管理が息苦しいほどに厳しくなっていくのは当然のことでもあります。

為政者(政治家)が、まず管理すべきは自分自身

為政者は社会を管理していると同時に、管理されてもいるのです。そういう観点から考えると、まず為政者が管理すべきは自分自身だと言えるでしょう。ですが、それに気が付いている為政者がどれほどいるのでしょうか。

為政者だけではありません。私たちも「社会が良くならないから犯罪が増える」「それならば厳しい法律を作れば犯罪が減る」などと、心の問題は置き去りの議論が世の中には多く存在します。

他者を善人に変えようなどということは出来ないのです。人が犯罪をしなくなるのは、その人自身に気づきがあったからに他ならないのです。

自分自身を管理するには

自己顕示欲が人並み以上に強い為政者が自分自身を管理するのは、我々市民が自己管理する以上に困難そうです。「自分の思い通りにしたい」という欲求の方々が、噛み合わない議論を日々行っている状況ですから。

そういう方々が優れた為政者になるためには、自分の心の衝動を制御することにこそ努力すべきでしょう。今一度、道徳的な生き方をすることに挑戦し、自分の本能や本性と戦うことが必要なのでしょう。そうすることで、為政者の周りの悪意ある取り巻きも去っていくでしょう。

一方、為政者に管理される側の私たちも自己管理を行うことが求められます。自己管理ができ、道徳的な生き方ができれば、犯罪抑止の法律などに管理されることも無くなるのです。

為政者も市民も、「自分の思い通りに自由に振舞う」ということを慎めば、管理することも、されることも減るのです。

選挙で為政者を選択する際は、「道徳的な生き方をしている方か」という視点も入れたいものです。

ここまで読んでくださり、ありがとうございました。
アニマルコミュニケーション、オーラリーディング、レイキなどにご興味がございましたら、下もご覧ください。

言葉の使い方に気を付けましょう

言葉には強いエネルギーがあります。良い言葉使いは幸運を呼びますし、自分を活性化することができます。逆に汚い言葉は不幸を呼びますし、自分自身を言葉のエネルギーで傷つけることになります。

波動を整えることの重要性

スピリチュアルの能力を発揮するためには「ご自身の波動を整える」ことが絶対に不可欠です。その波動を整えるためには心を良い状態に保つ必要があります。執着にまみれた心のままスピリチュアルの技術をたくさん修得したところで、使いこなせるはずがありません。ボロボロの基礎の上に豪邸を建てるようなものなのです。まさに砂上の楼閣なのです。

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ブログでは皆さんに分かりやすいように四字熟語を使っていますが、今をしっかり生き、その結果としての未来を拓くためのリーディングができるようになります。身に着けているパワーストーンは、本当にあなたの力になっていますか?進路の選択に困っていませんか?様々な選択などの場面でオーラリーディングは役立ちます。
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このブログは私のHPから引用しています

このブログは私のホームページ「波動を整えて人生を楽しくしよう」から引用しています。ぜひ、こちらもご覧ください。
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引用元:【為政者をどういう視点で選びますか】皆が心穏やかに暮らすため・・・


皆さんの人生を幸福なものとするための四字熟語をお伝えします

今日の四字熟語

約10,000あるとも言われる四字熟語から出るオーラをリーディングし、皆さんの人生を幸福なものとするために知っておきたい熟語を一つ選んでお伝えします。

今回のリーディングで選んだ四字熟語は、「紆余委蛇(うよ-いだ)」です。

この熟語は、「山や林などがうねうねと曲がり、どこまでも連なっている様子」を意味しています。

「紆余」は曲がりくねっていて長く続いている様子、「委蛇」は曲がりくねっている様子を表しています。

今日の四字熟語が表す情景から、延々と曲がりくねっていて先が見通せず、終わることのない迷走が続く「依存的な生活」について書いてみたいと思います。

「好きなこと」をして生きていきたいですか。

「好きこそものの上手なれ」という言葉があります。「好きなこと」を行って生きていかれれば幸せです。「好きなこと」だからこそ努力できます。「好きなこと」をして生きていけるのは幸せなことです。「幸せ」を求めて生きていくということは、「好きなこと」を求めて生きていくことだと言っても良いでしょう。

「好きなことだけ」をして生きていくことについてどう感じますか

我々には「音楽」「ファッション」「グルメ」など、様々な好みがあります。これらの「好きなこと」をして生きていくことに問題はあるのでしょうか。私は「問題なし」だと思います。「好きなこと」をすることに対して否定的な方は、いないのではないでしょうか。

では、見方を変えてみます。「好きなことだけ」をして生きていくことについてはどの様に感じますか。言い方を変えれば「やりたいようにやる」ということです。これに対しては、多くの皆さんは否定的なのではないでしょうか。

しかし、「好きなこと」をして生きていくことが幸せなのであれば、「好きなことだけ」をして生きていくことは更に幸せであるはずなので、なぜ問題なのでしょうか。

私たちは普段の会話でも「好きに生きて何が悪い?」「やりたいようにやって何が割る?」ということを耳にします。その際、「好きに生きて良いわけがないだろう!」「やりたいようにやって良いわけがないだろう!」と反感を持つ方が多いでしょう。それは、「好き」ということに良くない何かを感じ取っているに違いありません。

「好き」ということの何が良くないのでしょう

「好き」ということに対して私たちが感じ取っているネガティブな事柄とは何でしょうか。

 1つ目は、「好き」になる対象が快楽的で、人が成長していく上でマイナスな事柄が多く、決して幸福だけを招くものではないことを感じ取っているから。

 2つ目は、「好き」という行為は感情や本能に支配されていて、人としての理性が働かなくことを感じ取っているから。

 3つ目は、「好き」という麻薬的な楽しみにはまってしまうと、出口の見えない依存的な精神状態に陥ってしまうことを感じ取っているから。

 なのではないでしょうか。

「好き」ということも、ほどほどにしなければなりません

 「好き」ということが悪いことだと申し上げているのではありません。「音楽」「ファッション」「グルメ」等の行為は、それ自体悪いことだとは思いませんが、周りが見えなくなってしまうほどにのめり込んで依存的になるのは良くないのです。「音楽」を聞きすぎて難聴になる。「ファッション」にお金をつぎ込みすぎて借金をする。「グルメ」にハマりすぎて身体を壊すなど、自分のことも見えなくなるほど依存してはいけないのです。 「好き」ということは感情的で理性が介在しないことを知っていた方が良いのでしょう。そして、「好き」ということは「苦」の原因であることも知っていた方が良いのでしょう。

ここまで読んでくださり、ありがとうございました。
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言葉の使い方に気を付けましょう

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波動を整えることの重要性

スピリチュアルの能力を発揮するためには「ご自身の波動を整える」ことが絶対に不可欠です。その波動を整えるためには心を良い状態に保つ必要があります。執着にまみれた心のままスピリチュアルの技術をたくさん修得したところで、使いこなせるはずがありません。ボロボロの基礎の上に豪邸を建てるようなものなのです。まさに砂上の楼閣なのです。

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引用元:【「好きなこと」をするということ 「好きなことだけ」をすると・・・
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22年間、共に暮らした愛猫の死に向き合って

生かしておこうとする努力

22年間連れ添った愛猫が老化で足腰が弱っていたところ階段から滑落し、それが元で亡くなってから一週間が経ちました。

生き物は生まれた時から死に向かうわけですが、私たちの多くは死を遠ざけようと努力します。生き物の身体は確実に壊れていくのに、壊れていく身体を修理しながら生き続けようとするのは相反する行為です。

それは生き物であるかどうかに関わらず、元気な状態の時は、たとえ不調が生じても軽微な修理で済むことも多いでしょう。しかし、重篤な状態の場合は、修理にかかる手間は増大していきます。それでも、最後には肉体は壊れてしまうのです。

生かすことに執着すると、身体に良いと言われる食べ物や、病気に効くと言われる薬や、腕の良い医者など、手当たり次第に手を出してしまいます。それは、常に飢えと乾きに苦しみ、食物や飲物でさえも手に取ると火に変わってしまうので、決して満たされることがない餓鬼のような状態ではないでしょうか。

死ぬという事実を受け入れること

「何が何でも生きていてほしい」という気持ちを持つと、待っているのは悲しみと苦しみです。確実に死期が近づいてきている愛猫や愛犬が深夜に重篤な状態に陥ったとしましょう。「何が何でも生きてほしい」と考える方は、近くに救急病院があれば連れていくでしょう。近くに救急病院が無い方は、連れていけない境遇を責め、精神的に苦しむことになります。

死ぬという事実を受け入れている方は、見守ったり、撫でたり、身体を拭いてあげたり、最小限だけれどもできるだけのことをして死の準備をしてあげることができるでしょう。

死ぬこと受け入れる方と受け入れない方の違い

私たちの愛猫、愛犬(愛玩動物)が不慮の事故や病気に遭遇してしまった場合、「とにかく助けたい」「何が何でも助けたい」という判断をしてしまうと、その後の対応は、その判断が基になってしまいます。とにかく助けるためにはどうすれば良いかと考え、とにかく治療してくださいと獣医師に懇願することになります。愛猫や愛犬自身は「もうすぐ死ぬ」「もう楽になりたい」と考えていたとしても、そのような意思を無視して、飼い主本人のために治療をすることになってしまいます。そして、治療の甲斐なく亡くなった場合、「愛猫、愛犬(愛玩動物)の苦しみを長引かせただけではなかったか」などという考えがよぎり、長く苦しむことになったりするのです。

最初に、「頭を打ったか」「出血はしているか」「痙攣しているか」等、状況を正確に観察し、治療により助かる要素があるのか獣医師と区分することをしてさえいれば、「助かるから治療する」「助からないから死ぬまでできるだけ楽に暮らせるよな措置をする」などの判断ができるのです。

老衰であれ、事故が原因であれ、愛猫、愛犬(愛玩動物)と幸せな別れをしたいのであれば、「何が何でも助けたい」などという判断を最初に下すべきではないのです。「助かるのか、助からないのか」事実に基づき区分することが大切だと考えます。

ペットロス回避のために

私が、これまで一度もペットロスにならず、感謝の気持ちで動物たちを送りだしてこられたのは、動物の生死に関わる緊急時に遭遇したとき、最初に「助かるのか、助からないのか」という区分をしてから行動していたからだと考えています。

ここまで読んでくださり、ありがとうございました。
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スピリチュアルの能力を発揮するためには「ご自身の波動を整える」ことが絶対に不可欠です。その波動を整えるためには心を良い状態に保つ必要があります。執着にまみれた心のままスピリチュアルの技術をたくさん修得したところで、使いこなせるはずがありません。ボロボロの基礎の上に豪邸を建てるようなものなのです。まさに砂上の楼閣なのです。

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このブログは私のホームページ「波動を整えて人生を楽しくしよう」から引用しています。ぜひ、こちらもご覧ください。
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引用元:【死を受け入れるということ】愛猫の死を振り返り、なぜ私がペッ・・・