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現在的心境就像是個孤兒,茫茫生死海中,找不到依怙.........

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真是令人百思不解,藏傳佛教自稱是仁波切的人,竟然這樣形容美麗的蓮花,女主持人犀利的女權問題,夏鉑仁波切以辛辣充滿禪意妙答,尤其要女主持人大方讓狗仔偷拍私處「露出美麗的蓮花」,「遭偷拍的,也可以用慈悲心來看待,露出lotus(美麗的蓮花)也很美!」嚇得女主持人花容失色..........
令人震驚的是,藏傳佛教大師,竟然公開要女主持人以慈悲心「露出美麗的蓮花(蓮花,女性私處)」。這背後所顯露的正是「只要性愛,不要廉恥」的本質,您願意讓您的姊妹、妻女來學習這樣的「慈悲」與「愛」嗎?


自由時報╱自由時報 2010-08-26 06:01
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記者陳珮伶/台北報導

「陶子」陶晶瑩昨會藏傳佛教大師夏鉑仁波切,談起「補教人生」,陶子不批判對錯,但同情蔡郁璇,「為愛付出還被說是第三者,替她感到不值」,也對陳子璇喊話,「如果第三者都能介入別人的感情,何不好好經營自己的人生?」夏鉑仁波切幽默開釋,「男人不可能永保年輕,以後不能再做這件事(外遇),不是很痛苦嗎?女人若藉此提昇自己、活在當下,誰是最後贏家,還不知道。」

陶子犀利問

仁波切妙答

陶子問:「攝影師拍女明星底褲,如何面對自我良知?」夏鉑仁波切說為了謀生,不用先認定作法不道德,就實在去做,陶子好奇:「所以我該開大腿給大家拍?」夏鉑仁波切妙答:「若你感到自信自在,讓『聖潔的蓮花』給世人看,也是一種慈悲。」陶子招架不住,「還沒有施肥,花長的不好,下次再給大家看。」
無相拜佛圖解 – 成就「無相念佛」最迅速的方法即是透過無相拜佛的練習

重點:雙腳站開與肩同寬,雙掌(或虛掌)當胸合十。

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說明:重心在雙足,全身放鬆,勿著力,如軟骨頭,閉眼憶佛。
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重點:彎腰,到90度。

說明:1、只灣腰,勿含胸低頭。彎腰時,背自然平,手仍當胸。

2、有高血壓同修,彎腰前,下巴稍上仰。

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重點:屈膝,右手伸正前方,右手掌按地(分單手、雙手)。

說明:1、彎腰近90度,隨體能狀況,適當屈膝。

2、屈膝時,重心稍往前,避免臀部往下坐或憶佛念因腿部出力而不細膩。

3、單手:右手伸正前方,重心稍前移。

右手按地位置:兩膝著地中間前方約一個拳頭處。

4、適用老者、體力差者,按地位置為後來低頭觸地距耳朵一拳頭處。


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重點:兩膝著地,左手伸出按地,右手往右前方按地。

說明:1、單手:屈膝時,右手按地。

2、右手因支撐全身力量而稍出力,兩膝著地,

左手伸出按地,右手往右前方按地。

3、雙手:屈膝,雙手按地,兩膝著地。

不論單手、雙手,左右手位置剛好是後來低頭觸地距耳朵一拳頭處。

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重點:身前傾,腳放平。

說明:用雙手、雙腿稍前傾出力,雙腳自然翻掌放平。

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重點:坐腿上,俯身,額頭鼻尖觸地,握拳、翻掌。

說明:1、雙腳翻掌後,往大腿方向坐;俯身,額頭鼻尖觸地,背仍平。

2、一般人因未確實往大腿方向坐,或身體關係而使臀高頭低,

此時須調整使頭臀部水平,以免血液集中頭部,使憶佛不細膩。

3、翻掌後,這時憶佛念為整個過程最輕安階段,一般人會執著不動,

乃至忘失憶佛念;建議:仍須持續憶佛、繼續動作。



重點:握拳、翻掌、抬身,翻腳掌、往腿部坐。

說明:1、翻掌後,用雙手、雙腿出力,身體往前傾、抬身。

2、抬身後,翻腳掌,再往腿部方向坐。


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重點:縮右手,左手當胸,起身。

說明:1、單手:縮右手,按地位置為兩膝中間前方一個拳頭,左手當胸。

2、雙手:左手仍在原先位置,不必當胸。

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重點:右手、雙腿出力,腰部往上抬。

說明:1、單手:以右手及雙腿出力。雙手:以雙手、雙腿出力。

2、不論單手或用雙手者,臀部直接往上抬,不是往後再向上;

避免整個重心在腿部,避免整個腿部多出力,會抖,影響憶佛念。

3、單手:以右手為支撐重點,稍出力,隨著重心後移,右手漸離地。

4、雙手:以雙手為支撐重點,出力較單手少,隨著重心後移,

雙手漸離地。



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重點:縮右手,雙手當胸,至90度。

說明:1、手離地,隨著重心移轉而在雙腿。

2、單手:右手離地漸與左手當胸合十。

3、雙手:雙手離地,雙手漸合十。

4、最後身體漸呈90度,背部仍平勿躬。



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重點:恢復到初始狀態。

說明:腰部出力即可。




關於「無相拜佛」的一些說明:

以上動作重心說明,在於讓行者了知重心以外之身體皆應放鬆。

所說動作若有不同,應以自身舒適為準,再配合個人體能狀態,

適度調整姿勢,以保持重心沉穩為原則。

當移轉重心著力點之時,身體各部肌肉放鬆而不受力,應仔細體會。


拜佛順暢須是動作連續而有規則,重心以外身軀放鬆而不吃力。

正確姿勢,動作自然,則有益健康。然而錯誤姿勢則不規則,辛苦又吃力。

有正確動作加以憶佛之念,可以化解錯誤姿勢所造成之散亂、僵硬、昏沉,

且有專注、柔軟、輕鬆明淨之境界。

請重複練習各階段拜佛姿勢,以求姿勢正確。

若拜佛後,身體毛病反多,大多是拜佛姿勢錯誤,

請調整之;必要時,請他人在旁協助調整。


無相拜佛的重點:靜、穩、勻。

靜者:攝心憶佛,心地明靜,專注一境。

穩者:重心沉穩,輕鬆放鬆。

勻者:淨念相繼,融入規律動作,緩慢均勻。

如是無相憶佛拜佛,時日既久,有益身心健康。得力之時,蘊育定力;

藉此事修,以觀照力,一念慧起,自然契入實相境界。

註:建議一天至少拜佛一小時,不要分次拜(或早晚各一小時以上為佳),

以免憶佛因拜佛時間少而無法細膩。

如果身體有障礙而無法拜佛,

可坐著拜:坐椅子上,雙手當胸合十、放鬆、閉眼、憶佛,

雙手漸往兩膝方向移;到雙膝後,雙手反往上移,一直到雙手當胸合十,

重複此動作。此法唯一缺點:動中定較拜佛差,要多下功夫彌補。

高血壓患者,彎腰時,頭部不要低於背部,禮佛頭面勿觸地;

可放置10公分 左右高度的拜墊,方便禮拜。

慣用左手者,可以左手撐地拜佛。



整個拜佛結束後,向 佛問訊。








I'm here just like an orphan.
Where is my home
I want to go home