1.功の多少を計り彼の来処を量る。
2.己の徳行の全欠を量って共に応ず。
3.心を防ぎ過を離るるは貪等を宗とする。
4.正に良薬を事とするは形枯を療ぜんが為めなり。
5.成道の為の故に今この食を受く。
いただきます。
私がこの世界に入る時、坊さんの真似事からなんとなく入って行き、食べる前に必ず唱えていましたが、いつしか忙しすぎてやらなくなりふと思い出してやり出したら
涙が突然溢れ出し、当たり前のことが当たり前に出来ていなくて汚れた心が、洗い流され心地良い自分に戻ってきた。
私は、いつも初心を忘れず、天狗に成らず
学び心を実践してきました。
神さん達が神のゆえんは、この初心の心を
忘れずひたすら打ち鍛える事が当たり前のように日常のように繰り返し実践が身についているからなのだ！
食べると言う日常生活に食材の命の尊さと、かけられた多くの手間と苦労に思いをめぐらせよう
食事をいただくに値する正しき行いをなそうと努めているか反省しよう
むさぼり、怒り、愚かさなど過ちにつながる迷いの心を誡めていただこう
欲望を満たすためではなく健康を保つための良き薬として受け止めよう皆で共に仏道を成すことを願い、ありがたくこの食事をいただきましょう
私たちにもなじみが深い、「いただきます」と「ごちそうさまでした」を食事の前後に声に出して感謝を表す方も多いことでしょう。それはとても大切な習慣ではありますが、この五観の偈の内容や主旨を学ぶことで、感謝や反省がより具体的になり、イメージしやすくなります。漠然と感謝や反省を念じても、すぐに世の中がよくなるというわけではありません。具体的に何か行動しなければ現実はなかなか変わりません。観念的な祈りだけでなく、具体的な実践に踏み込んでいくのが神さんの教えです。何をどう注意して日常生活を送ればいいか、どんなことに心を向けるべきか、よりよい行いにつなげるために、是非この五観の偈に親しみましょう。ここでいう「観」は、思いを向ける、注意して受け止める、というような意味合いです。五つの項目に分けて、己を振り返り、今後に向けてより改善していこうとする謙虚な態度を忘れずに食事に向き合うのです。
『五観の偈』が示す各項目が理解できた上で、それらを凝縮した一語として「いただきます」「ごちそうさま」を唱えることができれば、きっと毎日の食事がさらに尊い「食べる修行」になるでしょう。