親しき中にも【孫子】あり

親しき中にも【孫子】あり

千里の道も孫子から
孫子の教えをあなたのビジネス
人生に活用するノウハウ!

応援カウンセリングとは~応援セッション について



1.【あなたの応援団】の応援とは

認める 受け入れる

寄り添い聴く

視点を変えるアドバイス、氣づきのヒント

場を整える

声援


2.私のセッションで得られるもの

自信を持って自分らしく輝いている生き方

→自分の中にいる【あなたの応援団】をゆり起こす

その結果

・自分軸が定まる

・自分らしさを認識

・悩みと正しい付き合い方ができる


3.どのような方へサポートさせていただくか

大前提:自分で問題解決できる人、その可能性をお持ちの方

具体的には

・自分の目的、目標があっても結果が出ていない人

・自分らしく生きたいけど、何が自分らしさかわからない人

・自分の進む方向性に確信がない人

・「ありたい自分」を見つけたい人

・心や思考の「コリ」をほぐしたい人

・固定観念に縛られ、生きづらさを感じている人

・最近、マイナスな出来事が多いと感じている人

・見えない不安で一歩が踏み出せない人

・漠然として不安を抱えている人

・悩みと正しく付き合いたい方

・悩みを成長につなげていきたい方


4.応援セッション 成長ステップ

ステップ1:基本情報の把握

ステップ2:信頼関係 ラポールを築く

ステップ3:自分を知る

ステップ4:自分を認める

ステップ5:方向性、理想を確認

ステップ6:目的地確認

ステップ7:どのように進んでいくか

ステップ8:ファーストベイビーステップ(はじめの一歩)

ステップ9:フォロー、習慣化

ステップ10:メタゴール(次の目的地へ)






無料、お試し応援セッションはこちらから

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テーマ:
【孫子】の記述の中でも優れモノの【迂直の計】
【孫子】の記述の中でも難解と言われる【迂直の計】

【迂直の計】を使いこなすには、
多少なりとも時間が必要かもしれませんが
人生のヒントとして理解するのは
難しいと考える必要はありません。

迂直の計とは、どのようなものか
もう一度確認してみましょう。

【孫子】軍争篇
「迂を以て直と為し、患を以て利と為す。」
(周り道を近道とし、患いを利益とする)

「人に後れて発して人に先んじて至る」
(相手より後れて出発して相手より先に着く)

不利を有利に変える
デメリットをメリットする
錬金術のようなものに思えるかもしれません。

本当に使いこなせば
それぐらいのインパクトが
あります。

だだ、物事の考え方を変えるだけでも
それなりの効果を感じられるでしょう。

不利と思えることは本当に不利なのでしょうか!
デメリットと思えることは本当にデメリットなのでしょうか!

あなたの捉え方ひとつで、真逆の捉え方はできないでしょうか?

それができなくとも、客観的に事実として捉えた時
デメリット、メリットどちらの色にも
染まっていないのではないでしょうか?

よく言いますよね
幸せは、不幸せの仮面をかぶってやってくる
チャンスはピンチの仮面をかぶってやってくる
騙しは誠実の仮面をかぶってやってくる

仮面に惑わされなければ、
本質を見抜ければ
自分にプラスな解釈ができれば
【迂直の計】を使わなくとも
やっていけるのかもしれません。

そのような
ものの見方、捉え方も、このセミナーではお伝えします。

「人生・ビジネスに役立つ!孫子に学ぶ、生き残るための人生戦略」




*孫子の解釈については、先達の意見、研究を参考に
独自に解釈をしております。
*読み下し文は、「新訂孫子」金谷治訳注(岩波文庫)を参考にしております。



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受けとめかた、捉え方で人生も変わる



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 人生コンサルタント 山崎 耐忍


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テーマ:
テレビドラマのセリフか何か忘れたけど
「この世は、支配する側と支配される側に分かれる」と
言っていた人がいた。

別に他人を支配する氣もないが
他人に支配される氣もない。

私が望むのは、自分の人生を生きること
自分の人生の主役であること。

そのためにも
人をコントロールする氣はないけど
人にコントロールされる氣もない。

コントロールするのも
コントロールされるのも
自分だけで十分。

結局は自分で主体性を持っているかということ。

主体的に自分の人生を自分の人生の主役として生きているか!

世の中には多くの物語がある
それぞれ主人公がいる。

そして私たちは、一人一人物語をもつっている。
その主人公は自分でしかない。

私の思い出深い話なので
このブログでも何度も用いている言葉

宮内先生から私たちへの問
「この教室の主人公は誰だ!」

小学五年生には、「11PM」以上に衝撃的なことば。

「先生」と口に出す、出さずに問わず
みな、真っ先に頭に浮かんだ答え。

宮内先生は諭す。
「この教室の主人公は君たちだ!」

この言葉が15年の歳月を経て
【孫子】の言葉と出会う。

【孫子】では、戦いを通じて
このことを説く。

【孫子】虚実篇
「善く戦う者は、人を致して人に致されず」

「戦い上手な人は、人を思うように動かし、相手の思いのままにはならない」

自分の人生
自ら創り
自ら主人公であれ

宮内先生と【孫子(孫武)】は
いまでも、わたしたちに説いている。
 
*孫子の解釈については、先達の意見、研究を参考に
独自に解釈をしております。
*読み下し文は、「新訂孫子」金谷治訳注(岩波文庫)を参考にしております。




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自ら人生を創り

自らの人生の主役たれ!




テーマ:
組織のトップ、経営者にもタイプがあります。

創業時、起業に向いているタイプ
安定期に向いているタイプ
成長期に向いているタイプ
中には波乱万丈、ジェットコースター期に適したタイプもあるかもしれません。

当然、どんな状況でも最低限の対応はできるのでしょうが
時代、環境、状況とその人の性質、タイプがマッチした時が
最も能力を発揮でき、おそらく成果もあげることができるときでしょう。

ダーウィンが、残した有名な言葉にあるように
生き残る種とは、変化に最もよく適応したものである。

周りに適応する、環境に合わせるというと
「自分をなくす」「自分を捨てる」「自分を抑え込む」と
勘違いする人が多いのですが、それは早とちり、勘違いというもの。

肝心なのは自分の性質、特徴を知った上で、
その場でどのように振舞うのかを決めることなのです。

願わくば、どのように振舞うことが、
その場で自分を輝かせることができるか
考え、実行できるのが良いですね。

【孫子】に勢いの話をしている中に
このようなヒントとなる話があります。

【孫子】勢篇
「木石の性は、安ければ則ち静かに、危うければ則ち動き、方なれば則ち止まり、円なれば則ち行く。」

「木や石は、平らなところに安置しておけば留まって静かだが、傾斜のある所に置けば動き出す。
 方形であれば止まっているが円形であれば動き出す。」

平らなところ(静かに落ち着いているところ)で、
ちょろちょろ動き回っていたら「落ち着きがない」とのレッテルが張られます。
でも、斜面(動き回る所)であれば、「行動的」「アグレッシブ」と評されるでしょう。

円形であれば、動き回るのがあなたらしさ、
動き回れる環境を好むか、落ち着くべきところであれば
円形と言う自分を理解して円形として振舞うことがよい。

方形であれば、どっしり落ちついていたり
安心感を与えるのがあなたらしさ。
斜面でも、どっしり踏ん張るのか、
勢いとともに動き出すのか方形と言う自分を理解して
選ぶのが良い。

自分を知らないことには
環境に適応できない。

自分を知っていれば
環境に適応し、自分を活かすことができる。



*孫子の解釈については、先達の意見、研究を参考に
独自に解釈をしております。
*読み下し文は、「新訂孫子」金谷治訳注(岩波文庫)を参考にしております。




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自分を知るから環境に適応できる




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「~しなくてはならない」
「~ねばならない」

私たちは、自らを、勝手な固定観念で縛る。

この固定観念が、自らをたすけることもあるのだが、多くは、たんなる思い込みとして、自らを生きづらくする。

ちょっと周りをみれば、他の価値観もあることや、
「~ねばならない」と勝手に絶対性を与えているものが、誰からも強制されておらず、自分で決めつけ、押し付けたことがわかる。

一歩、引いて見る
別の視点からみる
異なる発想を加えるだけで
他のものも見え
柔軟性をもつことができる。

私たちの生きている現在なら、
柔軟性が欠けていても、即死までには、いたらないが、
【孫子(孫武)】の時代、戦闘のばでは、
「これしかない」
「こうでなければならない」
という、発想からの行動が命取りたなりかねない。

そのことを【孫子】は
このように語る


【孫子】勢篇
「三軍の衆、ことごとく敵にこたえて敗なからしむべき者は、奇正是れなり。」

「大軍の兵士が敵のどんな行動にも対応して、決して負けないようにできるのは、奇法と正法とを用いて柔軟に対応できているからだ」

「正攻法で戦わなくてはならない」では、相手の思う壺。

奇策ばかりでは、初めを除けば「奇策が奇策でなくなる」

正攻法と奇策を柔軟に織り交ぜてたたかうことで、負けないようにできるのである。

柔軟とは、ブレることでなく
「しなやかさ」
「中立性」である。

「~しなくてはならない」呪縛から
自らを解放しょう!


【孫子】の教え

柔軟性は、自由!

テーマ:
ビジネスパーソンにとってというか
人として必須の能力のコミュニケーション。

本日は、
【孫子】を拡大解釈して、
コミュニケーションについて
考えてみたいと思います。


コミュニケーションに上司、部下だとかは、関係ありません。
もちろん、最低限守るべき礼儀は、あるでしょう。

コミュニケーションに関して、
上司だから、部下だからということはないのです。

双方とも、相手を思いやり、
相手にわかるように伝え
相手の言わんとしていることを
理解しようとする姿勢が大事になります。

上司だから横柄で良い
部下だから、未熟のままで良い
のでは、ないのです。

【孫子】謀攻篇
「国の軍に患うる所以の者には三あり」

「軍について心配しなくてはならないことが三つある」


この三つとは、
・状況もわからず、軍の進退を決め、軍の行動を制限すること。

・軍内の事情も、わからず軍事行政をおこない、兵士を惑わすこと。

・対応方法もわからず、軍の指揮をおこない、兵士に疑いをもたらすこと。

君主といえども勝手に口出しされると、面倒なことになると、言っています。

織田裕二なら
「戦闘は、会議室で起こっているんじゃない!戦場で起こっているんだ!」
と、いうところでしょうか。(笑)

これ、読んで、お判り頂けるように
「現場をわかっていない上司が、シャシャリでてくると、
 現場をこんらんさせるだけ。だから、控えなさい。」
 というのが、本来の教訓です。

でも、これ今の時代なら
単なるコミュニケーション不足、
ミスコミュニケーションに
すぎないのでは?と思うのですよ。

将軍の立場でも君主の氣持ち、性格を考えて
「我が王も、色々考えているんだろうなぁ」と思えば
適度にお伺いを立てるのも良いのでは、ないでしょうか。

普通に考えれば
事前のコミュニケーションが不足しているのなら
権限移譲などあるわけない。

君主も国のためを考えれば
何がベストか考えるべきだし、
自分の思うように動かしたいのなら
途中で中途半端に口を挟むより
徹底的に、繰り返し繰り返し
伝えるべきではないかと。

言葉のコミュニケーションも
心のコミュニケーションも明らかに不足している。

世の中の人に関わる問題
特に人間関係と言われる問題のほとんどは
コミュニケーション不足
量・質・能力の不足が引き起こしているもの。
(だと、私は考えています。)

今一度、コミュニケーション能力を
見直してみませんか!

氣づいたときがチャンスです!



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人生
自分の生き方
自分のあるべき姿
これらについて、考えたことのある
あなたなら、【自分軸】を意識しているでしょう。

本来、ぶれないから
軸たるのだが
多くの方が、ぶれない【自分軸】を
得るために悩む。

自分を貫くもの
自分の拠り所
自分が立ち続けられるもの
「自分は~だ!」と宣言できるものが軸

自由

自然体
ワクワク
感動
感謝
家族
仲間
共生
各々の趣味
楽しい・楽しみ
心地良さ
思いやり

なんでも軸になる

これも、まずは決めること。
きめて徹底すれば軸となる。


【孫子】謀攻篇
「必ず全きを以て天下に争う。故に兵つかれずして利全くすべし。此れ謀攻の法なり。」

謀攻についてのまとめ、定義を説いています。

「国力、兵力を保全したまま天下を争う。
 それゆえに兵士も疲弊せず、利益を丸々手にいれることができ。
 これが謀攻(謀で攻略する)原則である。」

ここだけだとわかりづらいのですが
この前に
「戦争の上手な人は、
 戦闘で相手を屈服させたのではなく、
 攻めて城を落としたのでもなく、
 相手を破るのも時間をかけたわけではない」
とあります。

つまり、戦わない(謀攻)で勝つ=生き残ることを
徹底している、徹底的にやりきる。

それゆえに、それが「法」=原理・原則=軸となるのです。


【孫子】にも孫武の主張=軸が貫かれています。

私は、その軸を「生き残る」と理解しました。

あなたの【自分軸】貫かれていますか!



*孫子の解釈については、先達の意見、研究を参考に
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テーマ:
冷静なリーダー
熱いリーダー
涙もろいリーダー
厳格なリーダー
優しいリーダー
人間味のあるリーダー
機械?のようなリーダー

様々なリーダーがいますし、
もちろん、ある一面だけで割り切れるものでも、ありません。

メンバーや周りの人は、
リーダーの仕事ぶり、(行動)に加え
リーダーの感情の表し方でも、
リーダーを評価、判断します。

時には、リーダーの職務能力より
感情の表し方が、リーダーの評価を
大きく左右するかもしれません。


まずは、リーダーたるものは、
観られていること
魅せる立場であることを
意識すべきだろう!

そうであれば、
感情をコントロールすることも、
リーダーの役割ではないか。

特に怒りの感情には、注意が必要となる。

「怒り」は、誤解も生みやすく
問題をこじらせやすい。

「怒る」必要があるときは、
「怒り」の因と「怒り」の矛先が同じであるか考える必要がある。

個人的なイライラから
怒りを爆発させていないか?
八つ当たり、とばっちりではないか?

また、自分が「怒る」パターンを把握しておく必要がある。
・自分が何に対して怒りやすいのか
・どのようなときに怒りやすいのか
・特定のメンバーに怒っているのか
・怒りを感じる思考パターンはどのようになっているか
・事実に反応する思考のクセはどのようになっているか

この怒りのパターンを把握しておくことが
怒りの感情をコントロールすることにつながる

リーダーたるもの、
リーダーの責任として
しっかり押さえておきたいところである。

【孫子】謀攻篇
「其のいきどおりに、たえずしてこれに蟻附(ぎふ)すれば、
 士卒の三分の一を殺して而も城の抜けざるは、此れ攻の災いなり」
 
「(6か月にわたる城攻めの準備を待っている間)怒りを抑えられずに
 総攻撃をかけることになれば、兵士の三分の一が戦死し、
 それでも城を落とすことができなければ、これこそ城攻めの弊害である」

これも、「怒り、いら立ち」と言う感情をコントロールできなかった将(リーダー)が
引き起こしたこと。
国家間の争いに於いて何が重要かを忘れ、
国に利をもたらす者が、国に害をもたらした。

将(リーダー)たる資格なし。

会社でも自分が預かっている事業部、グループの業績があがらず
感情的になり、一か八かの(違法の恐れあり)手を打つ。
それがはずれ、発覚し、会社により大きなダメージを与える。

或いは、メンバーに無理強いし、メンバーは疲弊。
業績は悪化の一途。

このようなトップ、リーダーは
その資格ないことは、あなたも分かるでしょう。

さて、何らかのリーダーであるあなた、
どのようなリーダーなのでしょうか?




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年末に
【孫子】コンサルティング 劣後順位 優先順位
の記事で「優先順位」についてお伝しました。

【孫子】では、別なところでも優先順位について
説いています。

前回は「目的」から優先順位をみていきましたが
今回は、「価値観」から優先順位をみていきましょう。

「やることが多くて何から手を付けてよいかわからない」
「何を行い、何を行わなければよいのかわからない」

そのようなとき
如何に優先順位、劣後順位をつけるのか
取捨選択をどのように行うのか
悩むところです。

「悩むところです」といいましたが
実際には、悩む人もいれば、悩まない人もいます。

その差は何か?

答えは
「価値観」が明確であるか否か。

「価値観」は、あなたの人生における様々な決断や判断の
基準となるもの。

「価値観」が明確であれば、
意思決定はスムーズに行われます。

「自由」に価値観を置いていれば
より「自由」である方を優先、選択し
「楽しさ」に価値観を置いていれば
より「楽しさ」を感じられる方を優先、選択する。

【孫子】謀攻篇
「上兵は謀を伐つ。其の次は交を伐つ。其の次は兵を伐つ。其の下は、城を攻む。」

「戦争(国家間での争い)での最上は、相手の陰謀、策略を未然に阻止し、
その次は相手の同盟関係を崩すこと。その次は相手の軍隊を討つこと。下策は相手の城を攻めること」

綺麗に序列ができており、優先順位が明確になっています。

この優先順位は如何に決まったのか?

「百戦百勝は善の善なる者に非ざるなり。戦わずして人の兵を屈するは善の善なる者なり」

いわゆる「戦わずに勝つ」。

戦闘の結果勝つことより、戦闘せずに相手を屈することを善とする価値観。


つまり、自国、相手国の、国民の人命、国家経済に
与える影響の少ない順に優先順位をつけているのです。


突き詰めていけば、
【孫子】思想の源である「生き残る」にたどり着くのです。

あなたが大事にしていることは何ですか?
あなたらしい価値基準は何ですか?

自らの価値観を直接考えることも良し
あなたが知らず知らずに選んでいる結果から
自らの価値観を導き出すのも良いでしょう。


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誰の言葉か、わかりませんが
「失敗したこと無い人間は信用しない。今まで何らチャレンジしてこなかったひとだから」
と言う言葉を聴いたことがあります。


「NO TRY,NO ERROR」

何もしていなければ
ミスしようがありませんね。

ところで
「【孫子】で知っていることは何ですか?」と質問すると
意外とみなさん、
「実はあまり知らないのです。【孫子】と聴いたことはあるのですが・・・」
と答える方が多くいます。

時折、「戦わずに勝つ」とお答えいただくこともあります。
【孫子】の思想を代表する言葉のひとつですが、
勘違いされがちなのが
この【孫子】の「戦わず」を「NO TRY」と考える人がいます。
この【孫子】の「戦わず」は、直接の戦闘をしないことであって
何もしないで傍観しているわけでは、ありません。

考え方によっては
「戦わず」のために「戦う」以上の動きが必要かもしれません。
外交
情報戦
諸々の駆け引き、調略
いろいろあります。

【孫子】
謀攻篇には
「戦わずして人の兵を屈するは善の善なる者なり。」
と、あります。

「直接、戦闘せずに相手を屈服させる(仲間に引き入れる)のが
 最高に優れている。」

ビジネスでも同じですね。

「戦わずに勝つ」とは、
当然のことながら、何もビジネスをしないのではない。

競合がいない市場
ビジネスを行いやすい市場で
ビジネス展開すること。

以前の会社では
健康食品という市場では
ライバル多数でしたが
「すっぽん卵使用」となると
ほぼ競合する所はいませんでした。

これもただ、すっぽん卵市場に参入して終わりでなく
特殊な原料を安価(妥当な価格)で安定的に手に入れられるように
したことで、確立できたのです。

基本的には、そこに集中して資源を投入していました。

そしていま、私がいるところも
【孫子】をベース表看板にしています。
・【孫子】を研究している方
・【孫子】を経営に活かしている方
・【孫子】を外交、軍事に活かしている方
・【孫子】を啓蒙、啓発に活かしている方
いろいろといらっしゃいます。

ですから【孫子】だけでは、
埋没してしまうかもしれません。

そこで私は、同じビジネスでも
既に上り詰めた経営者より
起業家や上を目指している経営サイド、ビジネスパーソンにむけ
ファイナンシャル・プランナーの経験、コネクション
NLP、カウンセリング能力を掛け合わせて
ビジネスパーソンとしての必須のキャリア、お金の考え方、
自己、自他とのコミュニケーションにかんする
コンサルティングを展開させていただいています。

このようにして
戦わないで勝つべく市場を創っているのです。

「戦わない」というのは
逃げ回ることでもなく
挑戦しないことでは、ありません。

「NO TRY,NO ERROR」でなく
「TRY&ERROR」の繰り返しなのです。

あなたも「戦わないで勝つ」居所を
見つけてみませんか?



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まだ、昭和の頃(笑)
武田鉄矢さんの「僕は死にましぇん」で
一世を風靡した「101回目のプロポーズ」
101回目に願い(結婚)が成就。


百戦百敗 
百一戦目に勝利
と言うことでしょうか。

プロポーズや試合なら
ストーリーとして、盛り上がりますが
国家間の争いでは
百戦百勝はありえるかもしれませんが
百戦百敗はありえません。

1敗、2敗でその国は、滅亡しているでしょうから。

連勝、連敗といっても
一つ一つの戦いですので
前の試合と今度の試合の勝敗には
因果関係は、直接ありません。
もちろん、「勢い」「流れ」はありますが
勝敗を確定させるものではありません。

つまり、
その前に1回しか勝っていなくても
10連勝していても
44回勝っていても
100連勝していても
次の勝負、試合、戦闘で勝つとも、敗けるとも
決まってはいません。

連勝しているから「次も勝つ」などという保証は、
何らありません。

【孫子】謀攻篇
「百戦百勝は善の善に非ざるなり」

「百回戦って百勝しても、最高、最善ではないよ」と言っています。
百回戦って百回勝つなんてそうそう、ないですよね。

もちろん、いけないこととも、だめなこととも言ってはいません。
ただ、「最高、最善」ではないと。

それはなぜ?

お分かりですね
百戦百勝、百連勝していても
次に戦った時、百一回めに、
勝てるとは限らないからです。

負けるということは
【孫子】のこの時代、
国家の滅亡につながる恐れがあるのです。

そのため、敗けないことが大事なことになります。

百戦百勝も、戦っている以上、
1回1回は当然負ける可能性があったのです。
しかも百一回目の勝利は保証されていない。

【孫子】は生き残りの書
生き残りに反することは
善と言いきれないものなのです。

実際、百戦百勝はすごいことです。
だが、褒められるべきこと
最善のことではないのです。





*孫子の解釈については、先達の意見、研究を参考に
独自に解釈をしております。
*読み下し文は、「新訂孫子」金谷治訳注(岩波文庫)を参考にしております。




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それでは最後に

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