千龍図完成いたしました。

令和元年夏至。

我が家、大分のAyasofyaにて

名古屋から書家の大坪先生を招聘して

純金で千の龍を書く

【千龍図龍体文字フトマニ図 W.S. 】

を開催いたしました。

今回は和泉は裏方に回ってもらい、

私が参加者として千の龍の書に向き合いました。

２日間かけて千体の「龍」の字を書くー

氣合いを入れて書き始めたものの

初日から私以外の６名のみなさんの半分しか書き上げられず、、、

こんなに遅いのか！！

と、我ながら愕然とした。

しかし、

大麻飾りの講座の講師をして毎度思うのが、

早ければ良いわけでもないし、

かといって

遅ければ良いというわけでもない

ということ。

大事なのは、

周りと比較するのではなく、

自分のペースで、私の世界を生きること。

これは人生においても然り、

であり

大麻飾りや千龍図などの制作活動というのは

それを表す縮図にもなり得る。

私はなんでそんなに遅いのか？

これは持って生まれた癖（へき）であって

こればかりはどうしようもない癖

であると自覚している。

ついつい

さらなる質の改良改善を求めて

どこまでも微細なる次の次元へと

行ってしまうのだ。

それは茶道が要は茶葉にお湯を入れて

ガシャガシャすれば飲めるのに、

どこまでもその一挙手一投足の瞬間にまで

氣をめぐらすことに似ている。

この私の癖は、

大麻紐の結びや大麻飾りの制作に

大いに役立てることができ有り難く思っている。

より微細な世界へと次元が上がっていく感覚

今回の千龍図では、

松煙墨で染め上げた麻布に

純金泥で筆書きする。

純金泥を水に溶いてインクとするのだが

すぐに乾くので、水との割合がリアルタイムで変化する。

また筆への染み込み具合など、

布に筆を降ろす前のその絶妙な調整が

大きな違いを生む、大事な準備となる。

さらには

紙に墨で書く滑る感覚と違い、

布目に泥を乗せる感覚がある。

最初は見えてなかった感覚が

どんどん冴えてきて、

布目のドットがますます細かく見えてくる。

それは初代ファミコンのマリオやドラクエが

今のゲームの画像に進化するが如くに。

絶妙な純金泥の布への乗り具合

文字のバランスや強弱、太細が

どんどんと狙い通りになってきて、

ますます高い視座にかわり

目指すポイントがさらに微細に、深まってゆく。

そして、大事なことは

これまでお伝えしたことは、

あくまで技術的なことであるということ。

ものづくりは、ただのモノに非ず。

AI化が進む現代において、

ただモノをつくるだけなら

機械がやったほうがよっぽど正確だし、精密である。

人間ができることはなにか？

それが氣や靈や魂といった部分である。

ひと文字ひと文字に

どこまで氣を巡らせ、

靈（ヒ）を結び

魂を宿すことができるか？

このポイントに入ると、

制作物と私の境が曖昧になってくる。

ときには、境がなくなり全一感覚になることもある。

今回は、

「龍」の字が飛んでいるように感じた。

ひと筆の動きに龍が舞い

嬉しそうに飛び回っているのだ。

いろんな形の龍（竜）があり

様々な個性を感得しながら

氣づいたら書きながら微笑んでいたりする。

側から見たらかなり病的である。笑

結局は他の６名のご参加者の皆様は

１日目の２日目の間の自宅ワークも含めて

２日間で見事書き終えたのだが、

私だけ、６００龍くらいであった。

記念写真は「秋田さんは必ず完遂するから」

という大坪先生の信頼とともに、完成したものとみなして

うまく隠して予祝的な記念撮影となっている。笑

そして

さらに残業すること丸一日。

結局丸々三日間かけて

入魂の千八十龍図が書きあがった。

完成後の早朝、

我が家の守り神の龍神様に報告し、

龍神祝詞を奏上し、まさに完成いたしました！！

そして千龍図の完成とともに

青森で初開催となる大麻飾り講座が決定した。

なんとその会場は、

青龍寺。

　　　青龍寺日本最大の大日如来青銅座像。

大麻飾り講座詳細はこちら

出来すぎである。🐉

ものづくり制作活動には

生き様が凝縮されている。

ものづくりに向き合うことが

人生をより自覚的に歩んでいけるようになる

こととと直結していると確信する。

そしてそれが大麻であることの意味。

この度は、千の龍と向き合うことで

ものづくり職人としての氣概と

私がどこまでも大事にしていることへの氣付きが

すべてのことがより一層深く地肉となって染み入った。

日々、先生ばかりしているのではなく

たまにはこうして學ぶ側につくことで

錬金術的な相乗効果を生み出すことができる。

これこそがまさに産靈である。

これからますます魂を磨いて

職人としての作家活動に

そして

職人養成講座代表講師としての伝導に

尽力してまいります。

この度の機会をくださった大坪先生に

きっかけをキャッチしてくれたオーガナイザー和泉に

心よりの感謝を捧げます。

ありがとうございます。

大麻、大麻飾りの叡智を知りたい方は

どうぞ大麻飾りをお迎えいただき

日々引き撫でて祓い産靈を体感ください。

また、職人養成講座により、

大麻の叡智を學ぶことができます。

職人を目指さなくとも、まずは基礎講座。

日本人として知るべき本質が詰まっています。

【講座日程一覧 / お申し込みはこちらから】

＜基礎講座・中級講座のご案内＞

◉7月28日（日）【基礎講座】青森青龍寺

https://resast.jp/events/357004

◉7月29日（月）【中級講座】青森青龍寺

https://resast.jp/events/357006

◉8月3日（土）【基礎講座】札幌彌彦(伊夜日子)神社

https://resast.jp/events/343038

◉8月4日（日）【中級講座】札幌彌彦(伊夜日子)神社

https://resast.jp/events/343039

大麻飾り職人／上級講師

∞太真道∞

秋田真介

＜太真道 WEBサイト＞

→ http://www.onenessism.com/taimadou/

＜講座/イベント＞

→ http://www.reservestock.jp/page/event_calendar/11339

＜メルマガ：大麻飾り職人の道＞

→ https://www.reservestock.jp/page/step_mails/11339

→ https://www.facebook.com/taimadou/

→ https://www.instagram.com/taima_do.shinsuke_akita/

親なんて、いざ自分がなってみたらびっくりするほど未熟者だった

私のパートナー、橋本和泉のブログをリブログ。

彼女は、私と二人で運営している

株式会社 Ayasofyaの代表取締役であり、

意識、潜在意識の研究家であり、

カウンセラー、コーチ、ティーチャー、

メンター、ダンサーほか、、、

多角的に活躍している素晴らしい女性です。

兄妹２人の子連れのシングルマザーであった彼女とは

およそ10年前にお付き合いが始まりました。

当時８歳だった長男くんも

思春期ど真ん中の１７歳。

子育てを通して、彼女が學びは深まります。

私もシェアを重ね、様々に成長させてもらえました。

子育てとは親育て。

和泉の記事のリブログ↓と、

私の思い徒然を記事にしました↓

　∞∞∞ ∞∞∞ ∞∞∞

普段から「祓い」だ「ニュートラル」だ

と言っているからなのでしょうか、

大いなる存在は、

「ほな、こんなんどうや？」

って試練を与えてくださる。

子育ては親育てとは良く言ったもので

親なんて、いざ自分がなってみたら

びっくりするほどまだまだな未熟者で

感情もグラグラ揺らされるし

偏見に満ちた思考で見たりもする。

彼には彼の世界と學びがあり、

その境界線の尊重については

明確であろうと決意したはずなのに

氣づいたらその線を超えて

自分の世界観と正義を押し付け

コントロールしようとしている自分にも出会う。

うっかりしていると

罪穢れまみれになる。

普段から

「大麻は罪穢れを祓い清めるのです」

なんて発信しているものだから、

実地研修が与えられているのでしょう。

彼の存在は、私に試練と成長の機会を与える

私にとってとても偉大なる教師だ。

（やんちゃではあるが、道は外していないです^^;）

その中において

個人としての感情的な怒りととは全く次元の違う

確固たる意志を宿した忿怒の形相で導く

不動明王のエネルギーに教えられ

ときには

全てを達観し、自在な心で観ることのできる

癒しの観音菩薩のエネルギーを少しでも感受し

大日如来のような

どんとした太極的な存在を意識しては

やっぱりまた

人間個人の小さなエゴにかき乱され

大麻飾りを引き撫でては

内省、内観を繰り返し、

大麻とともに祓い清め、

元なる０ポイントへ戻っては

何度でもやり直す。

そんな試練も、

私が「大麻、祓い」を伝える者であり

それを体現できる者であるからこその

有り難きお題なのでしょう。

もちろん、辛い試練ばかりではない。笑

そんな風に感じるんだ

そんなこと考えてたんだ

そんな視点で観ているんだ

と、成長に驚かされたり

敬意を感じたりもする。

自分なりに引きずってきていた課題を

乗り越え成長する姿を見るのは、

やっぱり嬉しいし、親しての喜びである。

手強い試練に心乱され、罪穢れながらも

祓い、清め、結ぶ（産靈）ができた時に

大きな魂の成長がなされる。

人間関係というものに

苦行も修行も歓喜も至福も

すべてが包括されいる。

この記事をここまで

読んでくださっているあなたも

ぜったいにして忘れられようのない

人生の酸いも甘いも沢山経験して

沢山成長してこられたことを

思い起こすことでしょう。

そして、自分の未熟さに

日々出会っていることでしょう。

私は偉大なるパートナーと出会い

コミュニケーション、シェアを通して

互いに學び合い、助けあってこられた。

そして私は大麻飾りに出会い、

大麻と祓い、産靈とともに在りて

体感とともに學べたことによって

日々、喜怒哀楽、氣づきとともに

成長させてもらっている。

私の人生は

パートナーと大麻あってこそ。

感謝は尽きない。

目に写るすべてのものは

私の表れであり

神の現れである

神の道

仏の道

とは、

人の生きる道にこそ在り。

感謝。

合掌。

大麻、大麻飾りの叡智を知りたい方は

どうぞ大麻飾りをお迎えいただき

日々引き撫でて祓い産靈を体感ください。

また、職人養成講座により、

大麻の叡智を學ぶことができます。

職人を目指さなくとも、まずは基礎講座。

日本人として知るべき本質が詰まっています。

【講座日程一覧 / お申し込みはこちらから】

＜基礎講座・中級講座のご案内＞

◉8月3日（土）【基礎講座】札幌

https://resast.jp/events/343038

◉8月4日（日）【中級講座】札幌

https://resast.jp/events/343039

大麻飾り職人／上級講師

∞太真道∞

秋田真介

＜太真道 WEBサイト＞

→ http://www.onenessism.com/taimadou/

＜講座/イベント＞

→ http://www.reservestock.jp/page/event_calendar/11339

＜メルマガ：大麻飾り職人の道＞

→ https://www.reservestock.jp/page/step_mails/11339

→ https://www.facebook.com/taimadou/

→ https://www.instagram.com/taima_do.shinsuke_akita/

加持の力祈りとは。

六郷満山総持寺『両子寺』にお参りに。

最近、やたらとサインめいていた修験道、、、

和泉を大分空港まで送った帰りに
『両子寺』の看板が目に入ってきた。

確信的な直感とともに
両子寺参詣に決定。

ここは、私たちが2011年3月、

原発爆発のリスクに対する避難の旅から、

そのまま新天地探しの旅に切り替えたときに

九州島に上陸した初めての地。

両子の山で正木高志さんを招聘しての

植樹祭だったのが、

同じ状況の旅人たちが大集結した

大きなギャザリングになった。

※当時の写真を見せていただいた。

あれが大分での新たな人生の始まりだったー

ーそれ以来、なんと８年ぶりの参詣。

先週末にホーム、Ayasofyaにて

大麻飾り講座を終えたのち、

公私ともにひゅっと穴に落ち込んだ感があった。

不調の波。
波には浮き沈みがある。
不調の波を悪いものと

遠ざけたりするのではなく、

ただ経験する。

波に飲まれたりしながらも、

それに溺れるのではなく、

氣づきの心眼をもって、

経験する。

この波の一連の流れを結び、
心機一転する機会があるような氣がした。

無明橋を渡り

阿吽の仁王像の脇を抜け

石段を登り

山門をくぐり
護摩堂に着き、

全てを理解した。

御本尊不動明王。

煩悩から抜け出せない衆生を

力づくで救い出す、不動の忿怒尊。

己の内に残る
甘え、逃げ、弱氣、迷い、定まらなさ、、、

煩悩の残渣、、、

それが悪いわけではない、
悪いわけではないが、
そこに
「克己（己に克つ）があるかないか？」
それは微妙な違いだが、大きな差がある。

例えば
「スウィーツ食べちゃおっかな」
というとき、

自分にご褒美として心から甘やかしてあげるか？
それとも
じつは潜在意識で後ろめたさを感じているか？

小さな差であるようで

その差は大きく異なっている。

お不動様の前に座ったとき
「お前はどうなんだ？」
ズバリと、胸（六根）の内に

明らかなる光を当てられた。

真っ直ぐに顔を向けることができなかった。

「真剣であるか？」
「本氣度は何パーセントだ？」

まだまだ全然甘い。

煩悩をどう乗り越えていくのか？

お不動様の御前で、祈った。

答えはそのまま「祈り」だった。

なぜ祈るのか？
何に祈るのか？
祈りは届くのか？
祈って何になるのか？
そもそも祈りってなんだ？

答えや理由づけなんていらなかった。

「ただ、祈る」

それ以上でもそれ以下でもなかった。

シンプルな、ただそれだけのことが

やっと分かることができたように思う。

その後、
両子寺の副住職・寺田豪淳和尚に

久しぶりのご挨拶を願い出た。

彼は私と同い年で、

国東の地域づくりの要でもある。

お茶をご用意くださり、しばし歓談をした。

パキスタンフンザ訪問の旅の話。
開山千三百年での入山の話。

話題は自然と修験、自然、加持祈祷の話に。

いまここで豪淳和尚とお話しするのも
ありがたき必然の流れだった。

昭和53年生の私たちは
数え四十二歳。本厄の年である。

お互いの厄年を迎えての心境を交わした。

私は、社寺での厄祓いを受けていない。

生き様の師である那須シズノさんに
そのことをお話しした時に、

「毎日一心に「お守りください」と祈り、祝詞を奏上して、大麻飾りをもって祓ったらどうかしら？大麻飾り職人【太真道】として、自らが祈りの力で厄を祓う、それは大きな力になるわ」

と道を示してくださった。

パートナーの和泉のサポートもあり

いま、意識的にそれに取り組んでいるのだが、

「一心に祈る」という部分に、
より深く真なる力が宿ったように思う。

真剣に生きる
ただひたすらに一心に祈る
それが加持の力。

加持を語るには

まだまだヒヨッコではあるが、
大前提となる根幹は肚に落とせたと思う。

修験道とは、
経験して修める道。

私はまだ修験の行者として
山に入ったことはないが、

経験して修める道をしかと歩もう。
言葉ばかり思考ばかりが優先する中で
経験から學び肚に落とすことを行う者であろう。

ナウマクサンマンダバサラダン

センダマカロシャダソワタヤ

ウンタラタカンマン

六郷満山総持寺『両子寺』
護摩堂御本尊不動明王
副住職寺田豪淳和尚
お陰様

まさにこの機でした。
真にありがとうございます。

そしてその後、
手打ち高田そばはいただけなかったけど、
おかげさまで
国宝富貴寺阿弥陀三尊像
百年ぶりのご開帳に立ち会えた。

お不動様にビシっと克を入れられた後の
阿弥陀三尊は絶妙な癒しのコンビネーション。

歓迎と祝福を感じ

独り、般若心経を読経。

富貴寺の副住職、
河野順祐和尚との久しぶりの再会も
バッチリだねってサインのよう。

やはり祈りの地国東半島の
地のエネルギーは半端ではなかった。

脱皮した清々しさがあります。

明日からまた、
新たに備えた加持力を磨き
精一杯に大義を為していきます。

改めまして
大麻飾り職人 / 代表講師
∞ 太真道 ∞秋田真介を
何卒宜しくお願いいたします。

岐美円満
太極なる真の道をゆく

合掌