古備前鑑定の古陶磁鑑定美術館 -6ページ目

古備前鑑定の古陶磁鑑定美術館

古備前鑑定の古陶磁鑑定美術館です。古備前焼の年代鑑定は、古陶磁鑑定美術館にお任せください。古備前花入、古備前水指、古備前建水などの古備前焼の名品をオンラインで展示中です。

古陶磁鑑定美術館は、古備前研究の権威、第一人者として、「信頼ある、責任ある古備前焼の鑑定制度」の制定に尽力しています。

世の中には、古美術品や骨董品の贋作や偽物を扱うことで、不当な利益を得ている人たちも存在するからです。

 

それらは、本物の古備前焼が非常に高価で取引される以上、仕方のないことかもしれませんが、それでも、数寄者にとって、贋作や偽物は死活問題です。

だからこそ、鑑定の基準や年代区分をしっかりと設定して、一貫性のある信頼できる鑑定をしていかないといけないのです。

 

そこで、古陶磁鑑定美術館のこれまでの古備前焼の研究成果を、「古備前焼の年代鑑定」という書籍で発表することにしました。

この本は、これまでの古備前焼の鑑定でなされなかった、「一時記録(茶会記)」、「出土品」、「伝来品」、「伝世品」の全てを詳しく調査して、本当の古備前焼の歴史と、作品が作られた時代を明らかにした画期的な一冊です。

年代の定かでない曖昧な情報をカットして、本当に参考にできる情報だけをピックアップしてまとめてあります。

 

まさに、「完全版 古備前焼の年代鑑定」の名の通り、しっかりと仕上がっているのです。

 

そんな古備前焼の年代鑑定の「あらすじ」を公開しています。

古備前焼の鑑定の知識を得ながら、古美術のロマンを追いかけることができる、とても面白い内容になっていますので、ぜひお読みください。

 

古陶磁鑑定美術館をどうぞよろしくお願い致します。

古陶磁鑑定美術館は、これまでの古備前焼の研究成果を、一冊の本にまとめて出版いたします。

古備前焼の年代鑑定 古陶磁鑑定美術館

書名は「完全版 古備前焼の年代鑑定」です。

古備前焼の年代鑑定を出版しました。古陶磁鑑定美術館からの重要なお知らせ「古備前焼業界最新情報」

この本は、我々が古備前焼の研究を通して、明らかにした鑑定時の年代区分法や、本当の桃山時代の備前焼茶道具の見分け方など、古陶磁鑑定美術館の鑑定力を余すことなく紹介した、渾身の一冊となっています。

古備前焼の年代鑑定を出版しました。古陶磁鑑定美術館からの重要なお知らせ「古備前焼業界最新情報」

古備前焼マニアやコレクターさまはもちろん、美術館や博物館の学芸員さまや、茶道具商、古美術商さま、そして、茶人や数寄者さままで、幅広くご満足いただけると確信しております。

古備前焼の年代鑑定を出版しました。古陶磁鑑定美術館からの重要なお知らせ「古備前焼業界最新情報」

電子書籍でも出版予定ですので、どうぞよろしくお願い致します。

古備前焼の年代鑑定を出版しました。古陶磁鑑定美術館からの重要なお知らせ「古備前焼業界最新情報」

古陶磁鑑定美術館では、ホームページにて、安土桃山時代の本物の桃山時代の古備前焼を特別に公開中です。

古備前焼の年代鑑定を出版しました。古陶磁鑑定美術館からの重要なお知らせ「古備前焼業界最新情報」

貴重な本物の桃山時代の古備前焼を見れる機会です。

古備前焼の年代鑑定を出版しました。古陶磁鑑定美術館からの重要なお知らせ「古備前焼業界最新情報」

ぜひご覧ください。

古陶磁鑑定美術館は、古備前焼や日本の古陶磁(焼き物)を、研究、調査、蒐集、保存、鑑定、継承している美術館です。

【骨董品】骨董品はどう使う?古陶磁鑑定美術館が古備前焼の使い方を解説します。【古美術】

骨董品と言えば、箱に入っったまま、押し入れの奥にしまいっぱなしと言う方や、蔵や倉庫の中に入りっぱなしという方も多いのではないでしょうか。

 

前に見たのが数十年前・・・。なんてこともしばしばあるのが、骨董品の世界です。

【骨董品】骨董品はどう使う?古陶磁鑑定美術館が古備前焼の使い方を解説します。【古美術】

そんな骨董品ですが、みなさんのイメージでは、使うと壊れてしまうから心配になったり、劣化して価値が下がってしまうのではないかと不安になったりするかと思います。

 

しかし、心配はご無用です。

 

もちろん、絵画や絵巻のように、保存に細心の注意が必要な骨董品もありますが、「焼き物」はそもそも使うための道具です。

【骨董品】骨董品はどう使う?古陶磁鑑定美術館が古備前焼の使い方を解説します。【古美術】

それに、陽があたっても、水で濡らしても、紙ではありませんので、多少のことでは劣化したりはしません。

 

なので、しまっておくよりも、むしろ「大切に」使った方が良いのです。

【骨董品】骨董品はどう使う?古陶磁鑑定美術館が古備前焼の使い方を解説します。【古美術】

ということで、しまいっぱなしにしてある骨董品の焼き物が家にある方は、早速引っ張り出してきて、使ってみましょう。

 

飽きるまで、使ってみましょう。

【骨董品】骨董品はどう使う?古陶磁鑑定美術館が古備前焼の使い方を解説します。【古美術】

そうすることで、「物」の本当の良さや深みが分かってきます。

 

使い道は、「自由」です。

【骨董品】骨董品はどう使う?古陶磁鑑定美術館が古備前焼の使い方を解説します。【古美術】

自分が楽しめる使い道であれば、ルールなんてありません。

 

まずは、骨董品をもっと暮らしの身近にしてみましょう。

備前焼は、岡山県備前市伊部地区付近で作られる日本の焼き物です。

【備前焼】備前焼と古備前焼、伊部焼と古伊部焼、六古窯の備前焼の歴史と伝統文化【古陶磁鑑定美術館】

その歴史は、平安時代頃からすでに窯煙を上げており、日本の古い窯場の六古窯の中でも、もっとも歴史が長い焼き物だと言われています。

【備前焼】備前焼と古備前焼、伊部焼と古伊部焼、六古窯の備前焼の歴史と伝統文化【古陶磁鑑定美術館】

そんな備前焼ですが、現在の備前焼と区別して、過去の備前焼を「古備前焼」と呼んでいます。

【備前焼】備前焼と古備前焼、伊部焼と古伊部焼、六古窯の備前焼の歴史と伝統文化【古陶磁鑑定美術館】

備前焼と古備前焼とは、一体どこで分かれるのでしょうか?

【備前焼】備前焼と古備前焼、伊部焼と古伊部焼、六古窯の備前焼の歴史と伝統文化【古陶磁鑑定美術館】

また、備前焼の別称に「伊部焼」という呼称がありますが、これらと、「古伊部焼」との違いも解説していきます。

 

■備前焼と古備前焼の違いとは?

古備前焼とは、江戸時代以前に作られた備前焼のことを表しています。そのため、備前焼と言った場合は、明治時代以降の作品のことを表します。これは、明治時代以降になると、従来の「大窯」でなく、「個人窯」を使って備前焼を焼くようになったためです。それまでの伝統や作風と、大きく変わっていったことから、明治時代で区切っています。

 

■伊部焼と備前焼の違いとは?

これは、どちらも「備前焼」のことを意味しています。そのため、同じ意味になります。

備前焼は、岡山県備前市「伊部」で作られていますので、別称「伊部焼」とも呼ばれます。

 

■伊部焼と古伊部焼の違いとは?

伊部焼とは、備前焼のことでしたが、「古伊部(焼)」と言った場合は、古伊部焼=古備前焼ではありませんので注意が必要です。古伊部焼と言った場合は、江戸時代にのみ作られた「塗り土を使った伊部手」の作品を意味しています。

 

といった違いがあるのです。似たような言葉ですが、このように使い分けがされていますので、ぜひ覚えておきましょう。

【備前焼】備前焼と古備前焼、伊部焼と古伊部焼、六古窯の備前焼の歴史と伝統文化【古陶磁鑑定美術館】

古陶磁鑑定美術館は、古備前焼の鑑定、調査、研究、蒐集、保存、継承を行う美術館です。

【備前焼】備前焼と古備前焼、伊部焼と古伊部焼、六古窯の備前焼の歴史と伝統文化【古陶磁鑑定美術館】

安土桃山時代から江戸時代にかけての古備前焼の名品をホームページで特別に公開中です。

【備前焼】備前焼と古備前焼、伊部焼と古伊部焼、六古窯の備前焼の歴史と伝統文化【古陶磁鑑定美術館】

ぜひご覧ください。

古備前焼は、安土桃山時代に、茶の湯の道具(茶陶)として大流行しました。

【千利休】安土・桃山時代の古備前焼【豊臣秀吉】

織田信長や豊臣秀吉や千利休が活躍した天正年間(1573-1592年)の二十年間は、備前焼は、建水と水指の分野で、他を圧倒するシェアを占めていたのです。

【千利休】安土・桃山時代の古備前焼【豊臣秀吉】

建水、水指と言えば、茶道具の中でも「水」に関わる道具類です。

【千利休】安土・桃山時代の古備前焼【豊臣秀吉】

【水が腐らない】、【水がまろやかになる】、【酒の味が変わらない】など、備前焼と「水」の相性は抜群です。

【千利休】安土・桃山時代の古備前焼【豊臣秀吉】

そのため、茶の湯の命ともいえる「水」の扱いを、備前焼が任されていたのは、必然だったのかもしれません。

【千利休】安土・桃山時代の古備前焼【豊臣秀吉】

そんな桃山時代の古備前焼を、古陶磁鑑定美術館では、ホームページで特別に公開中です。

【千利休】安土・桃山時代の古備前焼【豊臣秀吉】

桃山時代の古備前焼と言えば、「桃山茶陶」と称されて持て囃されています。

【千利休】安土・桃山時代の古備前焼【豊臣秀吉】

しかし、近年の考古学的調査や歴史研究の進展によって、従来の桃山茶陶のほとんどが、江戸時代の作品であったことが判明してしまい、実際の桃山茶陶は、全くと言っていいほど存在していないことが明らかになってしまいました。

【千利休】安土・桃山時代の古備前焼【豊臣秀吉】

そんな不都合な真実を、修正することなく、半ば黙認しているのが美術史の現状でしょう。

【千利休】安土・桃山時代の古備前焼【豊臣秀吉】

我々は、歴史の事実に反して、世間体や権威に跪くような、そんな恥ずかしいことはできないのです。

【千利休】安土・桃山時代の古備前焼【豊臣秀吉】

なぜなら、数寄者として、何よりも「伝来品」に失礼だからです。

【千利休】安土・桃山時代の古備前焼【豊臣秀吉】

だからこそ、真実を公開し、本当の桃山時代の古備前焼、及び桃山時代の茶道具を知ってもらうための活動をしています。

【千利休】安土・桃山時代の古備前焼【豊臣秀吉】古備前焼の年代鑑定と時代区分一覧表(古陶磁鑑定美術館)

古陶磁鑑定美術館では、それらの歴史の事実に基づいた古備前焼の年代鑑定を一冊の本にまとめて出版しています。

【千利休】安土・桃山時代の古備前焼【豊臣秀吉】

興味がある方は、ぜひ、ご覧ください。

備前焼は、岡山県備前市伊部地区付近で焼かれている無釉の「やきもの」です。

【骨董品 備前焼】備前焼と古備前焼の違いは?備前焼の骨董品が古備前?特徴は?【骨董品 古備前】【備前焼の美術館】古陶磁鑑定美術館は、古備前焼を年代区分別に分類して鑑定します。古備前鑑定委員会【備前焼】古陶磁鑑定美術館、古備前焼の年代鑑定を出版、古備前鑑定、古備前鑑定委員会、古備前鑑定委員会鑑定書の鑑定、鑑定士、古備前、古備前茶入、古備前水指、古備前花入、古備前建水、古備前緋襷、古備前火襷、種壺、波状文壺、古備前壺、古備前瓶、古備前すり鉢、古備前大甕

古備前焼は、同じく岡山県備前市伊部地区付近で焼かれた備前焼のことですが、作られた年代が、「江戸時代」よりも前の備前焼のことを表しています。

【骨董品 備前焼】備前焼と古備前焼の違いは?備前焼の骨董品が古備前?特徴は?【骨董品 古備前】【備前焼の美術館】古陶磁鑑定美術館は、古備前焼を年代区分別に分類して鑑定します。古備前鑑定委員会【備前焼】古陶磁鑑定美術館、古備前焼の年代鑑定を出版、古備前鑑定、古備前鑑定委員会、古備前鑑定委員会鑑定書の鑑定、鑑定士、古備前、古備前茶入、古備前水指、古備前花入、古備前建水、古備前緋襷、古備前火襷、種壺、波状文壺、古備前壺、古備前瓶、古備前すり鉢、古備前大甕

これは、明治時代以降の備前焼は、それ以前の「大窯」でなく、「個人窯」で焼くようになったためです。

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大窯時代は、文字通り、大きな窯で共同で備前焼を焼いていました。

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しかし、それが個人窯の時代になると、各窯元や陶工や作家たちが、それぞれ別々で窯を持つようになったのです。

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それによって、焼成や景色が変わったと言われています。

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なので、備前焼と古備前焼を呼び分けているのです。

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これが、備前焼と古備前焼の違いでした。

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古備前焼は、骨董品で貴重であるため、古美術市場や古美術業界では高値で取引されています。

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古陶磁鑑定美術館は、古備前焼の研究、鑑定機関として、古備前焼を蒐集、保管、展示しています。

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ホームページで貴重な本物の桃山時代の古備前焼を特別に公開中ですので、ぜひご覧ください。

古陶磁鑑定美術館は、古備前焼の研究、調査機関として、鑑定サービスを提供する唯一の美術館です。

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古陶磁鑑定美術館の研究成果は、書籍『古備前焼の年代鑑定』にて発表しております。

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その中で、我々は、古備前焼の年代鑑定をこれまでの曖昧な区分分けで行わずに、西暦・元号で明確に分類した時代区分別で鑑定をし直すことに成功しました。

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さらに、当時の信頼できる一時記録である「茶会記」の調査と、一時資料である「出土品」を徹底的に調べたことで、本当の桃山時代の備前焼茶道具の真実を解明しました。

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それらの実績や技術を活かして、古備前焼の真贋鑑定や年代鑑定を行っています。

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信頼ある古備前焼の鑑定機関は、日本の中でも貴重な存在です。

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古備前鑑定委員会が鑑定をやめてしまったので、今となっては私たちだけになってしまったかもしれません。

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私たちは、唯一無二の鑑定機関として、信頼ある鑑定サービスを提供していきます。

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古備前の鑑定は、古陶磁鑑定美術館にお任せください。

古陶磁鑑定美術館は、古備前焼や日本の六古窯を中心とした古陶磁の研究、調査機関、兼美術館です。

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私たちは、この度、古備前焼の研究成果を一冊の本にまとめた叢書「古備前焼の年代鑑定」を出版する運びとなりました。

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「古備前焼の年代鑑定」は、古陶磁鑑定美術館が、古備前焼の研究調査をする過程で発見した、安土・桃山時代の古備前焼にまつわる新事実や新発見の内容を含めて、古備前焼の作られた年代や時代を分かりやすく解説した一冊です。

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実は、安土・桃山時代の古備前焼の鑑定は、これまでは曖昧な基準で行われてきていたのです。

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そして、これまでの桃山茶陶も、近年の発掘調査で江戸時代の作品だったと判明しているのです。

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それらを踏まえて、本当の安土・桃山時代の古備前焼とは、一体何だったのか?

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当時の茶会記、出土品、伝来品のすべてを徹底的に調べて、ついに本当の安土・桃山時代の古備前焼の名品にたどり着いたのです。

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その壮絶なドラマが、一冊の書籍に収まっています。

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書店やインターネットサイトでお買い求めいただき、ご覧いただけましたら幸いでございます。

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また、古陶磁鑑定美術館では、ホームページで安土・桃山時代の古備前焼の名品を特別に公開中です。

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ぜひご覧ください。

数寄者とは、一体何者のことでしょうか?

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数寄者とは、「ウィキペディア」では、『数寄者は芸道に執心な人物の俗称。「数奇者」と書く場合もある。 現代では、本業とは別に茶の湯に熱心な人物、特に名物級の茶道具を所有する人物として用いられる。(引用)』と説明されています。

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こう聞くとやや堅苦しい感じがしてしまいますが、要するに、「数寄=好き」ということで、イメージ的には、骨董品蒐集家やコレクター、茶道具取集に力を注いでいる茶人等が分かりやすいでしょう。

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彼らは、使いもしない、下手をすれば壊れていて二度と使えないような代物に、車や高級時計が買えてしまう程のお金をポンポン支払っているように見えるかもしれません。

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しかし、それは決して無駄遣いをしている訳ではないのです。

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我々を含めて、古美術や骨董品を蒐集、保存、継承している人たちは、まさに「日本の歴史、文化」を買っているのです。

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「歴史を買い、文化と共に生きる」

 

 

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これこそ、まさに数寄者の醍醐味であり、面白みではないでしょうか。

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今日も、窓の外には、一輪の立葵が元気よく咲いています。

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さあ、日本の夏が始まります。

古備前とは?なぜ、備前に「古」を付けて呼び分けているのでしょうか?

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古と付いているだけに、時代が古いか新しいかで、呼び分けているのでしょうか?

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実は、備前焼と古備前焼の呼称の違いは、単に時代の新古だけでなく、備前焼を焼いた「窯」にも要因があったのです。

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「古備前焼」とは、江戸時代以前の備前焼のことを言います。

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現在の備前焼は、明治時代以降の作品を言います。

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なぜ、江戸時代を境に区別しているのかと言うと、江戸時代までは備前焼を「大窯」と呼ばれる共同窯でみんなで焼いていましたが、それが明治時代以降になると、個人窯へと変わっていったためです。

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窯の構造が変わると、当然ですけど、焼成や景色も異なってきます。

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また、時代も近代の明治時代となると、江戸時代と比較して、文化的にも大きな変化が現れます。

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そのため、この区分で古備前焼と備前焼とを分けているのです。

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古陶磁鑑定美術館では、江戸時代よりも前の備前焼の年代鑑定や真贋判定を行っています。

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また、ホームページで貴重な本物の桃山時代の古備前焼を特別に公開中です。

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