この、後からの起源の引受けは、起源の場処を空疎にしつつ、そこへと見向く。ふたたび、見ることが見られることへの融即であるような振り返り、不安な顧みとして。このオルフェウスの背視は呟く、〈あなたは誰？〉と。まるで〈わたしは誰？〉と尋ねかけるように（だが一体誰に向かって？）。この不安定な問い。今し方穿たれたばかりの句読点の風穴のパンクチュエートのうえに、この、存在と非在とが引き裂かれつつまた融け合ってゆく始源の陰唇に、ひとつの曖昧さとして覆い被さってゆく疑問符――この空虚な充溢。この、殆ど無きに等しい幽かな遷移(ズレ)のなかで、ひとつの由々しい黙した恐怖が叫ばれるとき。
神の死が煌(きら)めく。生まれつつ死にゆく神の奇妙な永遠、きらめく、始まりへと終わり続けていく神の無限の撤退。さようなら――さようなら。いなくなり、去りゆきながら、遺棄のなかに残留し、生き残る死者に、最初の孤独の寒さが告げられるとき。
少年は、自分が神であることを知って泣く。
*********************************************************
この作品は下の本を読んで思った事を書いたものです。
著者： E. レヴィナス, Emmanuel L´evinas, 西谷 修
タイトル： 実存から実存者へ