・・・とはいえ
散々文句を書いているが、なんか、だんだんわかってきた。結論的には宿業・・・だからそうなった。ってダケな気がする。最初っから、「慈悲」と「布施」の関係がわかっていたら、そんな暴れることはなかったろうに・・最初っから「禅」があったら、そんな「他人の気持ちがほしい」なんて暴走することなかったろうに・・・最初っからちゃんとやっていたら、わたしが「助けなきゃ」っていう思いもしなかったろうに最初っからスマホやゲームで遊ばず、きちんと坐禅をしていたら、『俺は今君を迎えにいかないと後悔する』なんていう迷言も生まれなかったそういうプチ煩悩がたまりにたまってただ他人に怒られてただけじゃんねぇ。「お前の慈悲はどこにある？」ってお坊さんだからお父さん以外に誰も怒れる人はいなかった・・・でも、お父さん亡くなってしまったから怒ってくれる人がいなくなって寂しくなった・・・そんな時に「あんた、ナニモノ？」と言ってくれる人が現れた（それはよかったね）つまり、最初っから「あんた、ナニモノ？」って言ってくれる人がほしかっただけだし（どんだけMなんだか（笑））怒ってくれる誰ががいてほしかったんだよ・・・きっと。いやいや、それが般若心経の成果とかってマジで笑えるけど、それが本人の成果だったんだから（20年修行してきた成果だった）んだからまぁ、仕方 ない事だよね。だから宿業だから時節因縁それだけな気がするな～～～（笑）
