ハローヾ(＠^▽^＠)ﾉ
女神の知砂です
女の子は女神していますか？
男の子はスーパーヒーローしていますか？
朝目が冷めれば蝉時雨。
梅雨の雨はいつの間にか何処かへ？
あ〜、さてさて。
ここ最近あまりにも日常生活が充実し過ぎていて、ブログを書く時間がありませんでした。
新しい人と出会い、新しい話を見聞きし、新しい感覚を知る。
そして研ぎ澄まされていく私の中の感覚。
奈良の天河神社や玉置神社にも、
自然の中にも行きました。
今を生きているなぁと思う喜びを感じるたび
今を生きるということと向き合う心根と向かい合う。
誰かの意に添う為だけに自分を誤魔化してないか、
誰かを自分の意に添わす為に執着をしていないか、
誰かと私は「人」としては類や種として同じ生き物だけど、
誰かと私は「個」としては一切同じ生き物ではない。
誰かの中に私が響くのは「個の違い」があってこそ、
全身で「同じ」何かを感じた時に共鳴し合うのだ。
個の違いを認め、其の違いを尊重し、互いの違いを愛し合いながら、
同じ感覚で反応し、同じ志を携え、互いの根っこが繋がっている事を感じ合い、
その個の存在、ひとつひとつが他者を他者ときちんと認識し尊重し、
違ってよし、同じでよし、交わらなくてもよしと、
互いは個の存在でいられる事を愛し合いながらひとつになっていく。
互いが「おかげさま」で生きているのだ。
個と個が相手とただ同化する事がワンネスであるならば、
個が個に支配され感情を奪われ思考を奪う事も奪われる事もワンネスになりかねない。
それが幸せであるならそれで良いのだけど、
それがさも愛であるかのように語られているとしたなら、
私はそれを「要らない」という自由を選択するし、
「要らない」という切り捨てる無慈悲さの慈悲をもって愛する。
それを攻撃してくる誰かがいても、
私の世界には響かないからどうでもいい。
己の攻撃が己に痛みをもたらすだけ。
その姿を見ている人がどう思うかなのだから。
またそこで分かち合いが生まれるのだとしたら
攻撃を分かち合うもの、恥を分かち合うもの、
様々な分かち合いが生まれるであろうから、
その「類」がどんな質であるかで
今自分が座する座がわかるというもの。
相手の中に自分を見つける事と、
自分の中に相手を見つける事の違いは大きい。
視点は「点」を揺らぐ事なく置き定め、
視野の「野」を広く持ち「点」を見つめ、
視座の「座」は深く高く「座」する必要さ。
「点」でしかものを見れぬ人は、
「野」でものを見ている人の景色は見れず、
如何なる「点」や「野」であっても
「座」がどこに据えられているのかで変わる。
「座」を高く深くと思ったなら、
「そう在れる」者で在る覚悟がいる。
世の意識の流れなのか、感覚にズレを感じ合う人もいる。
ただそれはどちらも今を生きているからこそ
感じるズレなのであって正誤善悪ではない。
その事を喜びながら手を振り合えるのが理解であり、
今を生きるということの分かち合いだと私は思う。
「あの人違ってきたね。終わりやね」とかそんな感覚はない。
誰もがこの世界をどの視点、視野、視座で見るか自分が決める事であって、
例えそれがどの位置にあろうと、どの軸にあろうと、
それもまたどんな選択をするかは自由なのだから、
この世界はとても広く美しく尊いものなのだと思う。
そんな事を先日行った玉置神社さんに参拝しながら思った。
大きな杉の木は「木」という類の中、杉という「種」のままに、「個」でそこに在った。
山々の木々や人や草や苔や虫や獣や鳥はその存在を、
ただ認め、ただ感じ、ただ拠り所にし、「個」である自分の中にはない「個」を感じ、
互いの「個」を尊重し合うからこそそこに在り続けられる事をただわかっているのだ。
本当に感動した。
その感覚を教えてくれたのは、
心理学やよくるスピリチュアルや高名な講師ではなく、
ただそこに何千年と生きている杉という「言葉」を言わず
「在る」という事ですべてを語る生き物。
涙が出そうになった。
私は私、あなたはあなた、其処此処でそう在ろう。
私はあなたを、あなたは私を、其処此処で見ていよう。
私をあなたは、あなたを私は、其処此処で尊び合おう。
己から湧き上がる愛おしいと思う想いを
其処此処で互いに自由に感じ合い、
「愛おしい」という氣持ちを分かち合おう。
「何が」ではなく「愛おしい」を。
…と思った。
素敵な学びでした。
ではでは、今日はこの辺で。
またねー
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