モーセはイスラエルを、葦の海から旅立たせた。
彼らはシュルの荒野に向かって、荒野を３日の間進んだが、水を得なかった。
マラについたが、そこの水は苦くて飲むことができなかった。
こういうわけで、その名はマラ（苦い）と呼ばれた。
民はモーセに向かって、「何を飲んだらよいのか」と不平を言った。
出エジプト15：22-24
３日前、葦の海を越えた時は、踊り狂って賛美した連中がだ、
荒野をちょっと彷徨った途端にこれだ。
モーセはいっつも主の側に立つと、民衆から突き上げを食らう。
こいつらを「乳と蜜の流れる土地」に導き出せとの、使命に従っているのにだ。
信じてない奴なんか置いてっちゃえばいいじゃん。
神様知らない奴なんて、滅んでしまえ。
私などは、日常を送る中でそんな風に感じてしまう。
でも、それは主がお望みのこととは違う。
選民には、主から離れた人々を導く使命＝義務がある。
ここが、辛い・・・
奴らのことを好きか、嫌いか、じゃなくて、主が救うことをお望みなのだ。
「主の思い」のとおりを表現する者になりたい・・・。
現場で、朝から1時間放置される。
以前ならこの時点ですでに不愉快になり、顔色が変わっていた。
それが周りに波及し、増幅することもお構いなしであった。
いわゆる毒を吐く輩。
なんと無駄なエネルギーを放出していたことか。
この世は一度不満を感じると、それを際限なく煽るように仕組まれた、
サタンの支配の下にあると知れば、祈り方も変わる。
今は主の贖い（あがない）にあずかり、
主の守り無しに、どのような危機も避けえないと自覚する。
両親、社会、組織の庇護の下にいた頃など、比較にならないほど
平安な気持ちでいられる。
なんと幸いなことか。
これが恵でなくて何がそれか？
目の前の嵐は「自らが呼び込む影」と
「自覚するまで、繰り返し試みられている」となぜ気が付かないのだろう。
聖書の記述と実生活を重ね合わせることができない、想像力不足なのか。
その目は、その耳は、何を見、何を聞いているのか？
結局、お願いだけの祈りに終始するつもりなのだろうか？
主はさぞ悲しんでおられることだろう。
さぞ悔しがっておられるだろう。
そんなクリスチャンしか育たないこの国を。
イエスの犠牲のよって、異民族として生れた我々も、
救いの道を歩むことを赦されたにも関わらず、
２０００年経った今も人口比1％という、悲しい現実。
宣べ伝え方が足りないと、ひたすら反省はするものの、有効な解決策は思いつかず。
結局は、御国が来ますようにと祈るのみ。
御霊に導かれ、行動するクリスチャンに変えられますように。
少しでも、お役に立つ道具になりえますように。Ａｍｅｎ
わたしをあなたの平和の道具としてお使いください
憎しみのあるところに愛を
いさかいのあるところにゆるしを
分裂のあるところに一致を
疑惑のあるところに信仰を
誤っているところに真理を
絶望のあるところに希望を
闇に光を 悲しみのあるところに喜びを
慰められるよりは慰めることを
理解されるよりは理解することを
愛されるよりは愛することを
わたしが求めますように
わたしたちは与えるから受け
ゆるすからゆるされ
自分を捨てて死に
永遠のいのちをいただくのですから
進藤さんのブログ 進藤龍也高校生牧師教会非公式 で見つけた
聖フランシスコの祈りです。
濃縮果汁のような濃い祈りです。
こうありたい。
