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31Mar
- 分子モーターミオシンって？　初心者の方が頭に浮かびそうな疑問点を挙げていきます。
  分子モーターって機械ですか？→一般に大きなサイズの機械は金属や木や鉱石でできていますが、僕の言う分子モーターはタンパク質でできた機械です。モーターってことはエンジンは積まれているの？→ATP(アデノシン三リン酸)というエネルギー源、つまり燃料を消費して運動の力に変換する領域があります。そのエンジンもタンパク質？→タンパク質でできています。ただ、酵素といって化学触媒のような役割をして反応がとても進行しやすい状態になっています。そういう意味でもエンジンがタンパク質でできています。ミオシンってどこにあるの？→生物の体には多数あります。モーターってことは動くの？→アクチンフィラメントという棒状のタンパク質の上を動きます。そのミオシンって何か特徴はあるの？→特徴というのは機能としては動物の筋肉やアメーバの原形質流動などの運動を支援する点があげられます。ほかには種類がとにかく多い。1種類の生物でも、数なくとも12種類のミオシンがいます。ミオシンの運動の特徴は？→荷物として生体物質を運びます。その荷物の負荷によって負荷に長時間耐えられるモーターと耐えられずにすぐにアクチンフィラメントから分離するモーターがあります。まだまだ、絞り出せばありそうですが、今日のところはまだまだ脇が甘く答えが的確でないところや勉強不足なところがあるので終わりにします。
28Mar
- 分子モーターmyosin(ミオシン)
  ミオシンっていう分子モーターが生物の体の中にありますが、それは何か？まず、分子モーターは1/1000000000[m]サイズのモーター、力を生み出す機械のことです。それが、生物の体の中に大量にあります。今回取り上げる分子モーターミオシンはアクチンフィラメントという、棒状のタンパク質の特定の一方向に向かって進行します。だから、アクチンフィラメントというタンパク質のスティックが力を出しているのではなく、ミオシンがエネルギー源を消費することでアクチンフィラメントを動かしています。一番わかりやすい例は、アメーバです。アメーバの運動は、原形質流動と言います。アクチンフィラメントをミオシンが運ぶことで、食べ物がある場所へ細胞を移動させる力となるのです。ミオシンのエネルギー源は、アデノシン三リン酸、通称ATPというエネルギー通貨として有名な化学物質です。僕たちが筋肉を使うときの筋収縮運動は、このミオシンのATPを消費することによってエネルギーを力に変えることによっておこるものなんです。
19Feb
- 日本とインド
  日本人のインド在住youtuber、kohさんのチャンネルをみて、この人は面白そうだと思いました。そして出演しているインドの人たちもとてもいい感じの人です。インドって雑多なイメージだけだ、そこには親密さがある気がします。日本は整然として、礼儀でもって人と接します。インド行きたいですね。
17Feb
- 人生に対する、若い日本人のルールと年配の日本人の兵法
  日本は平和な国です。若い人はゲームや恋愛、勉強に没頭します。そこには彼らの背中に入れられた冷たい竹でできた定規という、年配の方が決めるルールに従っているのが垣間見られます。年配の方は人生の先輩故に人生の若輩(非常に失礼な表現ですが、お許しを適した表現に変えるべきかもしれません)に指導したり、ルールを与えたりするのです。若い人の中には法律や学校や上司と言ったルールが常に念頭にある中、彼らの背中に当たる冷たい定規にはいろんな本音が書かれている気がします。どれどれっと。何でゲームの時間を規制するの、なんでアプリで恋愛したらだめなの、なんで学習するの学校に行くのなどなど。僕は若輩ながらこの訴えを解釈するとゲームを悪者扱いしていないかな、ゲームは断固悪。恋愛は何で知り合いの紹介じゃないと危険なの、人間の愛情表現ではないのか。学校行って意味あるのかよ、勉強机は嫌い。年配の方はこの問題に真剣に向き合う必要があります。若者は毅然と反駁していい。ゲームは一般的にみて負の側面が多い。食わず嫌いという言葉があります。時代はネットやsnsの時代ですよ。ゲームにも種類があるが、強烈な刺激を与える意外にもつながり、ストレス発散、現実との違いを体験できるものがあり、よいものもある。だから、ゲーム企業に対する、自由に表現して製作していいよという今の野放し的な姿勢がだめだと思う。ゲームがだめだと思うなら、依存的な過激なゲームを規制するように開発できる余地もあるわけでそういう方向性の補助金や支援金を出すべきだと思う。年配の方の指導書、兵法書や教えや信念にゲームという文字を追加すべきだ。ゲームは依存症が多数出るように開発を自由に、欲求を利用するやり口は本当に大人として情けない。が、ゲーム会社の現状を視察することも必要である。重労働で低賃金である。だからバク売れさせようと、欲求に訴えさせようと好き放題する。そこには人の道の兵法書がないのは明らかなり。次に、恋愛について、マッチングアプリという闇問題がある。この問題は本質的に根深い。専門家に詳しいことはお聞きするのがいいが、マッチングアプリという問題が、もしyoutubeのlive配信で、宣伝してくれ、コメント自由とするともう荒れに荒れることは必然だ。ただ恋愛は難しい問題だ。最後に勉強、学習である。これは最近の日本の学校事情と関連している。まず、情報の授業で技術を教えるよりは、ネット空間のルールを明確化した方がいい。ネット空間を一般人がある一定のルールを認識した上で利用できることが望ましい。つまり、茶室での作法同様、インターネットの空間での作法である。そこでお茶を楽しく点てられることぐらいを目標に改革するべきだ。ただ、改革は小規模では根深い現代の問題に圧倒的に敗北する未来しか見えない。政治的に大改革を行う必要はあると思う。基本ルールを決めるべきだ。勉強は現代的な自分の方向性合わせた勉強を追加すべきかと思います。例えば、高校でなりたい職業の調べ物をする時間みたいな授業を取り入れるべきかと思います。ゲーム、恋愛、勉強という若者の生活をもっともっと知ることで年配の方は若い人々を指導しやすくなると思います。
16Feb
- bbcのニュース記事、中国語学習ということ
  僕は父が古典の先生であることの関係があって中国語を学びたいという気持ちがあります。でも中国語は、中国の言語。イメージが悪いからな最近の中国は？今の社会において大事なのは情報、メッセージ性を持った人格とおもいます。中国の軍事力増強ははっきり言ってお金の無駄であります。習近平さんといい、プーチンさんといい、若い世代の文化、文明を取り入れないことには面白くもなく、今では廃れ，寂れた人間の欲求を利用するというやり口におそらく今後内紛などでモンゴル帝国のように散っていくのだろうなと思います。人間の欲求を利用するよりは、遠回りでも豊かに暮らす人生を結局のところ一般人の大多数は選ぶと思います。今の時代であれば、武力で脅せば、おかしいのはわかりきったこと。そして何も生み出せない、破壊、いや破滅的な型。軍隊を持つ国は、人の道を外れた戦争をしようとすると兵隊さんが武器を地面に置き、私は暴力に訴えないということでたった一人でも勇敢な人が現れれば、その軍隊は崩壊する。それが現代的というとおもいます。ミャンマーでの現状、暴力に訴えない姿こそがおそらく現代の文明なのだと思う。軍の兵隊さんには上官の命令に従う権利はあるが、人の道を歩む権利だってある。これに気づくとき、常に人は利己的に闘うことをやめる。政治を難しく考える人は多いが、結局は直感的な範疇からは逃れられない。鍵穴にぴったりはまる言葉でミャンマーの問題は解決でいると思う。異性でも同性でも、愛情って大切で暴力はその対極にあると思います。ミャンマー軍の幹部の人の暗い闇の部分は現代が作った過ちかもしれないが、中国の習近平さんが軍縮したら習近平さんは勇敢なパンダになれると思う。そうすれば、BBCで英語をたくさん読まなくても、中国語を学びたいという意欲が出る。中国人は美男美女が多い。才能もゴロゴロ転がっている(余り好きな表現ではないが)。歴史なんか絢爛きらびやかなものである。この中国の魅惑的な魅力を輝かすためにも、はよ軍縮して。というか正直なところ、現在の中国人の美人が輝いていない。僕は中国は嫌いでも、中国人美人に惹かれること、タンパク質と酵素触媒の結合の如し。僕という人間の魂の一撃の叫びの如し。美人の素養、愛情は暴力の対極。そして最後に、中国の故事だが、女性が活気がある町ほど素晴らしい社会はない。シージンピンさん、中国人美女をぷろぢゅーすするんだ！(笑)
15Feb
- 趣味としてのドイツ語
  Er ist der Dolmetscher, der Deutsch, Englisch und Japanisch spricht.彼はドイツ語、英語そして日本語を話す、通訳者です。通訳者「der Dolmetscher」を修飾する関係詞の文です。これだけみると英語の先行詞と同じと感じると思います。一緒です。ただドイツ語のめんどくさいのは名詞の性がコロコロ変わるところです。いや、大変。単語の性はひたすら意識して覚えるほかありませんから。
- 医療用の分子モーター「Molecular　Surgeon」を目標に掲げる
  いま、医療系の研究者界隈で賑わっている言葉の一つに「体内病院」という言葉があります。光応答する物質を使って患者さん(実験用マウス)の病気の患部のがん細胞を光で殺すという症例の成功により新しい科学技術になるのではないかと噂されるものです。ナノマシンです。ぼくは、分子モーターの研究をしていますが、人工分子モーターと生体分子モーターがあり、ナノマシンは人工分子モーターに当たります。僕の興味関心は分子モーター全般で、医療応用できる人工分子モーターと生体分子モーターについていま調べまくっています。研究者になることができると、人工分子モーターに軸足を切替えたいと思います。つまり、生体分子から研究の中心を人工分子モーターに移すと言うことです。生体分子モーターについて深く学び、タンパク質を素材とした、分子モーター名付けて、「分子医療」を作りたいです。こいつは、分子診察、分子手術を可能とする機能別の分子医療をできるようにしたいです。分子レベルでの手術はまだ実用化も、話題にも、論文にもないのでこれを目指そうかと思います。
08Feb
- 熱って何？
  たずねたいことがあります。熱って何ですか？物理学的には、物質の温度は、その物質の構成粒子の運動エネルギーとして説明されます。定義的には、北原和夫、杉原忠男著の「統計力学」を参考にしますとこの熱って内部エネルギーに相当します。そこで、気体分子運動論が説明のモデルとなります。理想気体(粒子間の分子間力が無視できるほど小さく、大きさを質点と見なしてよい気体）を仮定し、その平均運動エネルギーこそが、熱エネルギーなのです。運動エネルギーではなく、平均運動エネルギー。平均って何だよ？って思う方はおおくて、運動エネルギーはある環境内に限定したとき(孤立系)のある一定の値を中心に揺らいでいる状態を便利だから使っているから「平均」とつけて呼ぶのです。この物理学が強力に働くのは、熱平衡状態の系。つまり、半導体の内部の粒子の性質や、生物の細胞の構成粒子の性質を議論するときです。生物の熱は、基本的に化学エネルギーの過程での副産物です。化学反応はその系の秩序、つまり、構造物と共役(互いが互いの関係に依存する)な関係にあり、化学反応のエネルギーとその構造の秩序によってバランスが保たれています。そして生物という美しくもはかない運命を持った構造が存在しています。ここで、うつくしいって、はかないって主観では？主観も含んで物理学者は言うのですが、美しさは、秩序のバランスをいい、はかないは、いずれ崩壊する構造を指します。プロの生物物理学者さんは、この化学エネルギーと秩序を数式で表現することで、実験的に証明をしたり、理論モデルを作ったり、数値計算を主なったりします。僕も研究者になりたいのですが、まだまだひよっこ、あるテーマに対して、物理学的に語れるかというとまだまだアマチュア臭さといいますか、青臭さが残っています。生物でも、数式が必要です。これは数式が研究者にとって自然科学を理解する道具であるからです。実験事実や、理論法則も大切ですが、僕はおもにこの数式の扱いに感覚を研ぎ澄ませるよう毎日精進しています。
- 私は地方について本気で考える
  地方の問題とは、つまり、過疎問題である。そしてその対極にある過密問題の解消が陰にある。これを解決する策略はなにか？エネルギー資源の話をしよう。人を動かすのは、気持ち、いやいや愛情や友情ではないか。自動車、飛行機は、ガソリン、LNG。電子レンジは、電気、磁気、電磁波。動物や植物は、欲求や、日の光、水、栄養。この中に答えは隠れている。気持ちである。もっと言うと、愛情である。読者の伸び縮みする想像をこねくり回してください。僕は何を考えているのか。僕は学ぼうとしている。移動×気持ち×老人である。移動とは移動手段。気持ちとは若さん、ぼくの気持ちである。老人とは、知恵者の考えである。この3つを同時に実現したい。一つでも欠けると、それは失敗に近づく。ちなみに老人は(定年退職した65歳以上のお年寄りである。)老人は今コロナで封じ込められている。おそらくここを突破すると道が開ける。なぜなら、コロナは高齢者が身動きできない状態になってしまったことで、気持ちやその他の世代の人は身動きができない。今が転換点である。ここで、デジタル化は、実は移動を殺す。デジタル化は人の流れを制限する。ポイントは、老人方への快適な環境の提供。実家という言葉は故郷という言葉と違う。子供がいれば、その子供が生まれた場所が故郷だが、実家は昔日本が田舎に分散していたときの祖先の町である。何も田舎に回帰しろと言っているのではない。田舎教、という宗教でも、老人信奉者でもない。みんなが行きたい地方を議論する場を提供する。学ぶ。実践する。それこそが日本の可能性ではないか。コロナで新たにできたのは、何か？力のある人が地方について大議論する大空間の提供である。デジタル庁は何をしている。データの整理か？いまはテレビがある。データ放送がある。テレビに皆の意見をぶつけるのである。大議論の後は小議論である。テレビに新機能をつけるべきだ。コメント欄である。　議論の大々的な空間。テレビにコメント欄をつける。最後に、移動を促す、無料のおいしいご当地ご飯が食べれる休憩所だ。移動手段は未だ開発中だ。
07Feb
- 英語と日本語の狭間で
  英語は海外の共通言語としての認識は結構ある。イギリスとアメリカでの主要メディアが英語を使用していることや力のある人は英語で学ぶということをおろそかにしない。英語とは何か。dogを例にとろう。犬は日本語である。dogは英語。表現者の母国語によってこれは分類される。今はネットの時代と言っても過言ではない。youtubeやデータサイエンス、ネットでの諸々の受付、いわゆるデジタル化、DXである。自分の表現したい相手は誰ですか？海外の人に表現する試みも今や普通。今は意思や気持ちが電波越しに運ばれる。自分の教養として英語はもはや必須と言っていいのではないだろうか。日本人の教養として英語は必須だろう。日本人は元来勤勉な人が多い。ここまでの流れで、強烈な一言を言っておく。「人という生き物は、言語が進化の根底にある」人は進化する中で、言語を獲得してから急速に発達した。歴史的に自分の手や足のように言語を使って思考を具体化し、欲求を実現してきた。日本人は英語という道具をおそらく不器用ながらも、寡黙ながらも自由自在に操るのではないか。僕は英語がしゃべれない。読めない。聞けない。書けない。もう一度言う。英語とは何か？おそらく僕の中でまだその道具を操れていない。そしてそこが人間としての高みへの一助となるのではないか。
02Feb
- 去年、祖父を亡くしました
  こんにちは、若です。去年祖父が亡くなりました。僕は彼がとても好きでした。しかし人はいずれ消える存在なのか、老衰で息を引き取りました。僕は悲しみに暮れているときに、研究室の先輩、佐野先輩が、「この頃どうしたん？」ときかれ事情を話すと、かれは、「僕も、去年祖父が死んじゃったんや」と答えました。僕は彼が人間的に本当にいい人に感じました。佐野先輩は、人のことを思い、自分に映し鏡を用意し、自分のプライベートを僕に話してくれた。僕は、祖父が好きでした。彼はいつもいたずらをする僕をかばってくれました。姉とのけんかでは、祖母が僕の姉へのいたずらを叱り、祖父が僕をかばいました。祖母は僕の大切な人でした。今もそれは変わりません。
01Feb
- プロとは何か？
  ゲームの世界から戻ってきました。若です。唐突ですが、プロフェッショナルという言葉をお聞きしたことがあると思います。いわゆる、プロ。その道の熟達者に授けられる褒め言葉です。僕の中でプロの定義に四苦八苦している次期が時々ありました。プロとは、仕事なり、芸術なり、研究なり、料理なり、スポーツなり、その道の”言葉”を操る存在ではないでしょうか？ここで、”言葉”と強調したのは何を隠そう自分の心の中の言葉です。その自由自在な、道の”言葉”の乗りこなしは、人を感服たらしめるには十分で人に夢を見させ、同時に人としての熱さを感じるのではないでしょうか。彼らはもとからプロだったのか？生まれたときから天性の才能があったのか？彼らが努力した事実は才能のおかげかもしれません。しかし、努力して人を動かすのは難しいのが人の世の常。彼らには、自らを鼓舞しながらも、他人をもつよくする力がある。僕も研究の世界で、本当のプロになりたい。自らを戒め、他人のためになることに前向きでいたいです。
27Jan
- mhp3rd
  mhwでも出てきたウラガンキン。立ち回りとしては、武器がスラッシュアックスで、タックルとか、ガスとか全然よけれなかったが、ジンオウガのスラッシュアックスは強撃ビンで攻撃力が高く、それでごり押しして、すぐに終わった感じ。たのしい。モンハンって何も考えずにがーっとやれるところがスコ。
- 影響を受けるもの　影響を及ぼすもの　モンハン
  影響を与えるとは自分が他に行うこと影響を受けるとは他が自分に行うことモンハンというバランス良いゲームは影響を与えるだけでなく影響を消費者からもらっている。そこには懐かしさ、楽しさ、手軽さがある楽しい時間を過ごすことができるすごいなあと改めて噛み締める
- mhp3rdをひさしぶりにプレイ
  中古のPSPを買ってモンハン3rdをプレイしています。なかなかいいです何がいいかというのはみなさんの想像にお任せしますこれを作っている人の遊び心がいい感じに反映されていると感じました。
18Dec
- 環境問題について思うこと
  僕は環境問題についてよく考えます。それはもともと田舎出身の少年時代の懐古のせいかもしれません。田舎出身の人はご存じの通り、人と人との近さよりも、山や田んぼ、畔や林のほうが距離的に近く感じられるのです。さらに言うと、平成の人間ながら、ゲーム禁止家庭で育ったので、より自然との距離が近かった。遊びは山で虫とりや、草刈りしているおっさんの真似して草を棒で切り倒したりしていました。現在、殺風景な森林や畔の風景だったものは、都会から帰った自分には、とても美しく感じられます。素直に僕は自然に愛情を持っています。誇りさえあります。ではそんな僕が一人よく環境問題を考えていることはなぜ日本は自然が美しいのに、ヨーロッパの人よりも日本人は自然に対して美しいと声を出さないのか、ということです。そこには、日本特有の自然災害がかかわっているのだと思います。自然災害は、基本的に悲劇的な文脈で出てくることが多いです。ヨーロッパだってそうですが、日本は自然災害に対しての構えが違います。単刀直入に言うと、自然災害は自然であるということです。自然災害は、悲劇の破滅的な出来事ではなく、自然そのもの。あるがままの草木の姿。なぜ日本人は美しいと声に上げないのか？それこそ日本人の伝統的な構え、あるがままにうつくしい。あるがままに美しいのは悲劇ではあるのか、良いことか。後に続くであろう文脈は日本人の皆さんの想像にお任せしたい文脈です。コロナは環境問題ではないように見えるがが実はあいまいな線に乗っかった問題、政治問題である。国の権力の力学こそが政治問題というなら、環境問題はいまかすかにともしびがともった状態にある木漏れ日のようなかすかな問題とされる。僕は日本の自然は美しいと思うが、声には出さない。政治とはある種の声に出した形だ。日本はコロナ、環境問題、政治問題、美しさ、声を上げるか上げないかのごちゃまぜの状態。それはふつうに見えるが、危機でもある。
14Nov
- コロナウイルスによってもたらされた僕の読書習慣
  こんにちは、若です。今日はコロナウイルスの流行によりもたらされた僕の読書習慣から得た話を述べたいと思います。僕が読んだ本はズバリ言うと、司馬遼太郎の「草原の記」（1992）です。この草原の記はツェベクマさんというモンゴル人の女性について、その生涯を追う形で周辺諸国の事象や歴史的背景を考察しながら書かれた本です。この本を読んだ感想としては、モンゴルの人は寡欲で、頑強な体を持っているということです。彼らは、ご存じの通り草原に住んでいるわけですから馬を利用して移動しています。そして、昔は農耕文化という物はなく、狩猟採集文化を持っていて、農耕文化圏である朝鮮や中国の人たちの物を略奪すると言うことがあり、当時の中国人や朝鮮人にひどく恐れられていました。しかも、その戦力が強いことでも有名です。チンギスハーンや、オゴタイハーンの話でもおわかりいただけるでしょう。また、年に数回移動する文化を持っているので、余り物を蓄えるという文化がなく寡欲とされていました。これをよんで、まず第一印象で、漫画でもないのに司馬遼太郎の本は漫画並みに知的好奇心がくすぶられる、詮索することを誘導させられているかのような面白さでした。これは売れてもしょうがないなと思う半分、日本では面白い物があるのに、それを話題にしないから宝の持ち腐れされではありませんが、触れずにそっと置いてある物がたくさんあるように思われます。例えば、日本史です。日本史？と思われるかもしれません。テレビで英雄達の選択や大河ドラマがあるではないか。僕が述べる事情は屈折した意味を持っています。目が物を見るメカニズムは太陽光などの光線(light)が見るべきテレビ画面、茶瓶や鉛筆にぶつかって、反射して人の目に入って認識します。ここで、テレビ画面や茶瓶に当たる物は日本史です。太陽光などの光線は自分の得意とする仕事や分野などの基礎的な考え方や感覚です。この状況で僕は屈折した見方をしてみます。僕の専門は生物物理ですが、生物という”ある種のおもちゃ”をいろんな側面から分析し、その裏にある闇に隠れた背景や原理を説明する学問です。生物というおもちゃは動くし、すぐ壊れます。でも、動いているのではなく、いやがっていて、逃げようとしています。壊れるとは、いじりすぎで、丁寧ではない。日本史では、人は敗走するし、政権はすぐに衰退する。人は敗走するのは、怖いから勝てないからなどなど、政権が衰退するのは、そのイデオロギーに政権が見合った政治を行っていないから隠すからなどなど。解釈はいろいろあります。日本史に科学的視点をもう少し入れてあげると面白くなると思う。まだ、足りていないと思う。今の現代の科学技術がある今の日本でも。
04Oct
- コロナ禍で生まれた新しいライフスタイル　～通勤時間に焦点を当てると～
  こんにちは！コロナ禍の今ですが、大体の企業では週の半分を出勤、週のもう半分を自宅出勤にしている状況が多いと思います。実際にそういう環境になっている片のお話を見聞きすると、彼らの精神的な負担というものは、大分軽くなっているんではないでしょうか。といいますのは、家にいるぶん通勤時間がなくなり、また、大勢の会社員とぎゅうぎゅうの社内でいる時間もすくなくなり、快適だという声があります。その反面意思疎通が、パソコン越しとなり大変だと言うこともあると思います。大勢の人の中に入ると言うことは、それだけで気遣う労力が多大な物となります。また、趣味に費やす時間も増えるのではないでしょうか？家だからはかどる人もいればはかどらない人もいます。会社にもよります。でも厳密には言えないが、そんな部分はあると思います。趣味の時間が増えて会社での人間関係が軽くなると意外にも、すっきりとした社会が実現すると思うのです。これこそ働き方改革の、天災versionではないでしょうか？政治家が舵を切らなかったからかな･･･。自殺率は、不景気にまっただ中でわからないかもしれませんが、会社での人間関係は濃くなったということはないなら、絶対自殺率は下がっている気がします。人間悩んでこそ、その生物としての特徴がはっきりしますが、悩むことが物理的に少なくなるのは歓迎。人間関係で悩みすぎる社会が以前の社会だったのではないでしょうか？仕事に没頭することは大事ですが、人間関係に悩みがちな人は今の時期は意外に天恵だったりすのかも。僕は人間関係が下手くそなのでもちろん恩恵を被っている一人な気がします。
27Sep
- この時代に生まれて･･････。(マジ感謝！！)
  日本は犯罪が少なくて、銃の所持も禁じられていて、皆穏やかな性格の人が多いが、自然が多い反面。気性の荒い野生動物も多い。僕の近くの山は熊が2日に1度の頻度でLINEnewsに報じられるほど熊多発地帯。最近思うことは、人はある行為を自制することで自分の中でわだかまりが生じて、他人とは違う味（そこは個性と言わない。）を出す気がする。自分が禁じている行為とは、音が出る系の機器を触らないこと。わかりにくいから解説すると、テレビの歓声が好きじゃないからテレビ見ない。音楽が最近好きな曲ないから聞かない。まあほとんど個人の趣味の話ですが、みたいな感じです。この前ネットでオナニーを禁じるととても、目覚めがよくなった(私は個人的には泥にめり込むがごとく眠りにつける男)、思考がクリアになった、毎日のみんなとの会話が楽しく感じる。まあ、物好きがいるねと他人行儀にはそう感じるこの頃。一回自分で修行僧のように悟りを開くには、やはり何か我慢しないといけないのかとか。僕は大学生ですが、今の日本がとても好きです。アニメも好きだし、食べ物も本当に人の舌の要求に忠実に従っているかのようにとてもおいしいものがあふれています。日本のいいところは、山が多いところ。自然がきれい。今の時期、落ち葉を踏む足音がとても気分が上がる。涼しげな秋は実は僕の初恋のお相手。←おばか。日本は、女性が素敵。日本の女性はガツガツした人は少なく感じます。日本以外では女性は結構物申す感じです。ちょっと怖いと感じています。それと黒髪が、･･････あっ！？すーすー。自分はとてもいい時代に生まれたと思います。人間とは、タンパク質という小さな微粒子の集合体ですが、そのタンパク質の構造や形によってはまり方も異なります。要はそれが作る人は人それぞれとなります。水のおいしい国はニッポン。アニメが面白い国はニッポン。犯罪が少ない国はニッポン。Hey, hey,hey,guys!I'm aJapanese cool person.<- へいへいへい！みなさーん。私はクール日本人ですよー。私は誇っていいと思うし、誇られる国だと思います。
- 大学での勉強と音楽について
  ゲームの話を今まで書いておりましたが、もうぼくは26歳で恥ずかしくなってやめました。僕は大学院生でもうすぐ就活をする者ですが、大学での勉強をしていて、一般には研究をしていて社会人との共通点探しをするようになりました。例えば、企業での企画に独創的なアイディアで社風にマッチした論点を持ってしゃべれるのか？とか考えています。共通点として、研究と企画の立案はともに”うわべじゃだめだよ”ということ。時間をかけているだけで、行間の考えをくみ取っていない話はしても意味ないのかなあとか思っています。行間をくみ取った考えとは、その背景に思想があります。思想とはその人の心情風景を反映した考えとなります。その人の描く輪郭とでも言いましょうか。僕は、その輪郭をなぞれているかなと日々チェックしております。ところで、音楽って、楽しいだけじゃないですよね。”dance　monkey”という曲をこの前聴きました。tones　and　Iという方が歌っていますが、僕が聞いた方はまた別の方で、まるで違う血がその曲に流れているかのような印象受けました。セクシーというかtonesさんよりコミカルさが消え、声の裏帰りが心地よいものでした。音楽は、いろいろな人に歌われます。その歌っている方のその曲に対する思いがそれぞれ違うのでそれは当たり前ですが、僕は何か血が騒ぐ印象を受けました。もしかして俺は飢えているのでござろうか？勉強していて集中している中では、ある一つの考えを思考する楽しみこそが勉強です。まあ、僕の場合研究かあ。音楽もその流れに身を任せ、すべてをそこに注ぐ聖域とも言うべき楽しみ。それを聞く者もしかり。聖域という言葉から、ああ僕の性癖がばれると思いながら、今はアニソンならぬ洋楽の話をしています。”songs　of　tokyo”というNHKの番組で、鈴木雅之さんが出ていました。そこで彼の音楽から受けた印象は、この人はmote(モテ)そうだなあ、というもの。オタクの僕には彼のようなセクシーさは出ないと知りつつ、彼のアニソン進出に喜び、歌を口ずさむ大学院生。俺の名は･･･。