２０１９（平成３１）年２月２４日（日） 
松浦武四郎記念館の見学を終え
イベントステージに戻ります １１：３５分
講談家の宝井琴梅師と歴史作家の河治和香さんのトークショーでした
河治さんは昨年２０１８年
『がいなもん、松浦武四郎一代記』で
第３回北海道ゆかりの本大賞を受賞されています
１１：４５分
お祭りのメイン、アイヌ古式舞踊が始まります
今年のゲストは札幌大学ウレㇱパクラブの学生さんです
ウレㇱパとは、アイヌ語で育てあいを意味します
２０１０年札幌大学では
アイヌの若者たちを受け入れるウレㇱパプロジェクトをスタート
未来のアイヌ文化の担い手として大切に育てるとともに
多文化共生のコミニュティモデルを創りだそうとする試みでした
学生さんによる武四郎の蝦夷訪問記です
すべてアイヌ語劇です
武四郎は山でプクサ（ギョウジャニンニク）を採るアイヌの女に出会います
女はこの山菜を汁物に入れたり薬にしたりすると話します
武四郎役は二人です
左は案内人 右は山々を２０年以上渡り歩いているシコツアイノ
武四郎は彼から蝦夷地の多くの山や川や地名を聞きとります
すべてアイヌ語で話されていますが
日本訳のペーパーが配布されています
シコツアイノは武四郎に幕府への憤りをぶつけます
ヌイタレというアイヌの女と話します
ヌイタレは和人はアイヌを蔑む和人ばかりではありません…と
武四郎は今まで蝦夷地でとってきた自分の行ないは
妥当だったろうか偽善だったのだろうかと悩むのでした
アイヌ語劇が終り
ホンチカㇷ゚（輪踊り）が始まりました １２：００
ウレㇱパクラブにアイヌの血を引く学生さんは３～４割ほどいますが
アイヌの社会や文化に関心をもつ
学生や留学生も参加しています
今日の武四郎まつりに
過ってこの武四郎記念館に参加された方の子や孫もおられるそうです
女性によるフッタチュイ（黒髪の踊り）です
輪になり踊りだします
動きが激しくなり
頭を上下に振ります
髪の毛が立っています
すさまじい踊りです
黒髪に見とれました
エムシリㇺセ（剣の舞）です
皆が見つめる中 男性二人が演じます
第１部 最後のイオマンテリㇺセ（熊の霊送りの踊り）です
アイヌは文字を使わぬ人たちでした
こうした歌や踊りも
言い伝えで伝承されてきました
蝦夷地、アイヌ人にとって松浦武四郎の偉業は
北海道での記念碑の多さでも分かります
１２：２０分 お昼時です
飲食スペースに向かいます ここも超満員です
私はいつも音威子府（オトイネップ）のかけそばです ４００円
しかし今年は落胆しました
生ぬるいつゆとネギも無し がっかりでした
ステージでは三雲中学生踊り隊による踊りが行われています
にぎやかなお祭り会場を後にして
松浦武四郎生誕の家に向かいます １２：３５分
会場から武四郎の生誕地まで歩いても７分ほどです
ここも大変な人出です １３：０５分
ひな祭りに合わせひな壇が飾られています
このかまどは昨年の武四郎生誕２００年に合わせ
新しく設置されたものでしょう
母屋から納屋を見渡します
この納屋や土倉もだいぶ整備されましたね
今日は離れでは
宝井琴梅師の講談が開催中で
人が入りきらず離れの左右の障子を開きあふれるばかりの聴衆者でした
近くの真覚寺にも寄ります
スタンプラリーが完成しました
再度、お祭り広場の事務局に向かいましたが
景品は既に先着４００名のため打ち切りでした
ステージでは劇団松阪ドラマシティによる
時代劇、郷土の偉人、松浦武四郎が演じられていました
声も通りなかなかの熱演でした
多くの観衆です
１４：００
会場を後にします
翌日の新聞によると来場者は６，０００名とのことでした
参考です
第１９回 松浦武四郎まつり です
第２０回 松浦武四郎まつり です