講師の先生方のお話した内容を要約して、ブログで記録しています。 参加できなかった方は参考にしていただければ幸いです。
三鷹市倫理法人会HP http://www.mitaka-rinri.net
平成24年9月第2週モーニングセミナー
第566回
日 時 9月13日 AM6時30分
場 所 三鷹商工会館3F
講 師 禅宗曹洞宗 観音院 住職
来馬 正行(くるま しょうぎょう) 様
テーマ 諸行無常とは
諸行無常についてお話しする。
「無常」については鎌倉期に活躍した道元(※)が<正法眼蔵随聞記>(しょうぼうげんぞうずいもんき)のなかで詳しく述べている。 ※【1200~1253:偉大な仏者】
仏教の正しい教えを人と人が触れ合うなかで人格から人格に伝えていく。これが仏教の本義である。この条件が満たされなければそれは『画餅飢えをみたさず』となる。(おいしい餅を食べても栄養にならず、それは絵に描いた餅に過ぎないということ)。
道元は追求した。概念的な仏教は学びつくされた、本当のもちはどこにあるのか。かれは宇治に仏法の道場(宇治の平等院)を作り、これを実践道場として禅の教えを広め、この活動を通じて仏教の本来のあり方であるその本義に迫った。
数年間にわたる道元の教えを実践したのが道元の高弟である懐弉(えじょう)という人。実践したものをその都度筆録したのが6巻から構成される<正法眼蔵随聞記>である。
仏法=無常の原点。現実のあり方。
平常心是道 太陽が上がってくるといってこれを停めることなんてできっこない。事実を表す言葉が 法。 宇宙は無限大、これをこうとらえるのは正直な姿、倫理の基本である。ペットは着替えする必要がない。人間は面倒でもそれをやる。宗教心だってペットは必要ない。
諸行とはすべての行い。生活全般のこと。我々は(生きているというよりは)生かされている。
自我:人間だけが持つ意識。自我というものがあるから人は生存できる。半面、自分を中心とする感覚が芽生え、それゆえに苦悩がある。苦悩は利益を求める心に淵源がある。(利益がなければ経済発展なし、経済発展と利益は密接不可分に結びつく)。
この利益は仏教ではご利益(りやく)としてとらえられる。<ごりやく>は人生を支える諸行と結びつき、諸行は無常という真理のなかで行われる。
無常というものを学ぼう。
生老病死。生:生まれたという事実。
老:人は年を取っていく。これはとめようがない。病:四六時中体は変化、病院は広くあまねく存在する 死:決定的なもの、いずれ来る。
何人であっても、生は死のほうに進んでいる。このはっきりした事実を無常という。このことをきちんとわきまえて人生を送らなければならない。その人生こそ尊い。
人間は観念的に考える傾向がある。霊とは人間が想像し考えたもの。たたり。これも忌み嫌う人間の勝手な考え、仏教にはそんなものはない。本当はないのに妄想をふくらませて正直に見ないのが人間の業。もっと目を開けて真実をみよ。
哲学は思考の産物である。優れたものであるがこれだって限界がある。人間が思考したものだから。
今日も朝を迎えられた。生きていると思う。だが夕方には命がないということだってありうる。これが無常。山の中で暮らすのもいい。比較しないですむからだ。名誉地位・財産といったものから解き放たれる。
「敏感な人は鈍感に、鈍感な人は敏感にいけばいい」(道元禅師)
今を大切に。人生は1回こっきり。私たちの体 命というものの存在を大切にする人生に切り替えたい。
平成24年9月第1週モーニングセミナー
第565回
日 時 9月6日 AM6時30分
場 所 三鷹商工会館3F
講 師 建築設計技術者協同組合理事長
豊島区倫理法人会副会長
田中 実 様
テーマ 活力朝礼のすすめ
私は昭和26年新潟県三条市生まれ、現在豊島区倫理法人会副会長。平成19年からはまた東京都倫理法人会で朝礼委員長をつとめている。富士研では返事、姿勢といったものを中心にみっちり研修を受けてきた。
皆さん朝礼には<職場の教養>を使ってください。普及にこれを使うという人がいるが朝礼にこそこれを有効活用していただきたい。
朝礼は主に連絡報告の場として使われるが、それだけでなく教育の場として大いに活用したい。一人ひとりの社員が生き生きと動く企業、企業の心や意思を全社員が共通認識として自ら行動する社風、こうした元気な会社にしたい。活力朝礼によってそれを実現させたい。
職場朝礼には以下の意義と効用がある。
①意志の統一⇒チームワークの向上
一日のスタート時、全社員が一堂に会し
意志の統一を図る
②士気の高揚(モラールアップ)
企業の社会的使命の確認。社会貢献の意
欲をたかめる。
表情をニコニコ、行動をきびきび、言葉
を生き生き、心をリフレッシュさせる。
③基本動作の習得
姿勢、挨拶、返事。これらの基本動作を
身につけ強い企業体質を培う。
☆基本動作は形から入り心で表現できるように訓練することがポイントである。型を身につけるには<繰り返し繰り返し>を心がけよう。100㌫の力と大きな声を出すことの指導が肝要である。
発声法では老人福祉施設の訓練で痴呆症改善に効果があった。
☆基本動作で大事なのは<気をつけ>の姿勢である。
肩の力を抜いてリラックスする。一方の
肩があがったり下がったり、片方に傾き
き過ぎない。
気をつけの姿勢の確認時には
1あご 2肩 3腰 4手 5足
をチェックする。このとき身だしなみ、笑顔を確認する。頭のてっぺんから一本の糸でつられているイメージ、つま先立ちからストンとかかとを落とす、これがもっとも楽な気をつけの姿勢である。
私は入会してしばらくは倫理法人会の目的を教えられていなかった。皆さんは倫理法人会の憲章をご存知だろうか。重要なおきて というといかめしいが意義、目的 として捉えれば、 実行によって直ちに正しさが証明される生活の筋道、という純粋倫理と重なる。
こうした目的のために我々は普及に励んでいるわけである。
http://www.mitaka-rinri.net/web/doc/20120906tanaka.pdf
平成24年8月第5週モーニングセミナー(平成24年最終)
第564回
日 時 8月30日 AM6時30分
場 所 三鷹商工会館3F
講 師 株式会社AI (アイ) 代表取締役
渋谷区倫理法人会会員
中田 久子 様
テーマ 夢と愛のある日々に感謝して
私は昭和18年栃木市生まれ、生家は野洲物産という荒物問屋を営んでいた。取引先は農家、下駄や箒という荒物を全国に売っていた。
両親ともに養子養女であって、その間に生まれたのが私、チヤホヤされて育てられたが、私は当たり前のごとく振舞っていた。
小学生のときの学芸会で、自分の知らない世界を見る思いがした。人を愛するって何? ああこういうこと?心に響くものがあり"愛"という言葉が頭の中を駆けめぐった。小6のとき、勝手に自分から転校してしまった。どれだけ人と交わることができるのだろうか。そんな漠たる思いが頭を占めていた。
いつしか私は<デザイナーになりたい>という夢を持つにいたった。「ドレメに行きたい」という私。「不良になるからだめだ、大学に行け」という父。そんな私に「夢は夢、夢を大事にしなさい」母は優しくそういってくれた。
私はデザイナーになった。父は「女が仕事を持つなんてとんでもない」と反対したが私は応募して洋裁学校の先生になった。更に人気のある先生になることを目指して専門分野の"入選"を果たした。
更なる高みをめざし手続きにはいろうとしていたとき結婚の話が出てきた。お断りしようと思ってお会いした相手が「3歳のときの私にあこがれた」という主人であった。
主人は昔から<夢のある人>であった。人と付き合いを広げていくには正しいマナーを身につけなければならない、と自主的にこれを学んだ。営業力を高める勉強にも力を入れた。あげく会社の経営を決意するにいたった。出資を求められて私は必要なだけ出資した。
中華料理の大家陳健民氏との出会いがきっかけで主人の会社が六本木の四川飯店と緊密なかかわりを持つにいたり、これを契機にブティックを経営していた私は、自分の夢は脇において主人の夢を一緒に追うことにした。
お客は「おいしかった」「ありがとう」といってくれる。人ってこんなに喜んでくれる。お客様の喜ぶのを見るのが生きがい、と思うようになった。もっと喜ばれたいと思う。すると次々にアイディアがでてくる。わくわく気分になる。「料理は愛だよ」と陳健民さん。
ただ、こんなおいしい料理を残す人がいる。日本人の感覚とすれば、まことにもったいない!
たくさんの人から私は愛をいただいた。なんと有難い人生であろう。生涯元気で、もっとお役に立つんだ、という励みのもとでがんばりたい。ひろく健康にも貢献することを念じて活動したい。
主人は主人で、人とかかわりを深めることをめざしこれが効果をあげているという。コツがある。それには人の名前を覚えようとつとめそれを得意とする、この姿勢が肝要であるという。
名刺をいただいたときその場で相手の名前を口にする。会話のなかでも相手の名前を言うようにする。相手にこれが好感される。こっちもそれによって相手の名前が頭に残る、という次第。
私は主人ともども料理作りに<愛をこめて>がんばって来た。夢と愛のある日々に感謝している。
平成24年8月第2週モーニングセミナー
第562回
日 時 8月16日 AM6時30分
場 所 三鷹商工会館3F
講 師 (株)コハラセミナーサービス代表取締役
文京区中央倫理法人会 会長
小原 健志 様
テーマ 努力型人間が天才型人間に追いつく方法
皆様は普及活動でがんばっておられる。今日のお話は「努力型人間が天才型人間に追いつく方法」である。
自分は努力型、天才型いずれであるかをまず見極めたい。
努力型の要件の第一は<努力・努力また努力>ではげむこと。自分の能力が5程度とするなら10または20をこなす、てがける。そうして初めて10の達成が叶う。
天才型と比較してはならない。努力型らしい作戦を立てることだ。朝は一丁目、昼も一丁目、夜また一丁目。そのほうが効率がいい。断られても断られても回って回って回る。さらに、朝は人より早くスタートする。ひたすら自分をアピールすること。
この努力を払っても後から来た天才がさらっていくことがある。でもくやしがってはならない。比較すべきではない。
努力型には感動がある。感動ある人生はすばらしい。苦難に直面して腐っては絶対にだめ。これをどううけとめどうがんばり、どう乗り切るか。その対処姿勢が努力型の真骨頂である。
人より先にスタートすることも大事なことである。天才に追いつかれるまえに稼いでおける。努力型は「考えさせてください」を断り言葉とうけとめることをしない。
努力型人間にとって「栞P24」の言葉には重みがある。『気づいたとき――それはそのことを処理する最高のチャンスである。それをのばせば条件は次第に悪くなる』。後回しにしていると折角のチャンスが生かされない、といっている。
『第一感を働かせよ。これは叡智である』
とも指摘している。(P24)
『気がついても一向に手を出さず折角のチャンスを取り逃がす。思い立つ日が最上吉日である』。(P25)倫理の言葉はすごい。
『目の前に来たあらゆる機会を捉え断固として善処する人、一度こうと目的を決めたら終始一貫やってやりぬく人これが世に言う成功者である』(P35)
スタートしたらスタートダッシュで行こう。そして続けていくことだ。労を惜しまない。失敗を恐れない。そうしているうちに協力者が現れ、応援してもらえる。保険で言えば<紹介してくださる方>である。
決め事(時間、ルール、決めたこと)を守ることも大変重要なことである。(栞P66~69)。スタートが良くても決め事をおろそかにするようなことは絶対にあってはならない、と肝に銘じている。
朝起きも励行、一人朝礼をやっている。<アファメーション>※によって自分を鼓舞、洗脳している。自分の名前を言う。先祖への感謝の念が出てくる。
私は<朝起きしろ>という言葉で自分自身を鼓舞している。ア…自分をアピールする、サ…先にスタート オ…応援していただこう キ…決め事は守る シ…失敗を恐れない ロ…労を惜しまない
努力は「目がさめた瞬間ぱっと起きる朝起きの習慣」がベースになる。
※アファメーション
①私は自分が大好き、私は最高、今すぐ実行 ②いいことがある ますますよくなる
きっとよくなる 必ず良くなる ③私はナンバーワンスピーカー ④私はついてる
今日も絶好調 ⑤今日もいい出会いがある 今日もいいアイディアが生まれる ⑥私はできる 私には価値がある
平成24年8月第2週モーニングセミナー
第561回
日 時 8月9日 AM6時30分
場 所 三鷹商工会館3F
講 師 ソニック(株)代表取締役
大田区倫理法人会副会長 法人レクチャラー
金山 宏 様
テーマ 創業100年を目指し、変わるもの、変わらぬもの
私は昭和28年大田区生まれ。高卒後家業(文房具)に就職した。父は帝国軍人の生き残り、なにかというとすぐビンタを見舞う。だが貧乏のなか、ひもじい思いだけはさせなかった。3年後には弟も高校を出てこの家業に加わわった。
スバルライトバンからサニーライトバンへ。クラウンへ。業容拡大は続いた。平成2年、調子に乗って坪450万円の土地を購入、自社ビルも建築、含み資産増大を期待したが、ここでバブルが崩壊。
経費節減意識の高まりで売り上げはがた減り、通販業者の台頭で在来の不況に追い討ちがかかった。運転資金も枯渇するにいたった。文字どうり三重苦となった。
やけ酒がはじまった。妻や社員に当り散らした。自殺も真剣に考えた。
「明朝だけどいいセミナーがある。来ないか」友人から一本の電話が入った。参加すると、全員で歌を歌っている。輪読も始まった。これは何だ、宗教か?半信半疑であったが、何かいいことがあるんじゃないかと、藁をもつかむ思いで入会した。3ヶ月もすると専任幹事をおおせつかった。
幹部研修終了時、講師の先生(松丸靖氏)をホテルにお連れしたときのこと。長男がぐれて困っていると私は愚痴をいった。松丸さんにケイタイを持っているかときかれ、「すぐ電話しなさい」と促された。相手が出た。「せがれさんに謝りなさい」松丸さんの声が飛んだ。とっさのことに思わず「たかひろ、すまん」といってしまった。これが倫理の実践第一号。(効果はてきめん、長男は完全に心を入れ替えた)。
会社はつぶれそうだったが、とにかく2つのことをやろう、と考えた。
挨拶・笑顔 と 朝起き。
作り笑いだっていい。<形から入って心にいたる>。その言葉通りになった。朝起きの効用も大きかった。セミナーをきいて、<リサイクルという新事業>へのひらめきを得た。事務機器をリサイクル、整備して売り出した。これが当たり業績は急上昇。当社は危機を脱することができた。メンテナンスでいま稼いでいる。レンタルコピーもやっている。
次男が入社。本人は京セラにいた。自分の意思で当社に入ってきた。
「職場の教養」と「セブンアクト」を用いて活力朝礼もやっている。コンテストでは優勝しなかったが、私はかえってよかったと思っている。なまじ優勝すると改善しようとする意欲がなくなってしまうからだ。活力朝礼で社員は変わった。出入りの業者や近所の人からも「おたくの社員さんはとても感じがいい」との言葉をいただく。
昭和26年7月4日、父が作った文房具販売の会社。当初はトイレもないバラックであった。それがいま社員16人、年商4億円の文具、事務機印刷のオフィス用品総合商社になった。
父から継いだ会社をここまで大きくすることができた。創業100年を目前にし変わらないもの変わるものがあることをおもう。前者は父の根性、信念。後者は商材。
会社発展には倫理との出会い(幸運の出会いといっていい)、そして<倫理の実践>が大きく貢献した。
活力朝礼では「ついてる、ついてる」をゼェスチャーをまじえて活発に実行している。最初は恥ずかしい、なんていっていたが今ごく自然にやっている。


