サンソン-ルイ16世の首を刎ねた男-

＠東京建物Brillia HALL

Open 11:45/Start 12:30

１部：12:30-13:30

　休憩20分

２部：13:50-15:00

座席表（外部リンク）

14日、29日マチソワ、30日の4本を見たところでのメモ。

世界史をほぼやってなくてもわかりやすくて、最初から舞台について行けたのは本当にありがたかった。

話もとても面白かったし、フランス革命をもっと知りたいなと思えたのもよかった。

崎山さんが好きで舞台を見に行っているけど、トビアスが一番理解が難しい役だった。

サンソンは主役だから細かく描かれるし、パリの刑執行人として一族代々その仕事に就いているゆえに、葛藤はありつつも制度や法に縛られている部分があって行動の自由度も低くてわかりやすい。

ロベスピエールやサン=ジュストは脇役だけど、市民で行動の自由度は高いものの何を悪として行動をしているのか意見の主張が激しいからこちらもわかりやすい。

エレーヌも同じく脇役だけど、一貫してジャンを大切にして動いているのがわかる。

ジャンは解釈難しい1人ではあった。時代、立場によって考えとかが変わる割に、それが主張される描写が他の人物に比べて少ないと思ったから。ただ、革命の波の中で何を目指したらいいのかわからない「迷いのある人」であることは確か。

で、トビアスはどうなのか。柔軟だなという印象。だからわからない。これが生きていくために時代や人を使うような描写があればそう位置づけられるんだけど、そういうわけでもないし。

フランス革命の波の中で友人のサン＝ジュストが処刑されるとき、ジャンはその瞬間を見つめているのに対して、トビアスは目を逸らすんだよね。

ジャンは市民が立ち上げたフランス革命でそれを積極的に推進する側にいた者が処刑され、それも自分の友人という近い人間が自分の拵えた断頭刃にかかって、フランス革命で起こしたことが正しかったのか、と考え直すのに革命によって中止された教会の再建設に携わることにした。わかる。

トビアスは？サン＝ジュストの死をどう見ていたんだろう。

急進的な振る舞いをするサン＝ジュストに疑問は持っているけど、

酒場で議員として活動し始めた彼に「サンソンさんはそんなこと言ってない“よ“」って言えるわけだから友人には変わりないはずなんだけど。

貴族の処刑は市民の娯楽だったわけだし見慣れていて、断頭台製作に携わってはいるものの、サンソンのように自ら剣で首を落としてきたわけではないから命との対峙も強くなくて、「そういう時代だから仕方ない」で割り切れているのかもしれない。

その後、断頭台製作で稼げるようになって生活が楽になったのは事実だろうし、フランス革命の成果の一つでもある断頭台製作に携われていることは誇りでもあるだろうから、それはそれでわからなくはないけど。

処刑に見慣れてる割に、ラ・モット伯爵夫人の処刑で貴族への不満を発し、鞭打ちの刑は盛り上がって見るのに、焼印の場面は目を逸らしていて、何に対して目を逸らしたのかが分からなかったんだよなぁ。

鞭打ちだって肉は裂けるし、焼印も跡が残るからその苦痛は目に見えるだろうに。肌が焼ける臭いに対してのリアクションだったら鼻を覆うだろうけどそれもないし、何に嫌悪しているのかはやっぱりわからない。

わからないけど、そのわからなさが面白い。

フラットな目で見ててもそうだろうけど、それに加えて推しの役どころだから。

あと2回見るけど、また少しでも理解が進んだらいいな。

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禺伝 矛盾源氏物語