ゴールデンウイークに久々に時間ができました。
今年だけでも、長崎、佐賀、福岡、岡山、兵庫、富山
福井、石川、福島、茨城、群馬、島根、広島、静岡、愛知
に出張いったぜ（書いてみるとすごい）
仕事充実(^^)
いやーー、最近、本当、お寺いけてないです。
ロスにいるときの方がちゃんといってたっちゅうねん。
なんでこんなことになったかというと、、
要は幸せだからなんですよね。
必要性がなくなる。。。
お陰様とか思えなくなって、
自分の力だけで勝負していると勘違いしはじめ、
そして、またそのうち気づかない間に、
「徳（善行）」の貯金をあっという間に使い果たし、
大殺界が訪れ、神様ーーー！仏さまーーー！ってなったりする。
愚かな羊、はい、それは私です。
いやいやいや、そこまでいかないで
何とか踏ん張ろうとはしています(実際は？）。
なんで踏ん張れるかっていうと、お寺いったあと、
特に接心をいただいたあとプラシーボとかではなく、
何か清まった気がして爽やかな気持ちというか、
元気になるんです。
宝くじが当たるとか、仕事がよくなるとか、
そういうのでもないんですが運勢もよくなる気が
(コレハキノセイカモ）。
で、やっぱ行きたくなってしまう(ご利益信心？）。
絶対的な悟りの世界に包まれる感覚をどこか求めている。
離れていると心腐ってくるから、
お寺に行く前とかお寺についたばっかりとか、
いやーな見方してたりするんです。
みんな暇だなぁとか、欲欲しいなぁとか、
金いくらかかってるんだとか(毒）。
ちゃんと歩みたいけど歩めない自分を
責めているうちに嫌になって、
ハイハイ自分はできてませんよ、
って一人で勝手にいじけてたり。
「いいこと」はわかってるけど、
それをするのが難しんだとか。
でも暫くするとだんだん、
あー俺の心汚れてたなってわかったりする。
なんか感動したりそういうことなんですが。
いい音楽を聴いたり美しい自然をみたり
そういうのにも似てるかもです。
普段からそうですが、もともと宗教って嫌いなんです。
だから「宗教」とか「スピリチュアル」とか
言葉的な定義によって枠をつけてそれを否定してしまう。
でも真如苑だろうが、宇宙だろうが、真理だろうが、
人間だろうが何だろうが実は同じなんですよね。
じゃ、なんで真如苑に特定するの？って
グルグルと同じところ回るパターンに陥ったり、
それをほかの真如苑の教徒の中にも、
そうなったりする方もいるかなと思います。
悟りってどんな方法でもあるし、
結構段階があるかなって思います。
で最終的にそこに答えがあるかなって腑に
落ちるところがあります。
それは、結局、一人でも多くの人が本当に救われるか、、
そこかなって思います。
宗教だったり、スピリチュアルだったり、
霊的なものとか、先祖とか、
目に見えないことってたくさんあるけど、
それっていわゆる、心の世界。
例えば、、とても苦しい思いをして、
つらい思いをして亡くなった人の思念だったりして、
それに対して納得いけるような言葉を
かけれるのって頭の良さじゃないんですね。
その人の経験から来る真実、
迷いのない本物しかないんだと思うんです。
こいつ口ではこんなに綺麗ごといってるけど、
もし同じ目にあったら、コロって変わるだろうなってやつ。
そんな人の云うこと説得力ないですよね。
だから口先だけでは自分は真理をしったとか、
宇宙と一体化したとか、面倒くさいこというやつとかいるけど、
仕事一生懸命してなかったり、
尊敬される行動ができてなかったりする。
シャバにすれていってしまったり子供なだけであったり、
絶対的な経験と純粋な心というこの相反する2点が、
なかなかうまくいかなったりね。
神仏の世界や霊的な世界なんかでは、
きっとそんなのおそらくお見通しじゃないかなって思います。
今年は接心についてうまく伝えたいなって思えば思うほど、
「言葉」だけのネットでそれを伝える難しさを
ものすごく感じています。
それでも、何とか自分が感じたことを
時間をかけて言葉にしたいと思っています。
今年は智流学院、研究生にようやくなれました！
補講をさ迷い歩かないように、
応現院の生授業をうける！（あやすい）
長文失礼しました～
今年だけでも、長崎、佐賀、福岡、岡山、兵庫、富山
福井、石川、福島、茨城、群馬、島根、広島、静岡、愛知
に出張いったぜ（書いてみるとすごい）
仕事充実(^^)
いやーー、最近、本当、お寺いけてないです。
ロスにいるときの方がちゃんといってたっちゅうねん。
なんでこんなことになったかというと、、
要は幸せだからなんですよね。
必要性がなくなる。。。
お陰様とか思えなくなって、
自分の力だけで勝負していると勘違いしはじめ、
そして、またそのうち気づかない間に、
「徳（善行）」の貯金をあっという間に使い果たし、
大殺界が訪れ、神様ーーー！仏さまーーー！ってなったりする。
愚かな羊、はい、それは私です。
いやいやいや、そこまでいかないで
何とか踏ん張ろうとはしています(実際は？）。
なんで踏ん張れるかっていうと、お寺いったあと、
特に接心をいただいたあとプラシーボとかではなく、
何か清まった気がして爽やかな気持ちというか、
元気になるんです。
宝くじが当たるとか、仕事がよくなるとか、
そういうのでもないんですが運勢もよくなる気が
(コレハキノセイカモ）。
で、やっぱ行きたくなってしまう(ご利益信心？）。
絶対的な悟りの世界に包まれる感覚をどこか求めている。
離れていると心腐ってくるから、
お寺に行く前とかお寺についたばっかりとか、
いやーな見方してたりするんです。
みんな暇だなぁとか、欲欲しいなぁとか、
金いくらかかってるんだとか(毒）。
ちゃんと歩みたいけど歩めない自分を
責めているうちに嫌になって、
ハイハイ自分はできてませんよ、
って一人で勝手にいじけてたり。
「いいこと」はわかってるけど、
それをするのが難しんだとか。
でも暫くするとだんだん、
あー俺の心汚れてたなってわかったりする。
なんか感動したりそういうことなんですが。
いい音楽を聴いたり美しい自然をみたり
そういうのにも似てるかもです。
普段からそうですが、もともと宗教って嫌いなんです。
だから「宗教」とか「スピリチュアル」とか
言葉的な定義によって枠をつけてそれを否定してしまう。
でも真如苑だろうが、宇宙だろうが、真理だろうが、
人間だろうが何だろうが実は同じなんですよね。
じゃ、なんで真如苑に特定するの？って
グルグルと同じところ回るパターンに陥ったり、
それをほかの真如苑の教徒の中にも、
そうなったりする方もいるかなと思います。
悟りってどんな方法でもあるし、
結構段階があるかなって思います。
で最終的にそこに答えがあるかなって腑に
落ちるところがあります。
それは、結局、一人でも多くの人が本当に救われるか、、
そこかなって思います。
宗教だったり、スピリチュアルだったり、
霊的なものとか、先祖とか、
目に見えないことってたくさんあるけど、
それっていわゆる、心の世界。
例えば、、とても苦しい思いをして、
つらい思いをして亡くなった人の思念だったりして、
それに対して納得いけるような言葉を
かけれるのって頭の良さじゃないんですね。
その人の経験から来る真実、
迷いのない本物しかないんだと思うんです。
こいつ口ではこんなに綺麗ごといってるけど、
もし同じ目にあったら、コロって変わるだろうなってやつ。
そんな人の云うこと説得力ないですよね。
だから口先だけでは自分は真理をしったとか、
宇宙と一体化したとか、面倒くさいこというやつとかいるけど、
仕事一生懸命してなかったり、
尊敬される行動ができてなかったりする。
シャバにすれていってしまったり子供なだけであったり、
絶対的な経験と純粋な心というこの相反する2点が、
なかなかうまくいかなったりね。
神仏の世界や霊的な世界なんかでは、
きっとそんなのおそらくお見通しじゃないかなって思います。
今年は接心についてうまく伝えたいなって思えば思うほど、
「言葉」だけのネットでそれを伝える難しさを
ものすごく感じています。
それでも、何とか自分が感じたことを
時間をかけて言葉にしたいと思っています。
今年は智流学院、研究生にようやくなれました！
補講をさ迷い歩かないように、
応現院の生授業をうける！（あやすい）
長文失礼しました～