こんにちは。このブログでは水晶院のサービスや風水のことなどについてお話しています。
水晶院は風水を使って私たちの幸せの手伝いをしてくれるのですが、風水って好きな人結構いますよね。たとえ好きとまではいかなくても、風水的に良くないといわれてしまうと、なんとなく避けたくもなります。それだけ、私たちは風水というものが身近にあるんですね。
そもそも風水はいつからあったのでしょうか。
三重大学の目崎茂和氏によれば、風水の起源は殷・周時代の「卜宅」にあるとされています。これは主に宅地や村落の吉凶を占うもので、後の「陽宅風水」の基礎となりました。一方で、晋の時代には郭璞の撰による『葬書』が成立しており、「風水」の語が誕生するとともに、後の「陰宅風水」の基礎となりました。「風水」の思想は唐代(7世紀頃)に非常に盛んになり、陰陽説や五行説が取り入れられ、唐代末には形成学派が誕生します。さらに、宋代には羅盤をもって吉凶を占う方位学派が誕生。明・清時代になると両者の区別はあいまいになり、羅盤を扱う技術もより発展して現在の「風水」となったとされているのです。
時代のこととか、もはやよくわからないですよね。でも言い換えればそのくらい昔から人々の生活に多大なる影響を与えてきたことは間違いないのです。
そのくらい前からあったと聞くと、風水をますます軽視できなくなりそうですよね。何かしらの根拠があるからこそ、今の時代まで受け継がれてきたはずですから。
その風水に基づいて私たちの幸せのお手伝いをする会社が水晶院ということなんですね。
では次回も水晶院のことや風水のことについてお話していきます。
水晶院は風水を使って私たちの幸せの手伝いをしてくれるのですが、風水って好きな人結構いますよね。たとえ好きとまではいかなくても、風水的に良くないといわれてしまうと、なんとなく避けたくもなります。それだけ、私たちは風水というものが身近にあるんですね。
そもそも風水はいつからあったのでしょうか。
三重大学の目崎茂和氏によれば、風水の起源は殷・周時代の「卜宅」にあるとされています。これは主に宅地や村落の吉凶を占うもので、後の「陽宅風水」の基礎となりました。一方で、晋の時代には郭璞の撰による『葬書』が成立しており、「風水」の語が誕生するとともに、後の「陰宅風水」の基礎となりました。「風水」の思想は唐代(7世紀頃)に非常に盛んになり、陰陽説や五行説が取り入れられ、唐代末には形成学派が誕生します。さらに、宋代には羅盤をもって吉凶を占う方位学派が誕生。明・清時代になると両者の区別はあいまいになり、羅盤を扱う技術もより発展して現在の「風水」となったとされているのです。
時代のこととか、もはやよくわからないですよね。でも言い換えればそのくらい昔から人々の生活に多大なる影響を与えてきたことは間違いないのです。
そのくらい前からあったと聞くと、風水をますます軽視できなくなりそうですよね。何かしらの根拠があるからこそ、今の時代まで受け継がれてきたはずですから。
その風水に基づいて私たちの幸せのお手伝いをする会社が水晶院ということなんですね。
では次回も水晶院のことや風水のことについてお話していきます。