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28Jan
- 生姜がない！と苛つく
  今朝方は、夕飯用に親子丼モドキの餡を作っておいた。ささみ肉（ヘルシー志向）に木綿豆腐を織り交ぜて玉ねぎと炒めて、めんつゆプラスαで味を付けて、卵でとじておいた…。うーーーん！昨日は砂糖がない！と大騒ぎで買いに行き（中華丼の餡作成中）、今日は生姜がない！と慌ててしまう。練りニンニクがあったから、アクセントはそれにしておいた。生姜ないと結構凹む。明日は何作んべ。もうフライパンという調理器具から離れたい…。でも生姜は買っておこう。練りも便利だからそいつも一緒に。冷蔵庫の中を点検したら、葱・チーズ・ベーコン（小間切れ冷凍保存）・豚バラ（小間切れ冷凍保存）・ミックスベジタブル…。アスパラ・ブロッコリー・マッシュルーム…。なんかピラフかチャーハンなイメージだな。まだ本格的に作り始めたスープジャーのスープを自分自身では食べていない。毎回最終的にはどんな味になったのかは知りたいところだけど、今はいいや。ブロッコリーにマッシュルーム、ベーコンとアスパラとベジタブルミックスを入れて一旦レンジでチン。そこに固形のコンソメ1個に今日は、パスタソースを加えてトマトスープにしてみた。お湯を入れて最後にバジルを振りかけて、ジャーの蓋を閉じておいた。これで昼飯分完成。あとは…。朝飯かぁ。食パンにチーズを乗せてオーブンで焼いて終わりでいいかな…。納豆がいい人は葱と納豆で。ごはんは小分けにしてあるからそれをチンだな。味噌汁作っておくか。もうすぐ洗濯が終わる。だんだん段取りが分かってきたが、休む（こうやって写真撮ったりブログ書いたりしてる）と一気に停滞する。さぁ仕事に戻ります！
26Jan
- スープジャーを手に入れた
  一昨日から、故あって私が家事全般プラス作り置きの炊事までを担当することになった。家内が膝を痛めてしまっており、半月板か靭帯かは明日のＭＲＩ検査結果待ち。家事を考えると一番辛いのは、洗濯。なんだか生産性を感じられず、しまうことまでの工程、干す時の腰の負担とか今でも余り好きではない。それに引き換え炊事はここぞとばかりに張り切ってしまう。昨日の夕飯はチリチキン。いやこれは配合された調味料が売っていた。それにチリパウダーにパプリカも加えて作った。買い物の際に、ちょいと気になったのがスープジャー。これはいい。なんだか仕掛けて放置しておくと、リゾットとかも出来ちゃいそうだ。で今朝方作ってみた。小手始めに、人参と葱を刻んだものと生米（大匙２）を入れて、一回熱湯を入れる。1分位したら湯切りして、ウインナーとコンソメ半分を入れて、3時間放置してみた。4時前から7時位。あぁ雑炊と言えるくらいのものはできました。コンソメ半分だと少し薄く感じるので、塩を加えるか、1個まるごとで行くか後で工夫します。取り敢えずケチャップで味を加えてみましたがこれでOK！仕掛けた傍から、買い出しに行き、マッシュルーム、アスパラ、ブロッコリー、グリーンピース、パスタソースにスライスチーズを購入。ZIPLOCの小型コンテナに切り刻んだものを入れて、一回レンジで湯煎したようにして、備蓄。これならどしどしスープを作れるだろう。ベーコン！あぁそうかベーコンを買っておこう。また面白い作り方が出来たら公開します。
19Jan
- 楽市楽座を考えることにした② 織田信長のマネー革命
  以前、楽市楽座が信長に富を集中させる理屈になっていないと書いて、一旦閉じた楽市楽座を考えることにしたであったが、それらしいものをタイトルだけ見つけて書店に行き、購入を考えたのだが、置いてなかった。しばらくして、amazonのお気に入りに入れておいたそれらの本をいくつか見ると、最寄りの図書館にそれあります。という告知が出ていた。もしかしたら紹介していないかも知れないけど、chromeではamazonで検索すると「図書館でも借りられる」という表示をする機能があります。※参考記事はこちら根っからの貧乏性なので、じゃあ予約！と思ったらすぐに借りれる。１番だった。年末の話ですけどね。まず読んでいるのは「織田信長のマネー革命」いきなりビンゴ。「楽市楽座には信長にはどんなメリットがあったのか？」という項が数ページ後に出現した。この本自体が、信長を経済史上のれっきとしたイノベーターとして取り扱っており、経済史感的にもかなりの画期的な発案をしているという理由が書かれている。全てを書くと面白くないと思いつつもどうやってお知らせしようか？と今頭を巡らせています。「寺」「城」「港」の３つが大きな旋回させた軸として書かれている。「戦（いくさ）」そのものも大きな収入源として書かれているし、それを成立させるために軍律がとても厳しいものということも書いている。信長軍団では、お札を売っていて、それを貼ってある家屋敷地での戦闘はしないというもの。軍律を厳しくしたのは、複数人から買わせる行為ともちろん狼藉の類。他の大名でもこの御札は売っていたようだが、この正当性と理屈を分かり易くした。「寺社」については、その当時の暴虐ぶり、荒稼ぎぶり、というのが想像も出来ないのだが、この本でも座を巡る利権を奪うことについては楽市楽座で成功させている。座への加盟料は取っていないが、冥加金という売上税（消費税は消費者が負担するものだけど、売上税は売価に乗じて商人から取る仕組み）だけは全て領主の「信長」に納められていたというようである。であれば、この「市」が大々的に他の市よりも物流のいい・産業地に近い場所で開催されれば、という発想であるので、大きく市を広げることのできる場所を近江の安土に見定めたのだろう。他の場所でもやったり、中にはやらなかったりしたそうだが。で、速やかな徴税を行うため、強い領主の出現を分からせるための「城」「城下町」の建築。物流の中で貿易という部分に関しての「関税」を陸送では「関所」を取り払うが、「港」ではしっかりと取っていたらしい。これが父の代の信秀から津島という港からの税収と常滑焼、瀬戸焼などの商工業産地からの税収で潤っている基盤があり、そこに税≠米＝土地＜港・産業という「土地（農地）に縛られない感覚」が芽生えていた。抹香を位牌にぶん投げたという信長の奇行が余りにも有名で、父信秀の遺訓など微塵もないように感じ、「宗教嫌い」「蛮行・横暴・粗野」のイメージが先行するが、代替わりを見せつける必要があったから？と考えれば少しは納得できる。城の建設が領民に対するもので、抹香をぶん投げてでも自分の蛮行を見せつけれるのは下臣に対するデモンストレーションだとすれば得心しないわけでもない。下地というか経済・商業・物流に着目をさせたのは確実に父信秀であることは間違いないのだから。ただこう考えてくると、やはり軍事政治の極みでもある武家領主権の主張は、どうもヤクザなイメージが払拭できない。冥加金が、そのままみかじめ料に通じ、縄張りそのものが領地拡大に繋がっている。と普通に思うでしょうね。四民平等があったり、基本的に出生による差別がないとされる現代に比べれば、道徳などというもので覆われている訳ではない世の中では致し方ない部分もあろうかと思う。そこで、「信長の夢」として標榜された「よりましな」世の中について考える必要があろうかと思うが、それは全て想像でしかない。天下を治める途中の手段までしか披露していないからだ。標榜したものの欠片を集めれば、おおよそのサイズは分かろうとも思うが、武力で世界に出ていくことまでを考えていたとは思いにくい。チンギス・ハンが興した元の再来を行おうと思っていたのか？という部分にはいささか眉唾な部分がある。まだ世が乱れたままの時代なのである。私も以前までは知らなかった内容の中に、宗教論争の審判をして、信長がある宗派を懲らしめたという逸話があることが、井沢元彦の著作にある。この記事の上で書いた「寺」に対するものとして、信長が宗教弾圧を行っていたと思しき歴史とともに理解されがちであることを諭した文章であった。信長はキリスト教を認める一方で、比叡山延暦寺、石山本願寺、伊勢一向宗徒を弾圧していると思われる一連の流れに対して、背景がおおよそ違う現代との部分はそちらを参照してもらいたいが、安土宗論においては論戦を確実に学術の域で執り行われたと思わされた。宗教とは、、、、その答えは自分自身の中にはないが、全ての事象と現象を「意味あるもの」に言い果せる技なのではないか？と思わされる。でもそんなに辻褄よく全ては出来ていやしないよとも思えるその論理を収めている経典。その領域での論戦とはまさに。「如何に深い理解と解釈をどちらがより励んでいるか」を賭けた、自派の沽券に関わる闘い。よく、理系の人が宗教に嵌まりやすいと聞く。辻褄が合いにくい全ての事象を「何か」を足掛かりに「信」足るものに繋げてしまうものではあるのであろう。「禁忌」のようなものが存在するように、「何か」と対峙するものに繋がりそうなものはその途中を覚えていなくとも確実に「意識下」に「忌まわしい」ものとの感覚を植え付けている。それも宗教の一端ではある。ハタと気付く自分の中にもある惧れを意識させることとその成り立ちは古来の習慣に単に根ざしたものであるため、その無意識下で行われるようになった習慣の根源の出自などの理屈には屈服しやすいのかも知れない。知っていれば対処のしようもありそうだけど。ただ、その道を一つの正しさとともに現したものの体系を信長はそれなりに認めていなければ、審判を請け負うことはしなかったはずである。もし、信長が「自分以外の崇めるもの」につながるもの全てを棄却したいと思っていたのであれば、それらも自分に繋がるように作り上げたはずである。ならば、どれもこれも同じでしかない。片方に勝ちをつけ、もう一方に負けを裁定する領域ではない。審判を請け負うことはそれの域をある部分では認めているはずだと思える。そこまでがあったのか？とは思いにくいのが、前にも書いたキリシタンを認めていた部分だ。異国の宗教に新しさが加わっていたとしても、同じような理屈で出来上がっている宗教に優劣をつけていたわけではないであろう。棄却したかった部分は自分への恭順を示さない態度、生を賭して抗ってくるというスタイル、政治への介入、それを成立させる中間的な搾取であろう。なんだか道を逸れたような気になってきたが、、、大丈夫だろうか？話を楽市楽座に戻そう。冥加金を取る「信長」は、”軍事”と”軍律”の制定と履行、”公平な税”とその周辺の”搾取のとっ払い””城下町の建設”を担当している。「商人」は、物を選別することと運んで市場に届けることを担当している。一次産業は人間の生きる根源、それを担う「農民」には枡を統一させた上で、領官の不正を防いで税金の公平性を齎している。茶や絵師、踊り手についてもその美を探求する部分を認めている。なので、信長が懸命にやろうとしたことは、「秩序の復活」とともに「不労の排除」だと思えてくる。戦乱の世は何をしても構わないという秩序の乱れが激しい。そこでは中間搾取が激しい。それはこの世界を成立させていることの中で一番役に立っていない。施政者にはその対価の責任として、領民を守ることと秩序を求める部分にまでは、軍事をチラつかせない訳にはいかない。時代からの要求だから。最終的に信長ほどの前例を物ともしない柔軟な態度の果てには、確実に世界からの植民地活動の兆しも掴んでいたに違いない。元寇で確実に海の向こうからの驚異と最終的には、それによって瓦解した武士政権の歴史が既にあった時代である。キリシタンからはそうした情報と備えを得ていたとしても不思議ではないが、信じるものという行動が極端になっていた乱世ではそれへの歯止も頭に去来した難しさであったこととは思う。理想国家とは、時代と環境において違ってくるが、目指したものが単純に「我が世の春」ではなく、「自分なりの整然とした生産性の高いものへのシフト」「秩序の復活」だったのではないだろうか？とすればなんとなしに理解が出来てくるような気にもなった。天下を統一し、戦（いくさ）を真ん中から脇に置いた時に初めてそのバランスが復活する。詰め将棋的に見た局面で何手かけたら詰むのか分からなければ、戦は容易には始まらない。軍事国家は人類が経てこなければならなかった国家形成上の試金石だったと思いたい。鎖国はそれから目を背けるという、何とも歪で事なかれな雰囲気が国家を最終的には衰退の域に至らしめたと思っているけど。。。楽市楽座を考えるところからすると随分と話が膨らんでしまったようにも思えるが、楽市楽座こそがその体現したかった国家構想の一端ではなかったかと改めて思う。道路の整備や街の整備、戦時中ではそれも限界があろう。平定した暁には、成し得たであろう織田政権の国家は江戸幕府とはどう違ったのか、、、歴史のifは禁じ手だが、つい想像してしまうもの。それでもあれだけ起こった謀反の数々には何か策がなかったものか？と思う次第。理想が共感で集まった軍団ではなかったとも思うし、強烈な仕打ち（軍律・処置）のようなものが人々に畏怖の念を抱かせたことも事実としてはあるような気がする今日この頃です…。また何か気になることが出来たら記事にしてみます。
14Jan
- ラグビーにおけるペナルティと終盤の戦い方の提案
  ペナルティ、それは力の足りないものが力で迫ってくる相手に犯してしまうものだと理解していたが、解釈や取り方が審判によって異なるため、その境界線を見極めることが大事なのだと思っていた。しかし、審判には限界があり、自陣でのペナルティは命取りになるが、その後の展開からも、『ペナルティすれすれ』を狙う行為も実は存在するのではないか？と思う向きがあった。ディフェンスのスタイルとしてである。この前の帝京と早稲田の試合の最中に２トライ２ゴールでも追いつけない程の点差の中での帝京の防戦において、反則を頻発させる行為が目に付いたからだ。※早稲田にもペナルティ行為がないわけではないので、そこは誤解なく。２トライ２ゴールとは、１トライ取られて、ゴールも決められたあとは、ハーフラインに戻って相手陣深くに蹴り込めば、展開に時間を要するため、その初めの１トライを取られても構わないとすれば、防戦の仕方が反則のオンパレードの中で行われてもいいという行為につながる。審判もペナルティ行為で則プレイを中断して、フリーキックを与えることはしないため、アドバンテージの中で幾度となくオフサイドラインを切り上げる行為まではできるのだが、どうしてもその後も形振り構わない防戦スタイルを取られてしまうとその１トライに手こずってしまう。アドバンテージで試合を中断しない訳はフリーキックで与えられるペナルティゴールの3点よりもトライとゴールの5点・2点の計7点の方が上に配置されているため、審判も容易に試合を止めることが出来ない。アドバンテージ中の5mラインより内側の反則は中央の認定トライ＋正面からのキック。そして相手側(被ペナルティ側)からキックオフで再開とすれば、ゴール際で幾度となく繰り返されるオフサイド型の反則も防止することができると思えるのですが、今のルールではそうなっていない。なので、点差を離した勝っているチーム側が反則ギリギリを繰り返すことが容易に想定できるのです。反則とはどういうことを禁止しているのかといえば、それは「容易に守りやすい」行為です。なので、後半終盤の中では、相手に大差を付けている方が防戦し続ければいいということにつながり、フェアプレイの精神は少し遠のきます。ではこの行為に対抗するには何が必要かですが、フリーキックを与えられた後の①ラインアウトを確実に自陣のものにする戦略の豊富さと②それを取ってからすばやくゴールにまで持ち込めるというモール戦略＋αを持つことそれでもラインアウト→モール→トライをすばやく行ったとしてもゴールの角度が厳しいため、ゴールの成功は諦めなければいけません。ではどうするか？ここが持久力の問題になってくるのですが、後半に選手の入れ替えを行い、体力を消耗していない選手たちにそれを幾度となく敢行させることになります。もちろん点差と投入時間に戦略を持つ必要があるでしょう。なので強いスタープレーヤーだけで構成されたフォワード陣だけではこの勝負を80分間やり続けることが出来ないため、レギュラーのフォワードと同等の控え選手達が必要ということになります。最終的な接戦を制するのは、反則を犯せば即点につながるという恐怖心を相手に与えることです。フォワードに頼った戦略を取っておいて相手の意識をそちらに向かせることが出来れば、バックスとハーフに隙が出来るため其の間をつくことも出来るようになれれば完璧です。かなりのマッチョ体型、選手の大型化がトップリーグ並みに相次ぐ大学ラグビーにおいては、持久力と選手層の厚さを兼ね備える必要があります。それを点差の中からどの残り時間でそれを行うかをシナリオ化する必要もあります。ラグビーであまり選手の入れ替えで、大歓声で迎えられるプレイヤーという類を見たことがありません。サッカーでは岡野がそういう立場でしたね。野球だとクローザーの立場にあたる人でしょうか？いわゆるスーパーサブというやつでしょうか？ラグビーにそういう構成を持ち込んだものがあるでしょうか？ちょうどＹ高のリリーフ戦略を正面に持ってきた2枚看板などの戦略に近い類と理解してください。もちろん味方選手達が戦い方の意図を、投入された選手の持つバリエーションから瞬時に判断が利く程の熟練が必要となります。またその選手には攻撃のバリエーションだけでなく、レギュラーと同じディフェンス能力も求められます。圧倒していた場合は後半は上記の反則スレスレでの防戦をもしなくてはなりません。なのでここ一番のスタープレイヤーを逆に控えに持ってくる程の作戦が必要かも知れませんね。これは普段の戦い方では、最初はレギュラー陣を投入して、徐々にメインメンバーを外していくという序盤の戦い方をも変える作戦です。徐々に体力を温存したメインプレイヤー達が登場するという戦い方で序盤から決勝までを圧倒するのです。スターティングメンバーには１から１５までのポジションに従った背番号が与えられます。おそらくスターティングメンバーが基本そのチームの優秀なプレイヤーの証のような雰囲気を持っているのは当然かもしれません。なので観客席から見ていると２１番を背負ったプレイヤーが誰の控えでどのポジションなのかが分かりにくいという側面を持ちます。ラグビーにおける不文律な常識。控えにスタープレイヤーを置くスタイル。スターティングメンバーでなくても、後半投入のスタープレイヤーを称賛できるスタイルを提案したいと思います。中竹竜二氏だったらこういう考えって出来たかなぁ…。そういえば今回の試合ではコラプシングが結構な量で判定された。スクラムの中でどちらが”故意に”スクラムを崩す、相手を引き倒す行為を一方的に行っていたという判定程、難しいものはない。今回の審判は、やり直しをさせずにすぐにどちらかのペナルティを取るため、スクラムは両者とも緊張したのではないか？と思いました。以下はラグビー・スーパーサブで検索した記事です。引用させていたきます。（出典：ラグビー日本代表公式サイト過去のワールドカップ第4回）『優勝は、そのフランスを決勝で３５対１２で下したオーストラリア。準決勝では前回覇者・南アフリカを息詰まる延長戦の末に２７対２１で下す勝負強さを見せた。９１年大会の優勝を知るＬＯイールズ主将、ＨＯキアンズ、ＣＴＢホランのベテラン勢と、ＳＨグレーガンとＳＯラーカムのＨＢ団など中堅・若手が絶妙に溶け合った上に、ＦＬフィネガンをスーパーサブで起用するなど、導入間もない選手の自由入れ替え制度もフルに活用したマックイン監督の手腕も光った。』同じ大会の記事でもう少しスーパーサブのことを前面に書かれた記事を以下に。引用させていただきます。（出典：asahi.com）『　ロスタイム。フランスにとどめを刺すトライを奪ったのは、途中からフランカーに入ったフィネガンだ。ラインアウトから２０メートルほど青いジャージーを引きずり、そのまま飛び込んだ。　先発なら、あのパワーは残っていない。１８分、２０分、そして１２分。野球の抑え投手のように、準々決勝から後半の決まった時間帯に投入された。戦術的交代が認められて初めてのＷ杯で、「スーパーサブ」の役目を完ぺきにこなした。「この２年間、選手が入れ替わったりしたが、結実してうれしい」とイールズ主将。総合力の勝利だ。』
13Jan
- 2014.01.12.日本大学選手権決勝早稲田vs帝京を振り返って
  スタートダッシュが決まり、早稲田のスピードプレイ炸裂！ただ、帝京の接点での硬直での押し加減、ジャッカルの決まり具合から、早稲田は回すことを少し惧れているかのような展開。密集する力が完全に帝京に飲まれている感じ。ラインアウトさえもなんだか不安気。どこかに不安な部分を残している感じだけが漂っていた。50回記念大会…。セレモニーも行われ、初代王者法政、10回優勝早稲田、20回優勝同志社、30回優勝明治、40回優勝関東学院…。ここに次に並ぶのは、どちらの主将だ！という雰囲気が充満した会場。2019ワールドカップの主力メンバー候補世代達。後半の開始早々、今度は帝京にハイタックルから来るアドバンテージの中でトライを決められてしまった。止めるには仕方のなかったタックル。ここで早稲田が耐久力を見せて、徐々にトライを取り続けて追いすがる。ハーフ陣がどしどし回す。やっと出たこの展開。ただ、途中に誰かが必ずやるフェイント気味の切り返しに悉く対応されてしまう。目でボールを追うけど身体が付いていかないというようなプレイが出ない。その余裕と距離感と体力差がない。力対走力と展開力のはずが…いつしか力対力の勝負に成りかけて行ってしまう。今の早稲田の力も強いけど、その総合力が違う。展開不足か…。あぁ一歩及ばず時間が少なくなる。最後はトライを決めたが時間切れ。トップリーグはこの展開力と突破、押し合いに強い力が普通に想像できる。日本選手権…。どうかパスワークかスピードで優って欲しい。体力は付けてきた今年の垣永組。力でも負けない自信を漲らせていた時期もあった。そこにスピードとボール保持力と展開を身に付けている藤田が帰還した。小柄なのに競り負けないウィングとセンターもいる。ほぼ理想のバックス陣が出来上がった。押し合いを制しつつも、是非とも最後まで走り回ってくれと祈るばかりだ。
31Dec
- 第157回「おら、紅白でるど」
  あぁ愉しかった。何がって紅白のあまちゃんコーナーだ。あれほど音楽で盛り上がったＮＨＫの連ドラというのもなかったと思う。それを小泉今日子、ではなくて天野春子、（薬師丸ひろ子ではなくて）鈴鹿ひろ美は「潮騒のメモリー」を繋ぎ続けて、「地元に帰ろう」で、ほぼフルメンバーで配役された人々が、役の中のままで舞台をやり続けた。ずぶん先輩は出てなかったし、イッソンも出てきてなかったと思うが、それよりもスナック梨明日の雰囲気をほぼ完全に再現。足立ユイ（橋本愛）ちゃんが初めての東京で、いきなり紅白の舞台という設定でも、司会者の横を目配せもくれずに一心不乱に舞台中央の天野アキの元に駆けより、堂々と軽く寸劇をかまして歌に行く。はにかんだ感じでママの春子が歌って、所属タレントを紹介するように鈴鹿ひろ美が舞台中央からせり上がって出てくる。あぁ、素晴らしい。皆さん、よいお年を！さらば2013年！やってこい！2014年！
21Dec
- A Christmas Rock Medley
  I am buddist, but I like christmas atmosphere also.That reason is very simple, It's happy season, every musics are funny, everyone has smile face.Then, rock also makes happy tune for christmas.Ah? yet it have not been then?Please forgive my flying. Let's listen!A Christmas Rock MedleyJingle Bells (Rock Version)（+ 再生リスト）
- 大井町探訪（神奈川県足柄上郡ではなくて東京都大田区の方）
  大井町の東口から出たところに広がる、呑み屋街。以前、大井町線や池上線の近くに住んでいたこともあり、って以前にも書いたことがあるかもしれませんが、たまたま入ったお店が阪神ファンのお店で、巨人戦を観戦中。知らなくて、巨人の得点で、小さくガッツポーズを取ってたら「あぁ～」という全員の溜め息を聞いて、状況を察知。20代の頃だったと思うので、街の雑多さについては記憶にあるものの、どこまでの奥深さがあるのかまでの探求はしていませんでした。阪神ファンの店が地雷のようにある街。という風に記憶していたかも知れません。ひょんなことから、この街に来て、久々になんじゃこりゃ！という感想を持つようになったのは、多分肉のまえかわを見た時から。肉屋の中で冷蔵庫からビールを取り出して会計し、コロッケやら、ささみの刺身とかとんかつなんてその場で揚げてくれる。で、一回一回会計し、箸がないので、串を2本取って箸代はりに使って食う。場末な雰囲気がぴったしで、この前中学校時代の同級生と忘年会にそこで飲むことにした。少し飲んだところで寒さもあり、別の店に行こうというので、課題店をいくつか挙げたら、「えっブルドックってここにあるの？」肉のまえかわから数十歩のところだよ、と教えると、「じゃあそこいこそこいこ」とのこと。なんでブルドックを知っているのかはテレビかなんかだと思うんだけど、こっちは以前からのブックマーク店。じゃあ行こうぜ。１階は流石にコックがカウンターの中にうにょうにょいる洋食店だった。「お２階のお座敷ならすぐに入れますけど…」なんか店員さんの顔が少しすぐれないから、なんだろ？と思っていたら、畳敷きでした。もうそこには洋食屋さんというよりも、蕎麦屋とか法事で使うお店の２階の雰囲気。随分と古い建物なんだけど、実家（生家）を思い出すような感じ。我々以外のお客は誰もいなくて、妙齢のおばあさまが給仕。「どれでも美味しいですよ。」座った場所から見える、水道シンクに手をついていた姿勢から、コップに水を入れて持って来てくれたんだけど、「いきなり水道水ですってのも面白いね。」こっちも１軒目を終えてるから、何も気にはならなかった。もちろんビールはラガー。本当はカツカレーを頼みたかったんだけど、ナポリタン。と、オムライス。デカっ！２次会で喰いに来るところではない。相方も途中でギブアップしてしまい、ほとんどを自分が平らげなければならない事態に。AKB48って、これ店が書いてきたんです。ふざけてます。(笑)座敷で水道水で妙齢でデカ盛り、でメイドカフェ気取りです。Uups！御馳走様でした。今度はカツカレー、逝きます！
11Dec
- 今日は川越！
  じぇじぇじぇじぇー。今日は今や古巣の川越に来ています。前に来た時は、正面切って総務に「制服貸して！お願い！」って頼んでみたものの断られてしまったので、今日は体型の似ている後輩に「夏服貸せ。」と頼んで成功。場に馴染んで、皆さまから「えっ戻った？」と聞かれる始末。(笑)今日は楽しく過ごさせて頂きました。
09Dec
- 20131208 駒沢競技場早稲田vs大阪体育、流通経済vs日大
  昨日は、今シーズン初めてのラグビー観戦。駒沢公園って、今住んでいるところからバイクで15分もかからない感じだった。競技場のレイアウトとバイク置き場が分からずちょっとフラフラしたが、試合開始直前に見た当日券売り場の混雑ぶりからは到底察することのできない位の観客席のまばらさにビックリだった。中央席と呼ばれる席は座席指定はなく、間隔を大きく開けても十分な入り。陽の当たる自由側のバックスタンドも中央こそちょっと密な印象もあったが、基本1列に3人くらいで座っているように見えた。どうも中央席に座り、グランドを眺める姿勢で、左側に早稲田が陣取り、右側に大阪体育が陣取るということが暗黙にあったよう。ホストとビジターの関係のようだが、どこでも構いやしないので、スコッと空いている席に腰をかけ、柵がグランドの視界を遮らないことを確認する程の前方の席を確保した。対抗戦2位の早稲田と関西リーグ5位の大阪体育とでは、力の差が歴然としているのではないか？と思ったが、No.8の佐藤、SOの小倉が出ていない、途中交代はかなり多く行われて、布巻も垣永も藤田も引っ込んでしまった。スクラムではまるで綱引きの気合い入れの掛け声一発で一気に引っこ抜くような戦術があるが、大阪体育のスクラムもこの掛け声一つで、押し込みに来る。押し込まれるたびに下がるのではなく、上へ跳ね上げられるような力が加わり、何度もスクラムは縦に伸び上がった。首を痛めるような感じにでもなるのだろうか…。ちょっと見ていてどうなっているのかが遠目には分からなかったが。この掛け声作戦は他の大学でも行っているようなのだが、対抗戦でテレビ観戦しているレベルでは余り分からなかった。中央の観客席両脇には学生がネクタイを絞めて陣取り、大きな声を張り上げて応援している。ちょうどバレーの応援っぽいのかな？余りああいう応援を耳にすることがなかったのだが、大阪体育のそれと日本大学のそれは結構馬鹿でかい声で堂々と何度も応援を繰り返していた。リードが先に発声して、それを他の全員が唱和するというスタイル。野球でもこの応援なのかも知れない。試合は早稲田がかなりの数のターンオーバーを喰らい、観客はかなりヤキモキしていた。フォワードが弱いわけではないのだ。流通経済と日大の試合でも思ったが、前半の前半の試合硬直はいささか仕方がないような気にもなってきた。点差程の圧倒感がなく、ゼロで抑えられない状態が歯痒い。でもこの後の流通経済vs日大の方がかなりイライラが募った。今度は元早稲田の応援団がいたあたり（2試合目は流通経済の応援席）に移動してみていたのだが、またビジター側の日本大学の大応援が遠くで響きまくる中で見ていたのだが、レフリーの笛が鳴り止まないのである。コラプシング、ノットリリース、オーバーザトップ、オフサイドにノットストレート、の手厳しい笛の鳴り方に、遅々として進まない試合。両軍とも力が拮抗しているのか、それで反則が本当に多いのか、本当に流通経済の方の反則が多く出る展開で観客もイライラ。名前は覚えていないが、日大は14、ウィングに、流通経済も7、ロックに大きな外人が入っている。ボールが渡ると様々な突破口を開いていってしまうため、個人技になってしまうほどに突進と俊敏さが痛い感じに思えるほど怖い。この突進とかなり有効で正確なキックで中盤までは実力拮抗の面白い試合で参考になった。でも、、、、最近のラグビーは、バックスに渡ったところをフォワードが殺到。そうするパントかキックを蹴り出し、相手にボールが渡ってしまう。パントで自軍が取れる可能性もないことはないが、攻守交替。王道なんだろうけど、キックの多用はあまりよくないように思えた。丁寧に戻って揺さぶる体力が必要なのかも知れない。それかキックのバリエーションを増やすことかな？タッチ一杯のキックはギャンブルなのでね。何度かダイレクトも見たし。後、これはいつだかのテレビ観戦をした時にも聞こえたんですけど、今回も「出すな！」という掛け声と行動がかなり見られた。相手側のラインアウトになると、、、阻止することがかなり不可能なのだろうか？それよりも「継続」？プレイを切ることで途切れる展開？まぁラインアウトも成功率ばかりで１００％基準があるようなイメージもないことはない。いくつかの覚えているもので確かに失敗は少ない印象だ。相手に渡ってしまうかも知れないブラインドパスまでしていいものかどうかは疑問。帰りに大昔から課題店にしていた蓮爾（はすみ）さんこま店を探したが、見当違いで断念した。次回、駒沢に行くことがあったら、改めて課題にしてみようと思う。
08Dec
- お疲れ～のクラクションが鳴れせない！
  車検って１年前に行ったんだけど、もう何年になるのか、、、、うちの車。2006年の冬に中古で購入して、おそらくその2年前のもので、当時5万kmを既に走っていて、その実績を買った。そこから10万km近くを走っているのだから、走行系に関しては随分といい当たりの車を選べたんだろうと思っている。でもいくつかの不満はある。走っている時に困るのは、、、、フロントガラスの曇り。内側の方。寒い日などはこれの曇り具合で一気にテンションが下がってしまうこともある。去年幼稚園時代の友達家族で忘年会を鬼怒川でやるということになって、向かった日の気温が雪になるかならないか？というレベルだったため、高速の最中から窓ガラスが真っ白。かみさんに横から拭き拭きしてもらいながら、ようやく目的地に着いた感じだった。もちろん、ネットで色々と検索もしてみたのだが、しっかり汚れを落として、しっかり乾拭きをすること！という話なので、今日にでも雑巾を大量に持ち込んで表も内側もしっかり磨いてこようと思う。で、本題のクラクションの件だけど、車検に出す際に、「何かお困りのこととかありませんか？」と聞かれるのだが、聞かれる度に、『どうせ一杯直して、一杯お金取ろうと思ってるんでしょ？』って気持ちが上に来るのかクラクションのことはいつも思いつかない。いや、普段滅多に使わないから、余りどうでもいいんだけど、うちの車のクラクションは、ピップッ的な「お疲れ！」みたいなクラクションを鳴らせない程固い。かなり拳を作って、小指側を強く振り下ろすことで、ビーーッ的な音が出させるレベルなので、即応性がない。いや他人の車で「ちょっとクラクション鳴らしてもいい？」というお願いが出来るか？と言われると、基本「止めて欲しい」という返答が想定されるから、ちょっと聞けないのだ。まぁ修理に出しなと言われればそれまでだが、クラクションの硬さと鳴り具合って試していいところって…。試乗会でやらせてもらう？買うつもりないけどクラクションの柔さ加減を確認しに来ました！クラクションが決め手なんで！って感じでお伺いを立ててみようかな？いい鳴りだったら買わされてしまうか…。やっぱ普通に、「これおかしくない？」と、素直に修理に出すのが吉かな？
04Dec
- インディアンの子育ての理屈を考えてみる
  ヘヤーインディアンの子育て面白い記事を見つけたので、紹介がてら考えてみたいと思う。このヘヤーインディアンには、「教える」「教わる（教えられる）」という言葉がない。言葉がないということは、そういう概念がないということだ。彼らは「人に出来ること」は「自分でも必ず出来る」という意識が子供の頃からあるのだそうだ。「教える」の根本には、子供自身が「それは出来ない」という考えの上に「教える」があり、子供にも「自分には出来ない」から初めから「教わる（教えられる）」という意識がある。子供ころから物事を「出来ないかもしれない」とか「自分には出来ない」という意識で見ない環境があるのだろう。座学には教えられなければ分からない。そういう部分が入り込む余地が多いようにも思えるが、実は「座学以外」で行う見様見真似の態度が「座学」に臨む態度に効くのかもしれない。最近の教育そのものにどこまでもついていけている訳ではないが、もしかしたら「教えない」と「分からない」という連鎖が生まれていやしないか？と思うこともある。あと、思うのは「綺麗に」「上手に」「格好よく」出来ないことは、「出来ない」に分類してしまう意識もありそうだ。初めから完璧な訳がないのだが、上手く出来ないことは「教わらない」と「綺麗に」は「出来ない」という態度そのものを生み出しているかも知れない。そこには「育てる」の中に確実にそういう素養（教えられずとも自ら考えてやってみる）を生む機会を増やしていく必要がありそうだ。公園で見様見真似の危なっかしいことをする我が子に対して、「どんどんやれ」という態度でいくか、「親として見ていて危ないから」という態度で遠ざけるのか辺りが分水嶺だろうか？そしてこのヘヤーインディアンの意識の中に、「はたらく」という意識と「遊ぶ」「休む」の区分ががっちりあって、「育てる」は「遊ぶ」「休む」に分類され、そういう意識の下に行われているため、「育てている」方が「遊ばせてもらっている」「活力をもらっている」という心境で行われているというので、やはり自分の考えている「子育て」＝「単純な義務」「苦労を伴う」というところとは根本からして違う。自立という言葉が、よく叫ばれるが現実に子供自身が「自分自身で考えて行動する」機会の創出には、それを生むための親側の意識にこそ何かの改革が求められているのかもしれない。
02Dec
- ラグビーユーミン早明戦ノーサイド 20131201
  ラグビーユーミン早明戦ノーサイド早慶戦を見ている時までは確実にCブロックの席は空いていたんだけど、買おうとした時には高校・学生のチケットのみしか取り扱っていない状態に。買おうとしなきゃダメだ。そんときに。いやそれよりも前に。なので諦めた。『雨降ったらどうしよう』とか思っている時点で負けなのだ。それでも行く意志がないなら、潔く諦めよう。自分大負け。テレビ観戦。ワインとチーズは買ったが、ワインなんて呑んでる場合じゃない！結果は接戦だった。結果なんてものよりも、攻防という言葉が相応しいぶつかり合いがドッカンドッカンとゴール間際で繰り広げられる。いつも以上の熱い早明戦が放送された。で、放送終了後にこのような催しが行われたようだった。後悔…こんな歌を目の前で聴いて…。4年生の皆さんはこれから繰り広げられる大学選手権で魂全部球場に置いてきて下さいね。私はそれを拾いに出来るだけ、会場に赴くようにするから。お正月、きっと雪辱を晴らそう！
30Nov
- あまちゃんの完全シナリオ集を手に入れた！
  amazonに予約しておいたら、今朝届いた「あまちゃんの完全シナリオ集」の１部と２部。シナリオを読むなんて、ふぞろいの林檎たちⅠとⅡ以来だ。今３週目に入ったが、実は少しだけ違和感がある。読んで、解釈して、表現して、演出して出来上がったはずのドラマと少しだけ肌触りが違うのだ。夏ばっぱ、春子、正宗さん、かつ枝さん、安部ちゃん、弥生さん、美鈴さん、長内さん、今野さん、大吉つぁん、吉田くん、菅原さん、ユイちゃん、ストーブさんは確実にキャスティングされた人が頭に浮かぶ。いかにも「この人に云ってもらいたい」という感じでセリフが出来ているのだが、どうも「アキ」だけが少しだけ字で見ると違和感がある。能年玲奈版の天野アキが如何にもじっくりと後で推敲された上で出来上がったんだろうと。もっとこうした方がいい、もしくは能年玲奈の素のままの方が合うという辺りで再考されて出来上がっているんではないか？とさえ思えてくる。少しだけ台詞のトーンが文字で見ると違って見える、不思議なんだけど。（もしかしたら後では当たり前のアキの訛りが標準語になっている部分が違和感かも）このシナリオはいつ書かれたのだろう？オーディションで選ばれた時よりも前に、周りのキャスティングだけは先行して決まっていたというのであれば、実に納得の行くもの。話が進むに従って、後で決まったキャストの出来栄えから台詞が膨らんでいったかも知れないと思うと、この感じが変化する場所はどこだろうと思わずにはいられない。本当に活字飢えが激しかった。数週間、ひっきりなしに対応に次ぐ対応と、呆れるような事情に次ぐ事情と対峙し続けるという体験が私に齎したものは、恐ろしいぐらいの冷めた心だ。活字を読んでもいいのだろうかという状況、心を休ませても構わないのだろうか？という精神状態、その周辺で呑気に起こる人任せな現実と、卑怯な心根、卑劣な振る舞い、開き直りとしか思えない態度、意図的な嫌がらせまでを浴び続けて、とうとう自分自身が変わってしまった。だから飢えていた読書への渇きで、読み始めると読み終わるまでが普段より１.５倍ほど早い。その精神状態を支えてくれたのが、何度も見直した「あまちゃん」だったから、録画が残っていない前半の前半の話は「おぉおぉ」という頭をヘッドバンキング並みに頷きまくる思い出の場面の連続だ。現実の世界では…今や簡単に周辺の人の感情や精神状態さえも見透かしてしまう。見透かしているというより呆れているのだろう。プレゼンや戯言、聞こえよがしなんてレベルのものは、その発言している人間の心根までも透かして見せてしまうほどだ。いや呆れているだけなのだろう。取り返しのつかないような心境に立ってしまった。人にたかを括るという事態が自分の中に出現するなんて以前は思いもしなかったが、有り得るのだ。とうとうという言葉がピッタリかも。事態そのものを知らないということではなく、自分の身に起こることだとは思わなかったし、思いたくもなかった。まさかの事態…かな？（この後採りうる行動を書き連ねたけど、一旦省く。）アキが海女になるというの春子が止める場面。春子：甘くないんだよ。本当に。だから（安部ちゃん以降）24年間誰もやってなかったの！水冷たいし、波で流されたり、岩に体ごと打ち付けられて怪我したり、溺れたり…。。。アキ：分かってる春子；分かってない！アキ：分かってないよ！だってやってみなきゃ分かんないじゃん！だからやるの！春子：いい事なんか、ひとつも…アキ：それもやってみなきゃ分かんない！春子：参ったな。どうしよ。この熱さが懐かしい。（ここのアキの台詞って訛ってないんだっけ？やっぱり違和感がそこかも）シナリオを読んで癒されようとか思っていたのだが、読んでいると頭が冴えてしまうのだ。というかまだ精神状態がハイレベルでの緊張感を保ったままなのだろう。行動あるのみ。前進あるのみ。ただ、目だけはすっかり冷めに冷めてしまった感じ。
28Nov
- 楽市楽座を考えることにした①
  いまいち、よく分からないことがある。それが楽市楽座。なんとなくは分かっていたつもりでいたが、改めて完全に理屈が分かっていないことに気付いた。私の人生は反省の積み重ねでしかない。いや、ウソ(笑)。でも「分からない」と呟いてみることで、引き寄せたいという衝動が止まらなくなるのは事実。きっかけは何か？英傑の日本史を読んだからだ。うろ覚えで書くが、基本的にこの本は俗説に異を唱えるように出来ている。現代人が自分の生きている環境から戦国時代を思う時の障害について述べていることと、事実の検証と前後関係から色々な推論というか作者自身の説を唱えている。まず、兵士の傭兵化をしたのが織田信長。それまでの大名は兵農分離に成功しておらず、基本農閑期に戦闘が行われていたことを信長が戦闘専門集団を擁したことで常時戦闘が可能な集団を持って「天下布武」を目指したというもの。他にも様々な「異」を唱えているので、興味のある方は是非読んでみてください。で、大名が兵農分離が出来なかった理屈が、財源。もちろん米以外の財源を持つ者が大名となっているようだった。その代表的なものが、銀山、金山などの鉱脈の保有。しかし、清洲・美濃にはそれはない。織田信長の財源とは一体何だったのか？それが六角氏が行っていた楽市楽座の極大化したものを執り行ったことではないか？と書かれている。（オリジナルは別にあった。でも信長が有名なのは、それをイベントではなく恒久的な状態にする街を出現させたことだと思われる）領主が租税以外に、富を貯め込むことの理屈があるように思えないのだが、楽市楽座が齎らす効能、内包されている理屈はどういうことだったのか？が改めてよく分からなくなった。それは、関税・消費税・みかじめ料・出店税などをとっぱらうことで楽市楽座が成立している。楽座はカルテル集団の取り仕切りを行っているものから財源を奪うことには成功するだろう。物価を下げる効能はあるが、領主に財源が移るものではない。塩・紙・蝋などは、座に登録？することで流通や製造が許可されていたようだ。それを取り仕切っていたのは寺社。寺社は流通に口を出すだけで暴利の利権を持っていた。寺社はその財源で軍団を雇い、傭兵化に成功して政治介入までを行うようになっていた背景の説明がある。当時の関税（関所）は、そこかしこにいる土地の領主が勝手に作って、商人から巻き上げることが横行していた状態だったようだ。それを領地から無くさせ、商人に商売しやすい流通と場を提供するのが楽市だ。これを？理屈で表せば、その利は、「寺社の坊主丸儲け」「勝手に関所を設けて不労所得を得ていた暴れ者」→「消費者還元セール」に移り、消費者の暮らしやすさを齎らすことは理解できた。楽市楽座の入場料を信長が消費者から取っていた（ラーメン博物館方式）というなら、ゆるい関税を消費者に代替で払わせていたということになるのだが、そういう記述には出会ったことがない。うーーーん、減税・免税の齎らす効能は、それを補って余りある富が出現し、その利を別の形で「気持ちよく」領主に搾取されている状態がどこかに必要なのだと思うのだが、それはどこなのか？が頭に巡ってこない。消費税？まさか…。昔は、そこで「領主自らが」安く仕入れて、他国に「競争出来る程の高値」で売り抜けていたという「貿易」で稼いでいたとでも思っていたかもしれない。そうすれば、商人も税がないから「安く」売ってくれる。安いと評判だから「多くの」消費者が集まってくる。領主は軍団・傭兵を平城の周りと街の傍に住まわせた心強い「信長様」。その信長様は自ら別の専門集団を持って「貿易」で周辺国から「冨」をかき集めてこさせる。「相場」でもやっていた？なんかイメージとどこかがそぐわないのだが、「最後は」こうやって信長に富が集まるという理屈だけでなくイメージも分かっていない。神をも恐れぬ信長のことだが、この世の理（ことわり）が結局「経済」で回っていたという部分は確実に掴んだ上で「何か」を「自ら」行っていたはずだ。英傑の日本史では秀吉や家康は信長のコピーという部分を色濃く出している。3人の採った経済政策を全て合わせた上で、時代を少し遡れば、信長自身の理屈に辿り着くかもしれない。戦国の経済史とかの本ってあるのかなぁ？探してみることにしてまた何か気付いたら書いてみます。
24Nov
- 早慶戦のテレビ観戦
  昨日は余程疲れていたのか、早慶戦に出かけようとするも、駅前の買い物でギブアップ。SDカードを購入するよう頼まれていたのをこなしたら、『なんか今日はテレビ観戦にさせてもらおう』という気分に。コンビニにより、普段の秩父宮ならワインを一本にチーズとソーセイジを鱈腹頬張っていそうなところを抑えて、、、、ポテトチップ2袋とお茶2ℓで我慢しました。早慶戦の前のEテレではブッダのひととなりみたいな放送をしていたようで、ちょっと可笑しくなったのですが、（だって仏様のひととなりってことでしょ？）場面が切り替わって、秩父宮が映ります。おおっ、結構人入ってる。ここまで帝京戦以外は星を落としていない早稲田。早稲田と帝京戦を残しその他全て潰して来ていると思ったら青山に負けている慶應。帝京戦は見れていないのですが、スコアを見る限り、結構接戦を繰り広げていたよう…。行きゃ良かった。早稲田4T 1G 2P 1D 帝京6T 5G 0P 0D予想ですけど、ペナルティゴールを２つ取れているということは結構攻めれたのだろうと。帝京6T 5Dということは結構正面突破を防げなかったのか？とか本当に動画観たい！で、秩父宮を写しているテレビはこの前まで日本代表に居て、遠征にも行っていた早稲田の藤田のことばかり。筑波の福岡くんも行っていたと思ったけど、確かに五郎丸程の体躯はないけど、結構長身で大柄のフルバック。日本代表ではウィングだったかな？私はそれよりバックスのセンターからフォワードのフランカーに転向した布巻を見て、興奮。そこいら中で味方に絡んで引き倒されたところに集まってくる相手のフォワードを薙ぎ倒している。センターの時も強かったけど、フランカー、合っている！合ってる！！フィジカルが強いというよりも彼は確実に精神力が強い。見ていてアタックが怖く感じることがある。センターの13番飯野、ウィング荻野、そしてフルバック藤田で右から攻める時のこの三人も強い。そして心が折れないところが好きなスタンドオフ小倉が抜群の視野の広さとステップで真ん中に切れ込んでいく。11T 7G 0P 0Dという圧倒的な攻撃に、1T 1G 0P 0D前半間際の間隙を突かれた1T 1Gで後半締め直して防御しきり突き放した。完勝ぶりは圧巻だったが、これで今年は帝京へのリベンジが成功するのか？福岡の戻った筑波は、おそらく福岡なしの闘いで僅差で落としてきて３敗をしてしまっているのだが、ここに彼が加わると去年の勢いに戻るのではないだろうか？それにしても今年の明治はどうしたのだろう…。来週の国立、この国立での最後の早明戦は一方的の状態で終わってほしくない。いつものような大接戦を心から期待します！
23Nov
- 当たって砕けろ！
  随分前に、見ず知らずの人と意気投合して2軒目に連れてってもらったお店があります。それからというもの、見ず知らずの人と意気投合する機会が多くなりまして、つい先日、そんな意気投合の流れで、2軒目には初代意気投合した人に連れてって行ってもらったお店に行ったのですが、今日の帰りにとうとう一人で寄ってみました。そしたら男性が4人（同僚と思しき感じ）とおばさまが1人という状態でして。。。その4人の男性陣の一人が「越の寒梅よりも旨い酒」という話を切り出し、今度帰ったら買ってくると言い出したので、「どこのなんてお酒ですか？」とお尋ねしたところから、みるみると話が拡がっていってしまい、石川の酒の話→酒匂川の話→鮎の話→真澄の話→諏訪湖の話→マリオの話→ドラクエの話→バブル入社の話→半沢直樹の話→歴史の話→信長の話→自分の一人旅の話→明智光秀の話→歴史人という雑誌の話→信長のイノベーターぶりの話→甲子園の話→松井秀喜の話→マー君と斉藤祐樹の話…京都の話→ハモの話→鯖の話→京都の寺社での社印の話→また京都の話…。最後には、そのお店の忘年会に来ないか？という話にまで…なっていってしまいまして。見ず知らずの人と忘年会をすることになってしまいました。歴史の話をしている限りは、お互い単なる歴史解釈者、でしかなく、京都で大学時代を過ごしたという話は胸を打つようなワクワクする話を聞かせてもらい、その前には釣りの話で盛り上がった人には、隠し子は何人？と聞かれる始末。そんな人間ではありませんから…。ととても格好いいお兄さんとも笑顔でお別れ。お疲れしたーーーー！今度の忘年会…本当に行ってもいいもんなんだろうか？と思わずにはいられなかったのですが、出来うる限り都合を付けて駆け付けてみようかな？と思っています。人との縁なんて、どこにでも転がっているのですが、自分自身、話しかけてみることを躊躇わなくなってしまったおばさんみたいな状態にまでなっていってしまいました。次回はカラオケにでも行こうかな？その人たちと。マジで。名刺もらったから。電話しちゃおっ！
18Nov
- windowsが起動しなくなって、、、大慌て
  Windowsを起動しています、、、が長々と出たあとに、スタートアップ（修復）と通常起動の２つしか選べないメニューが表示されて、、、通常起動しようにもなかなか出来ずに、結局何度もスタートアップ（修復）をこなし続けて、ようやく今に至る。どうもWindows（7です）のファイルが破損したかなにからしく、修復ポイントを何個か戻って復元していたようだ。余りにも何度も修復しなければいけない事態に、最悪のこと（二度と立ち上がらない）も覚悟したのだが、何度か目の修復時間がほんの数分で終わったことから、『もしかしてそろそろ修復完了した？』と思っていたら、ようやく解決したらしい。起動してからも、つい作りそびれていたリカバリーディスクを今せっせと拵えており、これが完了するまでは今日は眠れない。ただ、ここ最近のこのパソコンの起動、通信、アプリケ-ションの途中停止などの状況が何度も起きており、買ってまだ1年なのだが、最悪の事態を想定した行動が必要になってきた。切り離しているHDDに重要なファイルのバックアップも行っておきたいし、写真などの保管にも絶対がありえないことを想定した保管自体が必要な気にもなってきた。手始めにリカバリーディスク。いやこれをやっていなかったことを後悔。後悔してれば済むわけでもないので、早速作成。反省。Acerであるが、早めの寿命も視野に入れて行動することにする。クラウドでの保管も構想中。安心とはどこまでやればいいのか、これ自体の迷子にいきなりなってしまった。安心出来なくなって初めて「やっておくべきだったこと」をいくつも思い付くのだから始末に悪い。時間がない中で随分とがちゃがちゃと様々なことが持ち上がってイライラする。今、まだrecovery2のディスクを作成中。最終的に何枚作ることになるのか？わからないので、しばらく居間で寝ることにする。朝が6時前に出社したので、、、、実はもうパンパンに眠いのである。
16Nov
- 踊れるって尊敬できると分かった件【MV】恋するフォーチュンクッキー / AKB48[公式]
  【MV】恋するフォーチュンクッキー / AKB48[公式]余り、踊りなんぞに興味が湧かない自分だったが、今回のAKBのMVを見ていたら、横の関連動画のアップのされ方を見て、ちょっとビックリしてしまった。それは、色々な企業のこの曲を社員達自身で踊ったバージョンが次々と現れるのだ。まるで、結婚式の余興ビデオのようなノリで、様々な企業がこの曲で自分たちの社員を紹介しているのだ。（実に素晴らしい結婚式の余興も結構あります！）これ、出来る企業ってのは、やはり勢いのある会社だったりする。そうだな。以前のそこいら中の会社というものにはこういうことをイベントとしてやる楽しいノリがあり、それを支える理解も存在したり、こういうことを企画した若手を堂々と真ん中に据えてしまう勢い自体があった。あぁ、こういう真面目くさい論調はもう止めっか。見ていただくと、多くの人がこのMVに参加していて、タクシーの運転手とスーパーで買い物している主婦の踊りのキレがピカイチであることが分かる。仕込みだろうけど。でも、実に踊りをしっかりと踊れるというのは、その人間を幾倍か嵩増しして評価出来ることが分かった。運動神経と運動センスがいいことの証として、ちょっと見直しちゃうんだろう。その中心にいるのがこの曲では程よく綺麗に踊るアイドル達そのものだ。動作だけでなく、そのポーズと共に理解しないと踊りは綺麗に見えないので、注意が必要だ。また、必死に踊りを思い出している顔も厳禁。そこは不案内でも笑顔で踊らないと楽しく見えない。踊りは綺麗よりも楽しくはやはり基本なんだろうと色々な企業のversionを見ながら思っていた。※意外にも足の動きだけをまずは完璧にした方がいいのだろうと思った。手はほとんど右からという動作だがたまに例外はある。まずは足の動きに注目！普段深夜の駅構内とか大きなショーウィンドウの前などそこいら中で踊っている人がいることも理解出来る域にきた。ただ、今回AKBを見直したのは、どういう社会現象を彷彿とさせるかという企画意図そのものがしっかりと据えられていることを理解出来たからだ。曲も振り付けも作り上げようとした雰囲気も。それを受け手はノリとして始めることが出来ちゃう手軽な時代になったのだ。またこういうこと書いちゃうんだな。AKB48「恋するフォーチュンクッキー」の振り付け・踊り方これを参考にしてみたら自分も行けるだろうか？是非、社会を明るくすること自体は疎かにしないように、あなたの会社でも踊ってみてはいかがだろうか？追記そうしたら、これを投稿する企業の思惑やら、動画の制作を制作サイドで請け負っている（道理でかなりつなぎ目が微妙に上手いと思ったけど）らしい記事に遭遇。まぁだから書いた通り、「彷彿とさせようと企画した」ことそのものに感じ入っている次第。裏舞台が分かっても決して呆れるようなことはない類。
15Nov
- TKGのうた歌詞付き
  TKGのうた歌詞付き一瞬何が始まるのか？って思うでしょうけど、、、、ラップって出来ると楽しいってのはよく分かる。そんだけ～～！！