そうではありません。
そもそも「御札」「お守り」とはなんでしょう?
「御札」や「お守り」とは神様の「依代(よりしろ)」です。
「御札」も「お守り」も神様がお移りになられる・・・。
つまり、皆さんにたとえて言うなら、神様がおいでになられる
「おうち」ということが出来ます。
ところでみなさんのおうちでも
「年末大掃除」されますよね?
それは一年間のほこりや汚れを綺麗にして
すがすがしい気持ちで新年を迎えたいという人としての願いです。
綺麗になったお家で迎えるお正月は気持ちの良いものです。
神様も同じです。
日本の人々は古来より敬神(けいしん・神様を敬う気持ち)の念篤く(あつく)
一年を経てほころびたお守りやお札を神社にお返しして
新しいお守りやお札を授かり、神様とともにすがすがしく
新年を迎える習慣があります。
神様にお預けした御札やお守りは、神主が祝詞を奏上して
それぞれのお守りやお札においでになられる大勢の神様に
「本の御座(もとのみくら)」(神様がもともとおいでになられた場所)に
お帰り頂きます。
その後に心を込めてお焚き上げいたします。
一年間いろいろな災厄から守って頂いたお札、お守りをお返しして
新にお守りを受けることは、簡単に言うと
神様の新しいお家への「お引越し」です。
もう解りましたね?
決して「御札」「お守り」「神様の力」に期限があるのではありません。
神様にも新しい「おうち」に「お引越し」して頂いて
すがすがしいお気持ちで私たちを見守ってくださいますようお祈りしましょう。
美しく薫る沈丁花
宇治上神社で頂きました。
宇治神社と宇治上神社は「対」を成しています。
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