嫁さんと天然温泉【なにわの湯】に温泉デートの日曜日。
【なにわの湯】の前にある神社。
【長柄八幡宮】
出店も出て何やら賑やかな様子。
後で【なにわの湯】に貼ってあったポスターで知ったが『厄神祭』と言うのをやっているそうだ。
手水舎のちょっと奥では焚き火をしていた。注連飾りや破魔矢を持ってくる参拝者がいるところをみると『どんど焼き』か？1月15日にやる神社が多いがここは『厄神祭』の1月18日(日)にやってるのかもしれない。
『茅の輪』(ちのわ)も設えてあった。これも厄払いとして夏にやる神社は多いがコチラでは『厄神祭』でやるらしい。
左･右･左と３度くぐってから参拝。
拝殿では厄払いの祈祷を受けている人がいて巫女さんが舞っていた。祈祷の受付で待ってる人の横をすり抜け二礼二拍手一礼。
おみくじは100円 筒を振って棒に書いてある番号を神社の人に告げるタイプ。
第二十七番 吉
望禄応重山
花紅喜悦顔
挙頭看皎月
漸出黒雲間
ろくをのぞむはみちたり又重山は出の字也他国にいでかせぎてみよ
春ようの めぐみをうけて ときめきさかゆるなり
このときにあたって頭をあげて あきらかなる月をみよ
ぜんぜんに くろくものうちを はなれて光かがやくとなり
▼このみくじにあたる人は、うれい散じてよろこびに向かうなり、日待ちにまちしてよし
▼病人本ぷくす、しかれどもゆだんすべからず
▼よろこびごと十ぶんなり
▼あらそいごと勝べし
▼ふしん、やづくり其ほかよろずよし
▼えんだんよし
▼旅立いたつてよし、後に心を残さず急げ急げ
▼売買ともによし殊にうる方よし
▼失物出づべし
▼転はあきないなれば何にてもよし、土に縁あることもよし
▼子無ければ遠からず出来るが、それに劣らぬ仕合せあるべし、夫婦なかあしくばよからず
▼おいおいしあわせきたるべし
まぁまぁイイ感じ!?
夫婦仲は良いですよ、たぶん。私が思っている範囲では。
あいらびゆ♪
〔参拝データ〕
【長柄八幡宮】
<所在地>
大阪市北区長柄中3-3-1
<アクセス>
大阪市営地下鉄谷町線・堺筋線、阪急電鉄千里線 天神橋筋六丁目駅から北へ徒歩8分。
城北公園通に面しており、大阪市営バス 34号系統・57号系統の長柄西バス停からすぐ。
<祭神>
【主祭神 八幡大神】
(やはたのおおかみ)
八幡大神とは応神天皇・比・大神・神宮皇后の三柱を総称した神様でございます。
平安時代の平将門の乱、藤原純友の乱、鎌倉時代の元寇などの時には、朝廷より石清水八幡宮へご祈願があり、その後八幡大神のご神徳のもと速やかに平定されたことより災いを除ける神様・厄除けの神様として氏子・崇敬者よりご崇敬を頂いております。
また応神天皇が八幡大神であるとされていることから皇室の祖神ともされ、皇室から分かれた源氏も八幡大神を信仰し、源義家は石清水八幡宮で元服したことから、八幡太郎義家と呼ばれ源氏をはじめ、足利氏・徳川氏・今川氏・武田氏など、多くの武人が信仰したことから武神・弓矢の神・必勝の神とも伝えられております。
【相 殿】 大己貴大神(おおなむちのおおかみ)
【相 殿】 少彦名大神(すくなひこなのおおかみ)
【合 祀】 住吉大神(すみよしのおおかみ)
<由緒>
当、長柄八幡宮は永仁４年（１２９６年）に山城国の石清水八幡宮（男山八幡宮）より御神体を勧請して祀られたのが起源でございます。
主祭神を八幡大神とし、御神体は今より約７１０余年前、即ち八幡神崇敬の最も盛んな鎌倉時代の特徴を表現した国宝的価値ありと謂われる僧形八幡神像を安置しており、神仏習合に依る神宮寺であります。
又、本社と表裏一体の関係にある相殿には出雲神社の大己貴大神、少彦名大神をお祀りしております。
その存在を証するものに享保３年、同７年、元文３年、延享２年、同４年、慶応元年の検知図書に記載されております。
又、社殿の建替を記録するものには明応９年３月１８日、文禄３年、宝永５年８月１２日、大正６年５月２５日、昭和４０年１０月１８日の５ヶ度になります。
明治５年村社に列し、同４２年６月大阪府告示第２０３号により幣帛共進指定神社となり大正３年３月３１日に北長柄村末広住吉神社を合併しまして現在に至っております。
<参拝日>
2015年1月18日(日)
〔2015-01-18 12:24:30〕