松本清張の「陸行水行」を読んだ。
ずいぶん前に読んだのを、改めて地図を見ながら、読み返した。
この小説は、前半と後半で、テイストが大きく変わる。
前半は、邪馬台国の位置に関するこれまでの推論を紹介し、主人公が出会った四国のアマチュア歴史家の説を紹介する、というもの。
それが後半は一気に、推理小説というか、ミステリっぽくなる。
とても面白かった。
邪馬台国の畿内説、九州説の論争は知っているつもりだが、
改めて、魏志倭人伝の記述は確認しておくべきだろう。
水行
狗邪韓国（現在の木浦地方） → （七千余里） → 対馬国
対馬国 → （一千余里） → 一支国（壱岐）
一支国 → （一千余里） → 末盧国（通説では、佐賀県東松浦郡？）
陸行
末盧国 → （五百里） → 伊都国（通説では、福岡県糸島郡？）
伊都国 → （東南百里） → 奴国（通説では、博多付近？）
奴国 → （東百里） → 不弥国（ふみこく）
※この奴国から先の、不弥国、投馬国がどこなのか？
不弥国 → （南水行二十日） → 投馬国（つまこく）
投馬国 → （南水行十日、陸行一月） → 邪馬台国
この記述通り読んでいくと、邪馬台国は九州の南、海の中になってしまうため、
「南」を「東」の誤記と考え、東に展開し、畿内説が生まれる。
これに対し、この小説の登場人物である、四国の村役場で働くアマチュア歴史家は、
全く違う説を唱えるのだ。
邪馬台国論争の面白さは、
歴史的遺物があまり発見されておらず、この魏志倭人伝だけから
推測することが主流であるため、アマチュア歴史家も参加しやすい、
ベッドディテクティヴの対象となりやすいということだ。
このアマチュア歴史家の説は、別途、書くことにしよう。
ずいぶん前に読んだのを、改めて地図を見ながら、読み返した。
この小説は、前半と後半で、テイストが大きく変わる。
前半は、邪馬台国の位置に関するこれまでの推論を紹介し、主人公が出会った四国のアマチュア歴史家の説を紹介する、というもの。
それが後半は一気に、推理小説というか、ミステリっぽくなる。
とても面白かった。
邪馬台国の畿内説、九州説の論争は知っているつもりだが、
改めて、魏志倭人伝の記述は確認しておくべきだろう。
水行
狗邪韓国（現在の木浦地方） → （七千余里） → 対馬国
対馬国 → （一千余里） → 一支国（壱岐）
一支国 → （一千余里） → 末盧国（通説では、佐賀県東松浦郡？）
陸行
末盧国 → （五百里） → 伊都国（通説では、福岡県糸島郡？）
伊都国 → （東南百里） → 奴国（通説では、博多付近？）
奴国 → （東百里） → 不弥国（ふみこく）
※この奴国から先の、不弥国、投馬国がどこなのか？
不弥国 → （南水行二十日） → 投馬国（つまこく）
投馬国 → （南水行十日、陸行一月） → 邪馬台国
この記述通り読んでいくと、邪馬台国は九州の南、海の中になってしまうため、
「南」を「東」の誤記と考え、東に展開し、畿内説が生まれる。
これに対し、この小説の登場人物である、四国の村役場で働くアマチュア歴史家は、
全く違う説を唱えるのだ。
邪馬台国論争の面白さは、
歴史的遺物があまり発見されておらず、この魏志倭人伝だけから
推測することが主流であるため、アマチュア歴史家も参加しやすい、
ベッドディテクティヴの対象となりやすいということだ。
このアマチュア歴史家の説は、別途、書くことにしよう。