●お彼岸とおはぎ・ぼたもちの国語的なお話　202２

風路教育研究所の教育アドバイザー
風路京輝（かぜみちきょうこ）です。

2003年に、敬老の日が９月の第３週に移動し、秋分の日が23日か22日にあるので、そのあたりに休みが集まるようになりました。

シルバーウィークとも呼ばれるようになりましたね。

秋分の日は秋のお彼岸の中日にもあたります。

遠方の実家のお墓参りには行けなくても、近くのお墓にはお参りをしてきた方も多くいらっしゃることと思います。

さて、秋のお彼岸というとつきものなのが「おはぎ」。

春のお彼岸の頃は「ぼたもち」と呼ばれるのですが、以前、たまたま見たテレビで、「今でしょう！」の林先生が、この呼び方の違いについて解説していらっしゃいました。

スタジオの皆さんが「へぇー。」と、納得していらっしゃったので、（あ、けっこう知らない方もいらっしゃるんだなあ。）と思いました。

私はかつて、学区の中にお寺さんと和菓子屋さんがとても多い学校に勤務していたことがあります。

担任したお子さんがお寺さんの跡継ぎだったり和菓子屋さんの跡継ぎだったりしたもので、このあたりのお話を聞いたことがあったんですね。

「ぼたもち」と「おはぎ」の違いには、諸説あるのですが、林先生が話されていた

「季節によって呼び名が変わる食べ物」

と言うことで、担任児童のお父様で和菓子屋のご主人にお話を聞いたことがありました。

　
「うちは、季節によって名前を変えて店に出しているんです。」

「えっ？『ぼたもち』と『おはぎ』だけじゃないんですか？」

「はい、名前の由来はいろいろありますが、うちでは・・・。」

ご主人が説明して下さったのは、次のような話でした。

春は、「牡丹餅」。

牡丹の花が咲く季節、つまり春のお彼岸に、神仏や先祖への供物とされた小豆あんの様子を、牡丹の花に見立てたことからこの名前で呼ばれている。

夏は、「夜船」。

ぼたもちは、もちと作り方が異なるので、「ペッタン、ペッタン」のような音を出さずに作ることができる。

そのため、隣に住む人には、いつ搗（つ）いたのか分からない。

そこで、 「搗き知らず」→「着き知らず」と言葉遊びをして、夜は暗くて船がいつ着いたのかわからないことからこの名前で呼ばれている。

秋は、「御萩」。

「牡丹餅」と同じく、小豆あんの様子を秋の彼岸の時期に咲く萩の花に見立てたことからこのように呼ばれる。

冬は、「北窓」。

夏の呼び名「夜船」と同じように、「搗き知らず」→「月知らず」と言葉遊びをして、月を知らない、つまり月が見えないのは北側の窓だ、ということからこう呼ばれている。

なんだか雅な感じの呼び方ではありませんか。夏は『夜船』に冬は『北窓』ですか。

日本語って「搗き」を「着き」とかけたり「月」とかけたり、おもしろいことができますよね。

「夏のぼた餅とかけてなんと解く？」
「『夜船』と解く」
「その心は・・・」

おあとがよろしいようで。

国語的に考えれば、ここで「ぼたもち」のつくことわざなんていかがでしょう。

皆さんがよーく知っているのは、やっぱりこれ。

「棚からぼたもち」

努力することなしに予期しない幸運がまいこんでくること。「たなぼた」と省略することもありますね。

これに対して、

「牡丹餅は棚から落ちてこず」というのもありますよ。

これは、思いがけない幸運が、転がり込むなどということはまずありません。ということ。

それから、こんなのもありました。

「牡丹餅は米辛抱は金」。

これは、辛抱が何よりもたいせつであることを言い表したものですね。

日本語って、とっても奥が深く、いろいろな行事と結びついて、さらにおもしろくなってくるんですね。

最後に

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