１１月１０日（火曜日
）
昨日、小さな歴史の旅に出た
地下鉄東山駅を降りて、東に
ﾃｸﾃｸ
白川
を超えて、すぐに
坂本龍馬（１８３６年ー１８６７年）
お龍（楢崎龍）（１８４１年ー１９０６年）
坂本龍馬、お龍「結婚式場」跡が有る
この辺りは、青蓮院塔頭金蔵寺が有ったそうです
『元治元年（1864）８月初旬、当地本堂で、坂本龍馬と妻お龍（鞆）は「内祝言」、すなわち内々の結婚式をしました。
龍馬とお龍（鞆）の出会いや「内祝言」の具体については、１８９９年（明治３２）ごろに聴きとられた、彼女の回想に詳しい。お龍（鞆）は1906年まで生きていました。
一般には、慶応２年（1866）1月の伏見寺田屋遭難のあと、西郷隆盛（あるいは中岡慎太郎など）の媒酌で二人は夫婦の契りを結んだようにいわれます。が、この話は根拠が薄く、他の史料との検討からお龍（鞆）の話こそ信用すべきだと思われます。
この地が選ばれたのは、お龍（鞆）の亡父楢崎将作が青蓮院宮に仕えた医師であったためでしょう。その縁により金蔵寺住職智息院が仲人をつとめました。
当時は池田屋事件（６月）や禁門の変（７月）のおきたあとで、京都は物情騒然でした。しばらくして龍馬は、薩摩島津家から望まれ、対立した長州毛利家との和解に奔走します。龍馬は新婚生活を楽しむいとまもなく、お龍（鞆）を寺田屋などに託します。二人はながく別居夫婦だったのです。
当地を京都における龍馬とお龍（鞆）の重要史蹟として、ここに建碑します。
歴史地理研究者 中村武生』
ー京都龍馬会ブログより抜粋ー
お龍について、
お龍自身は龍馬の事業や仕事には全く興味が無く、知らされるまで彼の業績を知らずにいた。全てを知るのは明治政府から伝えられたときだったという。
龍馬と同じく土佐藩士だった佐々木高行は、お龍のことを「大変な美人だが、賢婦と言えるかどうかは疑わしい。ただ、悪人でないことは確かである」と評している。
白川まで戻り、白川の東側を南下ﾃｸﾃｸ
こんな標識を発見東へﾃｸ
明智光秀の塚、発見
明智光秀
生年は『明智軍記』の享禄元年（1528年）説、『綿孝輯録』の大永6年（1526年）説、また『当代記』の付記による永正12年（1515年）説など複数ある。
天正１０年（一五八二年）、本能寺にいた主君の織田信長を急襲した明智光秀は、すぐ後の山崎（天王山）の戦いで羽柴秀吉（豊臣秀吉）に敗れ、近江の坂本城へ逃れる途中、小栗栖の竹薮で農民に襲われて自刃、最後を遂げたと言われる。
家来が、光秀の首を落とし、知恩院の近くまできたが、夜が明けたため、この地に首を埋めたと伝えられている。
京都市
と書いてます
この中には、明智光秀の木像が安置されている。
明智光秀は６月２日、織田信長を本能寺で討ったが、同月１３日山崎の合戦で羽柴秀吉と戦い敗れた。
同日深夜、坂本を目指して落ち延びる途中の小栗栖で、落ち武者狩りの百姓・中村長兵衛に竹槍で刺し殺されたとされる。
「される」とするのは、光秀のものとされる首が夏の暑さで著しく腐敗し、本当に光秀かどうか確かめようがなかったからである（土民の槍で致命傷を負ったため、家臣の溝尾庄兵衛に首を打たせ、その首は竹薮に埋められたとも、坂本城又は丹波亀山の谷性寺まで溝尾庄兵衛が持ち帰ったとも）。西教寺と谷性寺の記録によると首は三つ見つかっており、その全てが小柄で顔面の皮が全部剥がされていたという。
と、ここまでが現在まで伝えられてきた有名な明智光秀の最期だが、実は、この話にはまだ続きがある。
小栗栖で農民に襲われ深手を負った明智光秀は家臣に、「首を斬り、知恩院にて灰にせよ、体は田に隠し、人には知られないように」と言い自刃した。
そして、家臣はそれを実行し、明智光秀の首を知恩院へ運ぶ途中、夜が明けてしまったため、その場に首を埋葬し自刃したという。
首を埋葬した場所には近年、小さな祠が建てられた。
京都では、このような小さな歴史の旅がいっぱい出来ます
