観聖祠（西湖の斜前、竹白湖の脇に建つ観聖祠、歴史文化遺跡）
この寺院は、李太祖（リー タイトー、）が昇龍（タンロン、現在のハノイ）に首都を移したとき (1010 年) に建立された。
眞武観（道教の寺）
太祖王は神の位牌を担いで城塞の北西に行列をした。玄天鎮武（フエン・ティエン・チャン・ヴ、Huyền Thiên Chấn Vũ）大帝国寺院と呼ばれる。観（クアン、Quán、道教の寺）は道教の信仰の場であり、人々はそれを鎮武観（チャン・ヴー観 、Trấn Vũ）または観聖祠（クアン タイン・Quán Thánh）と呼んでいる。
この祠は、黎朝時代は、西湖の南、永順県（ヴィントゥアン・Vĩnh Thuận）瑞章（トゥイ・チュオン、
Thụy Chương）坊であったが、現在は、青年通りと観聖通りに面している。
漢字で書かれた民俗伝説や物語（1888年に編纂された歴史書によると、ハノイ - フン・イェン知事の阮鋋（グエン・ディン・Nguyễn Đính）、および、北奇州（ Bắc Kì）の主任学術検査官である阮知事によって収集された）によると、玄天鎮武には多くの伝説がある。
且つては、交趾地域（vùng Giao Chỉ）の人々に貢献しており、タンロン城の北の守護神と考えられていた。玄天鎮武は北方を統治する神で、外国の侵略者を追い返すためにベトナムへ3回赴いた、という。
容（ゾン）の勇姿
初めは、第6代雄王の治世に、敵が海から侵入して攻撃し、どの将軍も抵抗できませんでした。
神は、越常地区仙辣（ Tiên Lạt,xứ Việt Thường）の旧家の石の棒に転生し、その後、敵と戦う才能のある7歳の少年に変身して独力で敵を倒し、その後、鳳皇山（現在の金英県・Phượng Hoàng）に向かった。
玄天鎮武像
2度目は、第七代雄王の時代に、我が国に侵略を企てた漢の敵を、石霊将軍（Thạch Linh）が、商川（sông Thương）の岸辺に駐屯して、我が国の有名な将軍・李公達（Lý Công Đạt）は守備のため三松山（núi Tam Tùng ）に軍隊を率いたが、敗れて龍度城（タンロン・Long Đỗ、Thăng Long)に逃げなければならず、王は国を助けるために有能な人材を求めた。
鎮武祠（鉢場・バッチャンへ向かう手前にある）
玄天鎮武は武寧総義為村（làng Nghĩa Vi tổng Vũ Ninh ）に住む村の母親から少年に生まれ変わり、その少年は突然すくすくと成長し、重さ1000ポンドの鉄の馬と重さ100ポンドの鉄の鞭を鍛えるように使者に告げた。神と3人の将軍は3万の軍隊を率いて武寧地区まで彼らを追いかけ、敵の将軍4人を殺害した後、衛霊山（núi Vệ Linh）に到達し、天界に飛び発った。
雄王は彼に天王の称号を与え、彼を崇拝する祠（嘉林県扶董村）を建立した。
神が生まれた場所には、村人も寺院を建て、石碑「董天王聖母、姑石」（Đổng Thiên Vương Thánh Mẫu cô trạch）という７つの語句を刻んだ。
（昔噺の金亀伝説）
つまり、玄天鎮武は、我が国の人々が今も崇拝している聖容でもあり、殷の敵との戦いに貢献した。
玄天鎮武は、侵略と戦う人々を援けるだけでなく、昇龍城周辺の地域の平和な生活を破壊する幽霊や怪物を人々が取り除くのにも貢献した。雄王14世の時代、紅河のほとりにある菩提村に、人々に害を及ぼすたくさんの斑点を持つ亀がいて、玄天鎮武神がやって来て、それを排除する呪文を唱えた。
雄王の治世の終わりに、龍度城の近くに非常に凶暴な九尾の狐がやって来て、神々が彼を打ち殺した。そして、戦いの場所は西湖になり、安陽王（アン・ズオン・ヴオン・An Dương Vương、紀元前：257年以前）が古螺（コロア、thành Cổ Loa）城を建設したとき、七曜山（ núi Thất Diệu）の白い鶏の霊と悪魔が現れて城を攻撃し、破壊した。
金亀神（キム・クイ、thần Kim Quy）の要請により、玄天鎮武が現在は同州（河北省）にある春雷山（スアン・ロイ山、núi Xuân Lôi）に現れた。そして、安陽王の悪霊退治を手伝った。
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（金亀神に扮した老人）
そして、王は現在、ハノイの東英県にある古螺城の北に寺院を建てました。
北へ帰った私は隋王の息子として転生し、大人になってから魔法の練習をしていた。私は南の龍度城（現在のハノイ城）に戻り、内臓や贓物を紅河に投げ込んだ。それらは亀や蛇に変わり、人々に災いをもたらし再びそれらを殺して空に飛び発った。
唐の時代、中国の子どもたちに病気を広めた悪魔がいたが、玄天神は子どもたちの回復を助けた。
丁王の治世中、ある古いプラタナスの木が黄色い歯を持つ悪魔の巣となり、しばしば、周囲に災いを引き起こした。神はそれらの悪魔を退治するために魔術師になった。
（東英県にある蔡祠）
黎大行（レ・ダイ・ハン、vua Lê Đại Hành、在位：980～1005年）王の治世中、彼は天蓬（ティエン・ボン、Thiên Bồng）元帥に変身し、悪魔を排除するために龍度城近くの魯林（ローラム、Lỗ Lâm、現在の定公社・xã Định Công）に降り立ち、コートと帽子を桜の木の隅に掛けて姿を消した。
宋の二人の将軍、侯仁寶（ハウ・ニャン・バオ、Hầu Nhân Bảo）と尊全興（トン・トアン・フン、Tôn Toàn Hưng）が我が国を攻撃しに来たとき、王を励まし助けに来ました、と告げ、神は魔法でハリケーンを発生させ張川（チュオン川、sông Trương）と月徳川（グエット・ドック川、Nguyệt Đức）の水位を海ほどに上昇させた。
鎮武神は、黄金のローブを着て黄金の槍を持った身長10メートルの将軍として空に現れた。
それを見た宋軍は恐れをなして逃げ出した。
黎王は朔山に神を崇拝する祠を建立して、戦闘中に見た神の像を安置した。
これは、鎮武神が外国の侵略者と戦い、我が国の人々を援けてくれた3度目です。
（鎮武祠）
李聖宗（リー・タン・トン、 Lý Thành Tông、在位：1022～1072年）の治世中、首都タンロン近郊の紅河川にはキツネと呼ばれる３匹の動物が住んでいた。亀精と蛇精が紅河の堤防を決壊し、壬譚湖（hồ Dâm Đàm）から現れた鎮武神が雷神雨神になって彼らを殺し、それ以来、紅河の堤防は安定した。
王は鎮武祠と呼ばれる寺院を建て、これが現在の祠（隣に寺がある）です。
（鎮武観の本殿）
陳朝の時代（1225～1400年）、再び多くの悪魔が安富洲（châu Yên Phú、北江省）に現れ、神は悪魔を追い払うために降臨し、その足跡が今も洲湖村（làng Châu Hồ）と内躊（Nội Trù）に残っている。
陳朝末期、嘉林地域（vùng Gia Lâm）に「狡猾な母」という名の女の悪魔と虎が現れ、罪のない人々を傷つけたので、彼らを滅ぼし、空へと舞い上がって去った。
鎮武神
（ゾンを祀る祠）
鎮武神が北部にいたとき、42年間武陽（Vũ Dương）の洞窟で修行したので、多くの奇跡を起こした。
神は周王朝（中国、殷の後、紀元前1600年頃か）の人々が疫病から回復するのを助け、即座にすべての悪魔を滅ぼした。彼は神から 36 の高貴な称号を与えられ、その称号は、愛と慈悲の大慈から大悲に始まり、後に玄天上帝（Huyền Thiên Thượng Đế）と呼ばれるようになった。
神はベトナムの人々に平和をもたらし、彼は祝福された神なので、福天南帝（Đế Phúc Thiên Nam）とも呼ばれている。
李仁宗（Lý Nhân Tông）と李聖宗（Lý Thánh Tông）の治世中、干ばつが起こると王たちは雨乞いのために、よく祈願に来ていた。その祈りは今でも天南余夏集（Thiên Nam dư hạ tập) に記録されている。
ゾン像（毘沙門天伝説とごっちゃになっている）
現在の寺院は何度も修復されている。
永治２年 (1677 年) の黎煕宗（Lê Hi Tông）の治世に、鄭柞（chúa Trịnh Tạc ）卿の宮廷の阮延崙（Nguyễn Đình Luân）が修復した
玄天鎮武像は、以前は木製でシロアリの被害を受けていたが、朝廷によって黒青銅で再鋳造された。
像の高さは8メートル2インチ（3.48）、高さは8メートル7インチ（3.78メートル）、重量は6,600ポンド（3,986.4kg）で、実際、高さは3.07メートル、周囲は8メートルです。
この像は、四角い顔、まっすぐな目、長いひげ、帽子をかぶっていないゆるい髪、道教のローブを着て、石の台の上に座り、左手で拳を握り、右手で蛇に巻かれた剣を持ち、亀の背中に寄りかかる。
玄天鎮武像は、3 世紀前の我が国民の青銅鋳造技術と才能を示すユニークな彫刻芸術作品である。
（ゾンと仲間たち）
礼拝堂には、これも黒青銅でできた小さい別の像があり、多くの人は、これがチョン氏の像であると信じています。この鎮武像の鋳造を指揮した名工は彼の生徒たちによって作られたもので、先生への感謝の気持ちを忘れずにいます。
この像と一緒に鋳造されたのは、3 つのドアの入り口に吊るされた高さ約 1.5 メートルの鐘です。
修理完了後、状元の鄧公質（ダン・コン・チャット、Đặng Công Chất）と胡士揚（ホー・シ・ズオン、Hồ Sĩ Dương）博士が碑文を作成した。
西山時代（Thời Tây Sơn）、黎文禦（Lê Văn Ngữ）提督と他の多くの人々が資金を集めて、景盛？ 2 年に青銅の馨 (長さ 1.10 m× 1.25 m) を鋳造した。
馨の表面には、「大意」という意味の漢字が刻まれていた。新しい寺院には鐘と太鼓があり、今では馨の音が聞こえると、悲しんでいた人は、突然幸せになり、愚かな人々は明晰になります。
（玄天上帝の像を鋳造した職人）
鎮武観は西湖の脇に建つ神社で、ハノイの観光コースに組み込まれており、近くの鎮国寺（李南帝の500年代に建立されている）と共に廻るコースです。このコースは、この後が魅力で、観聖祠～鎮国寺に向かい、右の竹白湖（小さい湖）の向こう側に廻ると、五社村があります。そこには神光寺という大きな阿弥陀像の座す寺があり、脇侍の観音菩薩像と勢至観音菩薩像の絵は素晴らしいですよ。また、最近、千手観音像も安置されているようです。そばにある食堂のフォー・チエウ・フォンという料理が美味しいので是非、召し上がって行ってください。これはフォーを揚げて（餅です）、そこに野菜を炒めた餡を乗せたもので、日本人の口に合いますよ。ベトナムでは珍しい料理です。また、時間があれば、李朝時代の国師を祀る五社祠（但し、陰暦の１日と15日しか開いてないかも）や市場の前に建つ寺も見学することができます。
観光地になっている鎮武観（龍編バスたーミナルから約30分、14番バスにて）