예루살렘 성의 8개 문
예루살렘의 8개 성문을 동쪽에 있는 "사자문"에서 시작해서 반시계 방향으로 돌아 마지 막 "동문"까지 돌아본다. 지금 예루살렘 성의 8개 문중 7 개의 문은 현재까지 사람이 드나들고 있다.
*사자문(Lion's Gate)
사자문은 성경에서는 양문(Sheep Gate)으로 나오며. 스데반문(St. Stephen's Gate) 등의 이름도 가지고 있다. 또한 이 문은 예수님이 십자가를 지시고 걸으셨 던 십자가의 길(비아 돌로로사, Via Dolorosa)의 시작 점이다.
이 문을 사자문이라 하는 것은 문 꼭대기 좌우에 각각 두 마리씩 전부 4마리의 사자가 새겨져 있기 때문이다. 사자문은 16세기 오스만 제국의 술탄이 건축한 것으 로 알려져 있다.
사자문은 "스데반문"이라고도 한다. 그 이유는 예수 복음 을 전하던 스데반이 이 문밖으로 끌려 나와서 청년 사울 (바울) 앞에서 돌에 맞아 순교한 곳이기 때문이다(행 7:54-60).
요한복음에 보면 예수님께서 "양문"(사자문) 곁에 있는 베데스다 연못가에 앉아 있었던 38년 된 병자를 말씀 으로 고치신 기록이 나온다(요 5:1-11). 이 "베데스다 연못"이 양문 바로 옆에 있다.
사자문은 예수님이 십자가를 지시고 골고다까지 가셨 던 길인 십자가의 길, 비아 돌로로사(Via Dolorosa)의 시작점이다. 사자문 바로 안에 그 당시의 빌라도 법정 이 있었기 때문이다. 빌라도 법정 터는 지금은 초등학 교(Umariya Elementary School)가 세워져 있다.
|*헤롯문(Herod's Gate)
이스라엘 성(城) 북쪽에 있는 이 문을 헤롯문이라고 부 르는 것은 근처에 예수님 당시 유대왕이었던 헤롯 안티 파스의 집과 집무실이 있었기 때문이며, 이 문의 히브 리 이름은 꽃문(Flowers Gate)이다.
유대인의 고소로 빌라도 앞에 끌려온 예수님을 심문한 빌라도는 자신의 소관이 아니라는 이유로 예수님을 당 시 유대 왕이었던 헤롯에게 보내는데(눅23:1-7) 그때 헤롯의 집무실이 이 문 근처에 있었다.
|*다메섹문(Damascus Gate)
예루살렘 성 북쪽에 있는 다메섹(다마스쿠스) 문은 수 리아(시리아)의 수도 다메섹으로 가는 길에 있는 문이 다. 이 문을 통해서 세겜으로 갈 수 있기 때문에 유대인 세겜문(Shechem Gate)이라고 부른다.
사도행전 9장에 예수를 믿는 자를 잡아 가두던 일에 살 기가 등등했던 사울이 다메섹 가는 길에서 예수의 영 을 만나는 장면이 나오는데, 이때 사울이 통과한 길이 현재 다메섹 문이 있는 길이다.
*새문(New Gate)
새문은 1889년 건축된 것으로 예루살렘 성문 중 가장 최근에 생긴 문이다. 당시 이스라엘은 오스만 제국의 지배를 받고 있었는데, 예루살렘 성 외부의 기독교인들 이 당시 술탄에게 예수님 무덤이 있는 기독교인 구역으 로 들어가는 문을 만들어 달라고 청원해서 만들어진 문 이다.
*욥바문(Jaffa Gate)
영어식 발음은 자파 게이트가 맞는데, 성경에서 욥바 로 번역해서 욥바문으로 적는다. 욥바는 지중해 해안 에 있는 항구도시로 선지자 요나가 다시스로 떠난 항구 이다.
하나님은 요나에게 내륙의 니느웨 (Nineveh, 당시 앗수 르 제국의 수도, 현재 이라크 지역)로 가서 회개의 복음 을 전하라고 하셨는데, 요나는 지중해를 건너 다시스 (Tarshish, 현재 스페인 남부 지브롤터 근처)로 가려고 항구도시인 욥바로 가서 배를 탄다. 예루살렘에서 욥바 로 가는 길에 있는 문이 욥바문이다
*시온문(Zion Gate)
예루살렘 성이 시온산에 지어졌는데, 시온산의 정상은 시온문 앞에 있다. 시온산 정상 앞에 있는 문이 어서 시 온문이라고 한다. 현재 시온문과 옆의 성벽을 보면 총 탄 자국이 많은데, 이는 1967년 발발한 3차 중동전쟁 (6일 전쟁) 때의 탄흔이다. 1967년 이전에는 예루살 렘 성이 요르단의 지배를 받고 있었는데, 6일 전쟁 때 이스라엘이 무력으로 점령해 오늘에까지 이르고 있다.
*분문(Dung Gate)
이 문을 분문이라고 부르는 것은 2세 경 이곳을 통해서 예루살렘 성 내의 오물(분뇨, Dung)을 버렸기 때문이 다. 예루살렘 성의 남동쪽에 있는 문으로 지금은 성전 산이나 통곡의 벽으로 갈 때 대부분 이 문을 통과한다.
*동문(Eastern Gate)
동문은 성경에서 황금문(Golden Gate), 수산문 (Shushan Gate), 미문(Beautiful Gate) 등 아주 다 양한 이름으로 불린다.
이 문은 예루살렘 성 외부에서 예루살렘(솔로몬) 성전 으로 바로 들어가는 유일한 문인데, 지금은 예루살렘 8 개문 중 유일하게 폐쇄된 문이다. 동문 바로 앞에는 "기드론 골짜기"가 있고 골짜기 건너는 "겟세마네 동산"이 있 는 "감람산"이 있다.
겟세마네 동산에서 찍은 동문 사진. 굳게 닫혀 있다.
하나님 영광이 들어가는 문
동문은 성경에서 의미가 매우 깊은 문이다. 구약성경 에스겔서 43장을 보면 에스겔이 환상 중에 하나님의 영광이 동문을 통하여 성전으로 들어가는 모습을 본 것 을 기록하고 있다.
동문은 하나님의 영광이 성전으로 임하는 문이다.
"그 후에 그가 나를 데리고 문에 이르니 곧 동쪽을 향한
문이라 이스라엘 하나님의 영광이 동쪽에서부터 오는데 하나 님의 음성이 많은 물소리 같고 땅은 그 영광으로 말미암
아 빛나니 그 모양이 내가 본 환상 곧 전에 성읍을 멸하러 올 때에 보던 환상 같고 그발 강가에서 보던 환상과도 같기로 내가 곧 얼굴을 땅에 대고 엎드렸더니
여호와의 영광이 동문을 통하여 성전으로 들어가고 영이 나를 들어 데리고 안뜰에 들어가시기로 내가 보니 여호와의 영광이 성전에 가득하더
에스겔 43:1-5
닫혔으나 열린 문 ,그런데 에스겔 44장에서 여호와께서 친히 동문을 닫 아 두어라고 말씀하셨다(겔 44:1-2). 하지만 이어서 44장 3절에는 왕은 이 문으로 들어와서 음식을 먹을 것 이라고 하셨다.
여기서 왕은 영어 성경에서는 왕자(Prince)로 번역되 어 있는데. 반즈 주석(Barnes Note)에서는 이 왕자가 메시아(Messiah)이며, 메튜헨리주석(Mattew Henry's Commentary)에서는 죄인을 천국으로 인도 할 그리스도(Christ)임에 분명하다고 말한다.
하나님의 영광으로 가득한 천국 성전의 문은 죄인에게 는 닫힌 문이지만 메시아, 그리스도가 여실 문이라는 말이다. 메시아, 그리스도로 이 땅에 오신 예수님만 천 국 문(동문) 안으로 들어가실 수 있고, 우리는 그의 은 혜로에 힘입어 들어갈 수 있다는 것이다. 이 장면은 종 려주일 예수님의 예루살렘 성전 입성으로 역사의 현장 에서 성취되었다.
그가 나를 데리고 성소의 동쪽을 향한 바깥 문에 돌아오시니 그 문이 닫혔더라 여호와께서 내게 이르시되 이 문은 닫고 다시 열지 못할 지니 아무도 그리로 들어오지 못할 것은 이스라엘 하나 님 나 여호와가 그리로 들어왔음이라 그러므로 닫아 둘지니라 왕은 왕인 까닭에 안 길로 이 문 현관으로 들어와서 거기에 앉아서 나 여호와 앞에서 음식을 먹고 그 길로 나갈 것이니라
에스겔 44:1-3
천국으로 가는 황금문
그래서 동문을 천국으로 가는 황금문으로 부르기도 한 다. 우리가 부르는 찬송가 480장(천국에서 만나보자) 은 영어 찬송가 The Eastern Gate(동문)를 번역한 것 이다.
찬송가 1절 첫 부분 가사가 '천국에서 만나보자. 그날 아침 거기서'인데, 영어 찬송가 가사는 'I will meet you in the morning. Just inside the Eastern Gate.'로 되어 있다. 번역한 우리 찬송가에서 '천국에 서 만나보자'를 영어 찬송가 원문에는 '동문 안에서 만 나자.'로 되어 있다.
종려주일 예수님의 예루살렘 입성 문
또한 예수님께서 종려주일에 이 땅에서의 마지막 일주 일을 보내기 위해서 예루살렘 성으로 입성하셨는데, 그 때 동문을 통해 성전으로 바로 들어가셨다. 세상을 구 원할 메시아인 예수님께서 동문을 통해 예루살렘 입성 을 하신 것이다(막 11:15).
예수님의 동문을 통한 입성은 에스겔 43과 44장의 환 상이 역사의 현장에서 이루어지는 장면이다. 우리가 예 수님의 은혜에 힘입어 담대히 천국 성전에 입성할 자격 을 얻는 것이다.
"미문"
동문은 미문(Beautiful Gate)으로도 불리는데, 사도행 전 3장을 보면 베드로와 요한이 기도하러 성전으로 가 다 미문에 앉아 있는 구걸하는 앉은뱅이를 고쳐주는 장 면이 나온다. 미문은 예루살렘 성 밖에서 성전으로 바 로 들어가는 유일한 문이기 때문에 미문에서 구걸을 했 다.
베드로가 이르되 은과 금은 내게 없거니와 내게 있는 이 것을 네게 주노니 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 일 어나 걸으라 하고, 오른손을 잡아 일으키니 발과 발목 이 곧 힘을 얻고, 뛰어 서서 걸으며 그들과 함께 성전으 로 들어가면서 걷기도 하고 뛰기도 하며 하나님을 찬송 하니, 모든 백성이 그 걷는 것과 하나님을 찬송함을 보고 그가 본래 성전 미문에 앉아 구걸하던 사람인 줄 알고 그에게 일어난 일로 인하여 심히 놀랍게 여기며 놀라니라.
사도행전 3:6-10
폐쇄된 문
그런데 천국으로 가는 문인 황금문, 동문, 미문이 지금 은 굳게 폐쇄되어 있다. 문이 잠긴 게 아니라 아예 돌로 막아서 성벽처럼 되어 있다.
유대인들과 무슬림은 메시아가 오면 성전 동문을 통해 온다고 믿고 있다. 그래서 이슬람교도가 예루살렘을 점 령한 810년에 무슬림에 의해서 이 문이 폐쇄되었다. 그러다 십자군 전쟁 때 1102년 십자군에 의해 다시 문 이 열렸는데 1187년 무슬림에 의해 다시 폐쇄되어 오 늘에까지 이르고 있다.
무슬림들은 성문 폐쇄에 더해서 동문 앞을 완전히 공동 묘지로 만들었다. 유대인의 메시아는 부정한 시체를 넘 어오지 못한다고 믿었기 때문이다. 그래서 오늘날 동문 은 완전 성벽이 되어 있고 그 앞은 무슬림들의 공동묘지 가 감람산 게세마네 동산 앞까지와 기드론 계곡 전체를 덮고 있다.
예루살렘 성전은 3차례 지어졌다.
제일 처음에 솔로몬에 의해서,
두 번째 스룹바벨에 의해서,
그리고 마지막으로 헤롯에 의해서 지어졌다.
1. 솔로몬 성전(The Temple of Solomon)
솔로몬에 의해, 모리아 산에 세워졌다. 7년의 공사 기간. (왕상 6:38) 참고로 솔로몬 궁은 13년 동안 지어졌다(왕상 7:1). 솔로몬은 성전을 지으면서 감사함으로 지었다. 아버지 다윗에게조차 허락되지 않았던 성전 건축을 자기가 완성할 수 있었기에 감사의 맘으로 건축했다. 그러나 솔로몬이 타락하므로(왕상 11:11) 이 성전은 바벨론 느부갓네살 왕의 군대에 의해 불질러지고 모든 기물들이 탈취당하는 수모를 겪게 된다(왕하 25:8-11).
2. 스룹바벨 성전(The Temple of Zerubbabel)
스룹바벨은 다윗의 혈통을 지닌 자로서, 유대백성이 벨론의 포로 생활을 하던 중 그들을 예루살렘으로 귀환시킨 지도자였다.
고레스 왕은 B. C. 539년 10월에 바벨론을 정복하고 이듬해인 B.C. 538년에 유다 백성을 예루살렘으로 귀환케 하였는데, 그때에 스룹바벨은 유다 총독으로 임명받았다. 스룹바벨은 포로 귀환과 함께 예루살렘 성전을 재건하였다.(스 5:2) 페르시아 왕 다리오 1세(522-486) 때에 이르러 학개와 스가랴의 권유로 완성되었다(스 6:13-15). 스룹바벨은 바벨론 포로생활에서 돌아온, 거의 난민과 다름없는 백성들의 힘을 모아서 빈약한 재정 및 노동력을 하나님을 향한 지극한 정성으로 극복해가며 성전을 지었다. 그의 성전은 비록 초라했기는 했지만(스 3:12-13) 뜨거운 신앙의 결정체였다.
기원전 169년 시리아 왕 안티오쿠스에 의해 파손됨.
2+ 마카베오의 성전 보수
기원전 164년 마따디아의 아들 유다 마카베오는 파손된 성전을 보수했다. 기원전 63년 로마의 폼페이우스 장군에 의해 다시 파손됨
3. 헤롯 성전(The Temple of Herot)
헤로데는 파손된 성전을 모두 헐고 새로운 양식으로 엄청나게 확장하여 다시 짓기 시작했다. 또한 성전 둘레에 거대한 장벽을 둘러쌓았다. 오늘날 이중 일부가 보존되어 '통곡의 벽'이라 불린다. 그러나 이 재건 작업은 예수 시대에도 완성되지 않았다(마르 13,2 참조). 역사가들에 의하면, 서기 64년경 헤로데 아그리빠 2세 때에 완성되었는데 매우 화려하고 웅장했다고 한다.
유다 전쟁이 있었던 서기 66-70년경에 폐허가 됨.
오직 성전 서쪽 외벽만 역사를 위해 남겨 두었는데, 이 벽은 아직까지도 유대인들의 회한을 불러일으키는 “통곡의 벽(West Wall)”이라고 불리는 곳이다.