むすび先生のブログ〈日本武術むすび協会JMMA会長〉

合気道鴻心館 GW春季大会〈5月5日〉

5月5日こどもの日合気道鴻心館春季大会を開催しました。大浜体育館柔道場👇👇大浜体育館大浜体育館午前九時過ぎ気持ちのいい五月晴れ👇令和8年最初の大会

春季合気道大会準備で

明日5月5日は、合気道鴻心館春季大会です大会準備で多治速比売神社道場へ荷物をとりにいいお天気🌞なので写真を撮りました👇👆道場の東外側より撮影バラがきれいに咲いてました👇外国人〜ヨーロッパ系の3人組ここへ寄るとはいい意味で渋いですね...多治速比売神社道場の稽古日水曜日は、居合道18:30〜20:00第二、第四木曜日　太極拳17:30〜18:30金曜日　合気道19:00〜20:30土曜日8:30〜10:00　居合道10:00〜11:00 太極拳中級者クラス11:00〜正午　太極拳初級クラス17:30〜合気道【一般部&少年部】お問い合わせ【メールで受付中】yamasaki.dd51@gmail.comお名前、年齢、電話番号をメールでお願いいたします。

十周年記念表演会&講習会の感想が届きましたので紹介いたします

本日の十周年記念行事第一回太極拳表演&講習会に親子で参加された方より早速、感想文が届きましたので以下紹介いたします。山崎先生お世話になります。本日はありがとうございました。以下本日の感想文です。　座ってでも体重移動が意識を保つことで変化できるということ、手掌の向きによっても重心が変わっていくことを知り，意識の大事さを学べました。(父)　意識を持って稽古を繰り返し量質転化ということが起きると、太極拳の姿勢でなくても無意識の判断によって身体が自然に変化できるようになることを学びました。太極拳の奥深さを知るとともに、そこまで極めることの大切さも改めて思いました。今後も太極拳の型をより深く学び続けたいです。(私)よろしくお願いいたします。【堺市 @@ @@】🔶感想お寄せいただき真にありがとうございました。JMMA 太極拳　ヤマサキ

意識について. No.11（武術・武道）

🔶武術・武道の道を歩いていくとは大きく2つの流れがあります。ひとつは、意識操作他方が身体操作身体操作は、実体操作ですつまり物理量意識操作は、精神操作つまり魂レベルここまで中国内家拳法合気道空手道居合道という流れでやってきました。武道武術の玄関口は身体操作にあります。しかしその身体操作自体が直接に〈意識操作〉であると解らされるときが必ず来ます。ここを知識として通過しては武術家、武道家とは名乗れません厳しいですがそうなんです。艱難辛苦の道を通らないと…という意味です艱難辛苦とはしごきのことではありません精神の、ことです精神〈ココロ〉がシャキッと鋭利な刃物となるほど研ぎ澄まされた意識になればといういみです。意識操作は、直接に身体操作です直接とは一般的な運動の法則を言い表す術語ですある対立物〈2つの事象〉が切り離せないにも関わらずある範囲内では変化できるという矛盾をあらわす言葉それが〈直接〉です意識と身体は一体ですしかしそれを切り離して別々のこととしてやってみてもそれは武道武術の本質ではありません武術むすび講座とは端的に、言い表せば意識操作と、身体操作の統一です。難しいですねしかしこれは、まだ基本の話しです。コツコツと意識的にココロの技を積み重ねて行けば自ずと意識操作と、身体操作の連関がわかりますそういう時がきます。

JMMA 太極拳十周年記念表演〈第一回5月３日〉

堺市で太極拳教室を教えていますJMMA 太極拳教室です本日〈5月３日〉は十周年記念行事のひとつ第一回太極拳表演会 & 講習会を午前中〈180分〉で大浜体育館剣道場で行いました👇その時の様子です🔶当会の教室は2ヵ所⑴神社教室〈堺市南区宮山台一丁〉神館1階⑵三国丘教室〈けやき通り〉お問い合わせはメールで【山崎まで】お願いいたします。👇yamasaki.dd51@gmail.com　また、メールには◉お名前◉携帯電話番号〈こちらからお掛けすることはまずありません〉◉職業、年齢などまた◉質問などもOKです。当会の教室とくに初級クラス〈初心者〉は定員数に限りがありますのでお断りすることもある可能性はあります〈2026年5月現在では〉神社教室では、4名三国丘教室では、3名の空席があります。

新購入した 筆ペンの試し書き

明日は_太極拳表演会【5月３日】

明日5月３日はJMMA 太極拳教室主宰『10周年記念表演会』です。🔷当会の太極拳は九十九式太極拳ですこの太極拳中央式太極拳ともいいますね当会では初級クラスでは塘路を5つのパートにわけてレッスンします。初級クラスは南区宮山台の神社教室と堺市堺区の三国丘教室でおしえています。

GW中で ウラの魚鉢の片付け&整理

👇金魚をここへ移すメダカはシロメダカとその他メダカの2つに整理する👇こんなことは気候のちょうどいいGWにするのがベスト。

意識について➉（むすびとは…魂レベルの交流〉

〈むすび〉の反対対義語は〈対立〉であり〈異物〉また〈契約関係〉〈他人〉や〈意識の閉塞関係〉まだまだありますがいわば個と個の線引きされた関係です。二者の間、その関係つまり自分以外は自分とは異質物であるというあきらかな壁を引いて相手を自分の意識(ココロ)がつくる境界(パーソナルスペース等)に入れない意識のあり方これがむすびと対義事ですそうするとむすびという意識のあり方が見えてくると思います。むすびは相手と一体となる一如関係をつくるテクニックそのあり方を表現した言葉です。日本人はもともとは人に対して『感謝』するという感覚を常に抱く和の民族ですこれがむすびの根っこ〈本質〉ですだから日本民族は戦争に向いていない民族だと言われる耳にしたことあるかとおもいます。だから室町から戦国時代に、かけて相手を尊ぶ『むすび』が生まれた極意が出来上がったのもなんの不思議もないことです。西洋、ヨーロッパではこのむすびなんてのはありません生まれる素地その可能性は低かったんです西洋は個人主義ですでも日本人は『間人主義』。むすびは相手を受け入れる『技術』相手をゆるす『気の技』つまりそれは相手のためではなく自分のためなんです。🔶むすびは本質は簡単ながら、習得は難い…むすびを習得するとはむすび独特の感覚を発しているシグナルを読み取れる感じることそれが出発点であり到達点でもあるんですそこへ行けるかはどうかそれは意志のあり方〈意識〉によります

意識について➒（意識と接触について武術から〉

当会の『武術むすび講座』その名称から『武術』とあるので武術武道家が受講されるその専門分野のレッスンだろう…?そうではありません。近年は護身術を目的に受講される方それ以外の方だいたい半々くらいですこの1年間に限って言えば七割くらいは護身術目的じゃあないですでは、なんなのか受講の目的はそれは一概に言うことはできないものですしかしそれでも一般的には『意識を学びたい』この目的で武術むすび講座を申し込まれています🔶さて、武術むすびA3.講座～B1.講座では接触技法を教えていますその接触技法の基本は武術むすびA2.講座なんです。🔶接触が基本とは目の前の相手が手首や腕をつかんできたらここから『技』を教える(合気道の四方投げとか、@@ヶ条とか)当会はいきなりこれ (ヾﾉ・∀・｀) はやりませんいきなり手を捕まれる触られる握られる接触が完結するそのためには相手に近づいていく(近寄る)または相手が近づいてくるその必要がありますそう言うと『そんなの当たり前じゃないか…👍』と思われるかもしれない。でも近づいてくるその行動の前には何があるんでしょう…?さてそう考えようそれは武術むすびA0. やA1.講座で教えています『A』のことですねこれは〈見る〉ということですここでも『そんなの当然だ ! 』と思われますよね、たぶんしかし(見る)とは武術でどういうことか考えたことがある方は少ないと思いますし教える先生もそんな多くはないはずです近づいてくる相手姿勢や表情、目を見ることはあっても『きちんと向き合い〈目〉&〈意識〉を見る』これすごく少ないと思います。それが出来ていないと逆に接触は、できません絶対にです。これは熟練の看護師の方の、意識に近いものがあるそうなんです患者さんの病状や表面のようすを一方通行でみるじゃなくて精神の交通(ココロの通う)をモットーに患者さんに向き合うここには接触〈武術〉に近いものがあります。わたしの生徒さん〈合気道、居合道、太極拳の生徒さん過去～現在まで在籍された〉看護師さん多いですこの『きちんと向き合い〈目〉&〈意識〉を見る』これができてないと…あと〈つまり接触〉が続きません看護とおなじで武術もコミュニケーションですからでは『きちんと向き合い〈目〉&〈意識〉を見る』これをきちんと言い換えて『A0.講座内』で教えていますね。それが『A_T』意識テクニックですねするとアレがでてきますよね。アレなんですアレ以上断片的ではありますけれどむちゃくちゃ重要なことを書いています。🔶合気道のヒミツどうして合気道が武道界でも稽古している方が多いのかそれは投げる相手に対して『敵対心』を持たないからですこれも深い意味ありますがこれは膨大な字数で説明しないといけないので割愛しますつまり自分（投げ）と相手（受け）との境界を取っ払うそういう戦略でやるからです合気道の開祖故人_植芝盛平先生の武道がそうなんですだから合気道は関節技だとか…じゃあないんです本質は、ですが合気道をコンセプトでまなんでいくと今の資本主義的なドライな考え方とは相容れませんお金を払ってるからサービスを受ける権利がある（当然の権利、確かにそうです）しかしその金銭契約という〈関係〉でのみ理解して慣れてしまうと日本人（歴史=肌〈皮膚感〉）の皮膚 対 皮膚それは肌 対 肌腹 対 腹気 対 気である感覚が薄らいでいくこれが日本人が日本人でなくなる武術で言えば腹〈丹田〉の本質が見えずただスピードや筋力〈パワー〉のみが台頭することに重きを置くことになります。その時が日本武道が歴史から消える時だと言えます。🔶

探偵の探偵(全4巻)

講談社文庫全4巻ハードボイルドですラノベ（ライトノベル）ですが気にせず買ってみたところ面白いので時間潰し的にアットいうまに全巻読み終える。ドラマ化されているみたいですが見ていません基本書店でパーツと背表紙をみてこのての本を買います専門分野の本はこんな買い方はしませんが『探偵の探偵』、松岡圭祐（講談社文庫）探偵を専門に調査する「対探偵課」の主人公が紗崎玲奈（ささき・れな）で彼女のまさに死闘を描いています…

大会準備など(令和２年まで書道教えてたんだけど)

5月5日の合気道春季大会の書き物👇今日は午前中有給使い太極拳表演会(３日)と合気道春季大会(5日)の準備しています。プリンター壊れたので一台買いました賞状用紙などやることがたまり昨日は島根県から戻ったので本日は事務仕事など…🔶令和２年２月までカルチャーで書道教えていました一番多いときはカルチャー書道(堺市と大和高田市の2ヵ所)三国丘教室高倉台西教室の四会場で教えていましたがコロナ禍でカルチャーセンターが閉館となりそれがきっかけで全部やめました。筆を持つのは大会の書き物の時くらいですが趣味程度に小筆はたまに使います筆書きも常にやらないとダメ。もう人に教えるという精神はなくなりました。今は学校勤務あるので書道教室はできないですが

アメンボキタカ

定置池観察まもなく完成ですが火曜日早速アメンボ到来しました👇

中国地方_登山時々イワナ釣り

広島～島根へ来ました午前中は釣りでイワナゲットめざすそしてその渓流今回来たのが三度目。本日は午前６時半～11時過ぎまで７匹目を釣ったところで終了🐟👇頓原ラムネ銀泉入浴料600円いいお湯♨️熊スプレー(9900円)これでもやすい

島根県飯南町頓原～道の駅頓原で

島根県へ二年ぶりに飯南町頓原へ、来ました道の駅頓原に到着近くの温泉を検索して👆頓原ラムネ銀泉(温泉)を見つけて入りました。入浴料金600円です。にごり湯で温度は低め(ぬるま湯)ですが30分ほどゆったりつかれました。道の駅頓原には24時間無人休憩室あり無人販売してます。本もたくさんメダカやなんか生物が展示されています。無人販売で本を8冊買いました、白銀色の缶のなかにお金を入れてくださいと書かれています。絵本から専門分野(書)まで茶道の本も二冊買いました。

5月の武術むすび講座お申し込み2名

4月もおしまいですね。早いものです。月日の過ぎること…さて今日までで5月の武術むすび講座お申し込みは2名のご予約をすでに、いただいています。JMMA 武術むすび講座

GW.期間中は★休館日にご注意ください

4月29日〜5月6日までの期間中合気道春季大会や太極拳表演会などの行事があります。また合気道、居合道、太極拳、各講座やセミナー休館日(★)にはご注意ください。ホームページのカレンダーをご確認お願いいたします。合気道鴻心館居合道刀一会JMMA 太極拳教室

ゼノンの『アキレス & カメ』

この本P86に『ゼノンの詭弁』古代ギリシャのゼノンつまり古代哲学が提示したおはなしがのっていますこのおはなしとは　『亀は英雄アキレスの100メートル前方にいて、アキレスといっしょに歩きだしますアキレスは亀より10倍速くはしりますするとアキレスが亀の出発点にたどり着いたとき亀はすでに10メートル先にいますそしてこの10メートルをアキレスが走ったとき、亀は1メートル先にいますそしてアキレスがこの1メートルを走ったとき、亀は0.1メートル先にいますさらに0.1メートル走ったとき亀は0.01メートル先にいますしたがってアキレスは亀に絶えず接近すれどもいつまでたっても　追い越せない』これがゼノンの詭弁という問題です。写真の『数の大常識』ではここをこのように以下書いてますゼノンの話しはどこかが、おかしいでもゼノンの言い分に長いあいだ人々は悩まされたというゼノンの話しがもっともらしく聞こえるのは距離のことだけ考えて時間というものを全く考えにいれてないから...という風に、書かれています。　中学生や高校生に説明するなら時間を計算してゼノンはラクラク亀を追い越せるんだよと示せます果たしてそれでいいのか…ここが問題ですゼノンは間違っているのかいいえゼノンは亀をかんたんに追い越せることくらい分からないバカではありませんまた　詭弁でもないんですよ当会の武術むすび講座A2.でこの空間認識やりますがそこで、このおはなしも必要に応じて説明しています。A2.講座とは間合い、つまり空間について学ぶ講座なんです🔶ゼノンのアタマの中ではこの、亀とアキレスの問題については論理的に理論的にこの問題(本質)を知り反論しないといけません。計算してこの時点で追い付き追い越すんだよそういってもなんの根本的解決ではありません武術むすび講座A2.では空間の説明コンセプトを教えています皆さんはこのゼノンの話しでもっともひっかかることはなんだと思いますかゼノンは空間について着眼してどのように空間をとらえているのかでそれで出てくる答えは変わりますだからゼノンはそれを試しているんです古代ギリシャからの現代人へのクエスチョン？なんです計算してはいここで追い付きますなんてゼノンに答えたらたぶん笑われます…ゼノンのこの話したしかに半分、またその半分と無限に続けていけば理屈としてゼノンは亀に追い付けませんわたしの講座を受けたことあるかたは分かると思います何がおかしいんでしょう…🔶ヒント形而上学的思考から弁証法的思考へと切り替えたらかんたんにわかります武術では相手に近づくまた、相手が近づくこれは空間の切断といいます空間をその人の歩幅で切断して近づいてくるということと空間自体が切れていることこれは違うということ別のこと、として対立物の統一としてそれに気付かないとだめですゼノンの提示したように半分また半分と空間を切断(歩く)することそれで、いけば亀に追い付けないのはたしかにですしかし現実の空間はそれ自体がそのように切れてませんねわたしたちが歩くのにそのように半分、半分と空間を切って歩いていかなければならないというものではありませんよね、空間というその本質がわからないから迷いがでます本質が姿を表さないのです武道はこの、間合い(距離=空間)を科学的にとらえます空間とは『切れてはいないがどのようにも切れる』本質をとらえないとダメだよという一例です空間や間合い武術『先』を学びたいかた武術むすび講座A2.でお会いいたしましょう。

またまた生徒さんから『セミナー感想』届きました

山崎先生　先日は立ち方セミナーに参加させて頂きありがとうございました。意識と重心について説明して頂いてまた身体を使って体感させて頂きとてもわかりやすかったです。あっという間に時間が過ぎて興味深く聞かせて頂きました。人間は4足哺乳類から2足哺乳類になっただけでステディにより通常の歩行より疲れないなどの体感を通じて常に意識操作・重心操作・皮膚操作が働いているのだと私なりに感じる事が出来たような気がします。意識を探求するにはまだまだ学ぶ事が沢山有るのだと思いました。またセミナーに参加させて頂きたいと思います。よろしくお願い致します。【堺市 @@ @@ 社会人女性】立ち方セミナー参加ありがとうございましたまたご感想を送信していただきありがとうございます。立ち方セミナー好評につき5月、６月も【武術立ち方セミナー第二回】おこないます。当会『JMMA ホームページ』カレンダーをご覧いただきメールにてお申し込みください。ではセミナーでまたお会いいたしましょう。

意識の大常識

学校『中学校』の図書室で見つけて👇アマゾンでさっそく買いましたタイトル『数の大常識』大人でも楽しく読めますよこの本帰宅して、目についたのでこれをもじって意識の大常識というブログタイトルでかいてみようとパーツと思い書きます…🔶意識の大常識すべては意識する→作用がおきるこれが基本これが極意これが大常識ですただし単純に意識したら作用がおきるというものではありませんけど意識したら作用が起こったナンダ、単純なことじゃないか…これも真理です。意識とか『気』とか探究しているのは武術家くらいなものです学問として探究するとなるとエクスペリメントが伴わないととなりますしプロジェクトチーム数学のようにはいかないのがこの『意識』ですどうしてかというと武道極意とは何か…という問いの答えがそれを示していますそのコンセプトが『体』・『気』・『意』です現象→構造→本質にていますねというか世界『自然、社会、精神』これが世界のすべて構造土台だからです。