７月１０日(日) 横浜能楽堂
狂言組（大蔵流 茂山千五郎家)
お話 茂山茂
『茫々頭』
シテ(太郎冠者)茂山宗彦 アド(主)鈴木実
(休憩)
『粟田口』
シテ(大名)茂山千五郎 アド（太郎冠者）井口竜也 アド（すっぱ）茂山茂
暑い暑い。６月の暑さよりは良いが、それでも暑くて、横浜能楽堂への坂を登るのが辛い。
茂山茂のお話は、何だか家庭的な話しから始まって、どこぞのショッピングモールに子連れで出かけたらお寿司が食べたいと。そこで、有名な回転寿司屋で受付の表を見たら、５５組くらいの待ちだと。こんなん良く待つよなあ、と別の店に行ったとか。狂言の解説でかようなプライベートを語るのは、お豆腐狂言だからか。
それも、悪くは無い。親しみが持てるかも。
でも、この日の狂言は、２本とも面白くない、と。そうかなあ。こっちは期待があるのだけど。
狂言『茫々頭』初めて。同じ曲で、和泉流は『菊の花』とか言う名前らしい。
何だか解らない曲。茂山千五郎家では滅多に掛けない曲だとか。
なかなか解説が難しい。主に無断で休み、折檻を加えようという流れは、いくつかある。そこで、京内参りに出かけたと聞いて、京の話を聞きたいからと差し許す。ここら辺りも同じ。
さて、その太郎冠者の話が良く解らない。茫々とした頭に菊を刺していたのを、さる上﨟が見掛けて、歌を読みかける。返歌などして気に入られて、三条あたりの河原での幕内引き回しての宴会に招待される。
が、酒や食べ物が出て来ないので、怒って、出てきてしまう。
それに対して、返せ返せと言われるが、何を返すのが解らないが、懐を観ると、「緒太の金剛」が出てきたので、持ってきてしまったんだろうと。
それを聞いて主が立腹し、しさりおろう、許すまいぞ、となるのがオチ。
？？でしょ。一体これはなんだ。
『緒太の金剛』とは、締め緒が太い、草履のことらしい。これでも、解らないですね。
確かに面白くは無いし、意味も不明。ワタクシは、珍しい曲なので、意味を取ろうと必死。眠くはならなかったです。
『粟田口』は何度めか。茂山茂は面白くないと解説していたけど、そんなこと無いですよ。意味の深い狂言です。
思い出すのは、同じ大蔵流の山本東次郎家のモノ。２０２０年２月に東次郎家伝１２番で見ている。そこでのブログにも書いてある。
また、山本東次郎著の「狂言のことだま」では、「Ⅱ 狂言という心理劇」の章で、紹介されている８曲中の２番目に、２０頁以上を費やして心理劇たる由縁を書いていらっしゃる。
ここら辺りが、同じ大蔵流でも、東次郎家と、お豆腐狂言茂山千五郎家との、家風の違いだな。
一方では深い心理劇だと、一方では面白くない、と。
ワタクシは、東次郎家に一票。
シテ大名は、道具の「粟田口」を求めてこい、と命じたはず。アド太郎冠者はよく知らずに人間の「粟田口」を、万疋の高価で求めてきてしまう。ここらから、すでに買い間違えてきたかも、とは疑っているハズ。
書き付けの書と比べてみると、あれ、アド太郎冠者とすっぱの方が合っているのかしら。
強いという宣伝で、シテ大名は、疑い半分、うれしさ半分。名前を呼ばわりながら連れ歩く。粟田口や～、逢魔の鬼や～、それにアドすっぱが気持ちよく答えると、ますますシテ大名はうれしくなる。太刀や刀を預けるまで信頼する。飛び跳ねてうれしさを表現する。
が、どっかでは疑ってはいるんだ。
すっぱが太刀と刀を持ち逃げすると、やはり、と言う気持ちと、裏切られて悲しいという気持ちと、騒いでみっともないという気持ちと交錯する。
それでも最後は、捕らえてくれい、やるまいぞ、と振り絞って追いかける。
良い曲じゃあ無いのかしら。