７月１８日(日) 梅若能楽学院会館
仕舞 『胡蝶』 伶以野陽子
『野宮』 鈴木矜子
素謡 『半蔀』 シテ会田昇 ワキ土田英貴 地頭梅若紀彰
狂言 『二人大名』 (大蔵流 山本東次郎家)
シテ（大名）山本則俊 アド（大名）山本則秀 アド（通りの者）山本則孝
（休憩）
能 『遊行柳』 （観世流 梅若会）
シテ（老翁 柳ノ精）小田切康陽 ワキ（遊行上人）福王和幸 アイ（白川ノ里人）山本則重
笛：杉信太朗 小鼓：曽和正博 大鼓：安福光雄 太鼓：小寺佐七 地頭：梅若実
面は紹介なし。前シテは朝倉尉か、後シテは皺尉か。
梅若会の定式能は、勉強になるので、なるべく参加しようという方針。当日になるまで、紀彰師の出演情報はなかったが、何らかの役割はあるはず、と信じていたら、素謡の地頭で出演。よかった。
仕舞二曲は、女流。伶以野さんは紅色のお袴で、女流らしい。鈴木さんも、綺麗な色の袴。仕舞は、ワタクシが習ったような型で、納得というか、満足というか。
素謡『半蔀』。この曲は、お能を観たこともなく、当然詞章もまったく解らず、ストーリーも解らないから、紀彰先生のお声を聞いているだけになってしまった。謡本を買えば良かった。ホントに澄んだ、よく通るお声で、最高。
狂言『二人大名』、これまでは和泉流で２回（２０１９年１１月と２０２１年３月）見ていて、初めは野村万作、２度目は野村裕基シテだった。大蔵流は初めて。和泉流は野遊びに２人の大名が出かけるが、大蔵流は都に上ると。
シテ大名だけが左手に太刀を持って、アド大名を誘って出かけ、上下の街道に出たら、誰かに太刀を持たせようと相談。通りかかったアド通りの者を、太刀で威すなどして持たせる。これも最初にお礼を言ってしまって精神的圧力をかけた後、断ると、みっともないと逆上するしろもの。アド通りの者は最初は右手に太刀を持つが、思い立って、左手に持ち替えて、太刀を抜き、二人大名を威す。二人は、それこそみっともなくも、まっぴら命を助けてくれい、と平伏し、腰の小刀、小袖裃を取られたり、鶏や犬の鳴き真似、起き上がり小坊師の真似をさせられる。
これをしたら返すと言いながら、返さず、最後までなぶられる二人大名。持ち逃げされる。
さて、この心理劇は。２人も居るのだから、協力すれば立ち向かうことも出来るはず。でも、怖くて出来ない。闘ったことなどないのでしょう。太刀を構えられると言いなりになってしまう。専ら体面と意地だけで、何の役にも立たない侍を、馬鹿にする狂言。
東次郎さんは出てこなかったけど、良かったと思います。
能『遊行柳』、初めて。老人ものは重い習いの曲らしいので、寝てしまうかも、と思いながら、緊張もして拝見。梅若謡本を購入して、見ながらの鑑賞だったので、理解が進んだ。
遊行上人というのは、個人名ではなくして、遊行しながら行く、上人のことでした。ワキ遊行上人が上総国に現れる。道が２つに分かれると、そこに前シテ老翁が現れて、昔、西行が来たときに、この狭い道を通って、朽ち木の柳を見て、歌を詠んだなどと語る。ワキ遊行上人の十念を聞き、大小前の作り物、古塚に柳、の中に入っていって、仲入。幕から出ないのだ。
後場は、作り物の中で着替えた後シテは、古塚からすぐには出ないで、中から謡い出す。しばらくすると、幕が下ろされると、そこに後シテが座っている。さらにしばらくすると、出てきて、正中辺りですっくと立つ。動かない。ずっと立っている。その姿は、美しい。
やがて、クセ舞、序ノ舞と続くが、老人の舞という態で、ともかくゆっくり、ゆっくりと、優雅に品良く。
丁度、雲林院クセの仕舞を習っているので、同じように、ゆっくりゆっくりと。これが難しいし、身体がブレてはならない。
キリの舞も同様で、シテ小田切さんは、予想以上と言っては失礼だけど、上手に、老人の舞を舞っていました。
ずっと、緊張感の中で、ちっとも眠くならずに、老人の舞を見続けた。
最後、囃子方の様子も、うまく行った～、という感じでした。
良きお能でした。
地頭の梅若実先生。出入りの時フラついたり、仲入で途中退座したり、椅子に座っていても、苦しいのだろうか。でも、ともかく地頭は素晴らしく、人間国宝の価値は十分。身体を動かすのは困難なのだから、素謡や地頭での活躍をお願いしたい。
超ド級の暑さ。頭痛がしてくるほどだけど、行って良かった。良きお能でした。
それにしても、見所が少ない。３～４０人居ただろうか。梅若会関係者だけではなくて、もっと広く宣伝して、一般客も来るようにしたら良いのに、と強く思う。