安藤 百福

ちょいと前に、
暇つぶしがてら、「安藤百福発明記念館」へ行った。

全く期待していなかったのですが、
意外にも感動して帰ってきてしましました。

何に？

真っ赤な駐車場の真っ白なコーンに。

ジオラマを利用した影絵のショートストーリーに。

最上階で見た、くっきりと映し出された、大きな虹に、
幼女のように、「綺麗！大きな虹！凄い！」をひたすら繰り返す
年配女性の一人大演説会。
あまりの堂々たる振る舞いに・・・。
虹よりも驚いた。

ではなくて。
真っ赤な駐車場の真っ白なコーン。

記念館内は、「佐藤　可士和」全開の直線と白と赤の隙の無いデザイン。
さあ、帰ろうかと真っ赤な駐車場を出かかった時に、
目の端に移った、真っ白なコーン。

一見、無駄と思われるものにどれだけ拘れるか。
それがデザインだと思う。
いいものを見た。


そして。
ジオラマを利用した影絵のショートストーリー。

百聞は一見に如かず。

では、ありますが。

仕組の想像できる物を使って、想像以上の物を創り上げる。
それって、
何者にも汚されない強さ。がある。

そういうものが好きだな。

あれ？
あんまり百福さん関係ない？

あ、コステロが「MOMOFUKU」ってアルバム出してるの
思わず買っちゃったよ。


[HAPPY WORTH]
[MR.FEATHERS]
が割と好き。だけど・・・。

MOMOFUKUにインスパイアされて、
2週間で仕上げたアルバムを
「やることといったら、お湯をかけることくらいだった」
と言うのは、皮肉にしちゃセンスを感じない。
残念なアルバムです。

百福さんの心意気を、
そんな風に扱っちゃあねぇ。

そりゃ、ジャッケットに、
桃の絵描いちゃうわけだ。

月+今日の月+

寝待月（ねまちつき）

寝待月とは陰暦19日の月のことだそうです。

寝待とはその字のとおり「寝て待つ」という意味で、

月が昇るのが遅い事からこう呼ばれています。

また「臥待月（ふしまちづき）」とも言われます。

なんてネタを書きたくなった理由は、

ここ、2,3日、あまりに月夜が美しかったので、

書いてみました。

月明かりのみで、影が出来ることを体感したのは、

なんと、中学生の頃。（遅い！）

皓々とした月が、窓から見下ろした、家々の屋根を

白く反射させ、手を翳すと、くっきりと影を落とす。

何だか、初めて火を見た人のように

やたら、興奮して、興奮しすぎて、そのまま、屋根に上った

記憶が・・・。

スケッチブックに自分の手の影をなぞって描いて、
「凄い・・・。電気じゃない光だ・・・。」

なんて、やたらと、感動たあの頃を、

思い出してしまいました（笑）

何とかこの感動を、他の人にも伝えたい！

なんて思って、一番言ってはいけない

母親に言ったら、案の定、

「あ、そう」

「・・・。」

ですよね。ってな感じで、意気消沈したような。

しなかったような。

って、今日は、確実に月は見れそうにないですね。

だから、書きたくなったわけだけど（笑）

昆虫＋オンブバッタ＋

オンブバッタ

出てきましたね～

幼少の頃、オンブバッタを袋詰めにし、

意気揚々と、どや顔で、母に自慢したら、

ハッキョウされた・・・。

悲しかったな～

門 ： 節足動物門

網 ： 昆虫網

目 ： バッタ目（そのまんまですね～）

科 ： オンブバッタ科

物創り＋Arts and Crafts Movement＋

Arts and Crafts Movementの主導者モリス。

生活と芸術を一致させようとしたモリスの思想は、

正に、私が求める、デザインに対する姿勢だ！

と、遅ればせながら、

確信したこの頃ではありますが、

実はあまり、モリスの作品に

魅力を感じないのです。

特に、家具においては、

Artsより、Craftsが勝って、もはや、

Crafts的要素たっぷりに感じてしまします。

私はArts的要素がギリギリまで

盛りもまれているものを製作してみたい!!

と、迷走中です。

彼はマルクス主義にも強い影響を受けていますが・・・

生産と階級における視点は、とても興味深い所です。

なんて、いかにもマルクス主義だ、共産主義だ詳しそうですが

ぜんぜん知りません。

ただ、視点が興味深いです。

何故、生産者の賃金は安いのか？

安価で良質な製品の裏には、必ず、泣いている人がいるとか。

そういった物に対して、何の疑問も持たずに、

へらへらと購入して良いのだろうか？

とか。日々、疑問に思っている事と、何かリンクしそうな視点が興味深いのです。

なんて、こんな事を考えているより、

黙々と製作に打ち込んだほうが良いのですが、

黙々とこんな事を考えるのも、とても好きなのです（笑）

屁理屈屋でした★★★

人物＋GAGA×真面目＋

GAGA見ちゃったよ。

きっと彼女の魅力は、真面目さと大胆さのかな。

と言うのが第一印象。

ぐるっと回って、大胆さも、奇抜さとなり、

最早、真面目に奇抜さを演じているような・・・。

結局、真面目一本？

真面目であること。

かつては、それが美徳だった時代があったはずなのですが、

残念ながら、私はそれを真っ直ぐに美徳とする時代には生まれてません。

まあ、何時の時代でも、真面目一偏等では、魅力はなく、面白みがなかったり、

馬鹿正直なんて言葉があるように、道徳的な性質一本だと、

煙たがられるのが常ですよね。

まあ、野暮って奴なんでしょう。

野暮なのは分かるんですが、

道徳心を真っ直ぐに受け入れられるタイプと

そうでないタイプがいますよね。

で、そうでないタイプの人にとっては、

道徳心を真っ直ぐに受け入れられるタイプの人を

うっとおしく思う傾向にあるようです。

若しくは、いい人ぶっている的な印象を持つ傾向があるようです。

この違いは、いったい何処で生まれるのでしょうね～。

そして、集団生活においては何故か、道徳心を煙たく思っている人のほうが、

一見、強そうな気配だけ出して、一見、世渡り上手な気がします。

個人的には、道徳的な方だと思うけど、

煙たがられても、気にならないです。

むしろ、相手を、心の美しくない残念な人だな。

位にしか思ってないのですが・・・。

（あ、見下しているのか。うん。

残酷さは美しく、使わないとね。センスを疑われちゃうね。）

今、気が付いたんだけど

道徳的な言葉って面白い。

正直→馬鹿正直（馬鹿が付いちゃいましたね。）

真面目→糞真面目（大変です！う○こが付いちゃいました！）

智に働けば角が立つ。情に掉させれば流される。

意地を通せば窮屈だ。とかくに人の世は住みにくい。

なんて、名言がありますが、きっと、そういう人こそ、

もっとふざけて遊んじゃえば、最強なのです。

GAGAみたいに！？