モーセの証とイテロの回心

出エジプト記 - 18：１－１２

1 さて、モ－セのしゅうと、ミデヤンの祭司イテロは、神がモ－セと御民イスラエルのためになさったすべてのこと、すなわち、どのようにして主がイスラエルをエジプトから連れ出されたかを聞いた。
2 それでモ－セのしゅうとイテロは、先に送り返されていたモ－セの妻チッポラと
3 そのふたりの息子を連れて行った。そのひとりの名はゲルショムであった。それは「私は外国にいる寄留者だ。」という意味である。
4 もうひとりの名はエリエゼル。それは「私の父の神は私の助けであり、パロの剣から私を救われた。」という意味である。
5 モ－セのしゅうとイテロは、モ－セの息子と妻といっしょに、荒野のモ－セのところに行った。彼はそこの神の山に宿営していた。
6 イテロはモ－セに伝えた。「あなたのしゅうとである私イテロは、あなたの妻とそのふたりの息子といっしょに、あなたのところに来ています。」
7 モ－セは、しゅうとを迎えに出て行き、身をかがめ、彼に口づけした。彼らは互いに安否を問い、天幕にはいった。
8 モ－セはしゅうとに、主がイスラエルのために、パロとエジプトとになさったすべてのこと、途中で彼らに降りかかったすべての困難、また主が彼らを救い出された次第を語った。
9 イテロは、主がイスラエルのためにしてくださったすべての良いこと、エジプトの手から救い出してくださったことを喜んだ。
10 イテロは言った。「主はほむべきかな。主はあなたがたをエジプトの手と、パロの手から救い出し、この民をエジプトの支配から救い出されました。
11 今こそ私は主があらゆる神々にまさって偉大であることを知りました。実に彼らがこの民に対して不遜であったということにおいても。」
12 モ－セのしゅうとイテロは、全焼のいけにえと神へのいけにえを持って来たので、アロンは、モ－セのしゅうととともに神の前で食事をするために、イスラエルのすべての長老たちといっしょにやって来た。

内容

モーセのしゅうとイテロはモーセの妻と子供を連れてモーセに行った。（１－５）モーセはイテロを喜んで迎えた。（６－７）モーセは久しぶりに会ったしゅうとに個人的なことよりエジプトと荒野でなさった神様の権能と恵みを伝えた。すべての次第を聞いたイテロは「今こそ私はエホバがあらゆる神々にまさって偉大であることを知りました。」と言いながらいけにえをささげた。（１２）

Meditaition

「すべての状況と結末は神様から出たものです。」

という告白は強い信仰から染み出た言葉のようだ。

しかしそれは罪と失敗まで神様から出たといいながら自分の意志の薄弱を正当化する素地がある。

信仰を持っている人として美しい実を結ぶ必要があると思われる。

そしてそのために最善を尽くさずにはいけない

モーセは異邦人を通しても神様をあがめるようにした。

ひとつの魂を尊く思っていらっしゃる神様を喜ばせた。

善良な実を結んで神様に栄光をささげる事って

すごくすばらしい使役のようだ。

ケイタイstory ♪

今日は携帯を家に置いて出ました。

寝坊したせいで急いで家を出ちゃったのです。

私は母校の大学校で助教をしています。

出勤したら携帯がないのに気づきました。

最初は携帯がないのになんとなく慣れませんでした。

別に無ければならないこともありません。

いつも持ってたからでしょうか・・・

携帯を持っていない自体がぎこちないもんです。

ポケットに入っていると安心？というか・・

自分が携帯に頼りすぎていたことに気づきました。

メール送ったり　

電話したり　

写メー撮ったり　

めもったり　

カレンダーをチェックしたり・・・　

もちろんこういうことしないと不便です。

でもどんどん時間が過ぎたら解放感を感じました。

そして朝に読んだ聖書の内容を深く考えることができました。

言葉では「いつもイエスさまと一緒にいたい」と言いますけど、

いざ静寂になるといられない自分がいました。

神様は今日も愛の対話に招待してくださいました。

神様はあなたにも対話を申請していらっしゃるかも知れません。

たまには携帯がなくてもよさそうですね

（注意周りの人々に心配かけるかもしれない。）

六日目には、二日分のパンを

「出エジプト16：22－35」

22 六日目には、彼らは二倍のパン、すなわち、ひとり当たり二オメルずつ集めた。会衆の上に立つ者たちがみな、モ－セのところに来て、告げたとき、
23 モ－セは彼らに言った。「主の語られたことはこうです。『あすは全き休みの日、主の聖なる安息である。あなたがたは、焼きたいものは焼き、煮たいものは煮よ。残ったものは、すべて朝まで保存するため、取っておけ。』」 24 それで彼らはモ－セの命じたとおりに、それを朝まで取っておいたが、それは臭くもならず、うじもわかなかった。
25 それでモ－セは言った。「きょうは、それを食べなさい。きょうは主の安息であるから。きょうはそれを野で見つけることはできません。
26 六日の間はそれを集めることができます。しかし安息の七日目には、それは、ありません。」
27 それなのに、民の中のある者は七日目に集めに出た。しかし、何も見つからなかった。
28 そのとき、主はモ－セに仰せられた。「あなたがたは、いつまでわたしの命令とおしえを守ろうとしないのか。
29 主があなたがたに安息を与えられたことに、心せよ。それゆえ、六日目には、二日分のパンをあなたがたに与えている。七日目には、あなたがたはそれぞれ自分の場所にとどまれ。その所からだれも出てはならない。」
30 それで、民は七日目に休んだ。
31 イスラエルの家は、それをマナと名づけた。それはコエンドロの種のようで、白く、その味は蜜を入れたせんべいのようであった。
32 モ－セは言った。「主の命じられたことはこうです。『それを一オメルたっぷり、あなたがたの子孫のために保存せよ。わたしがあなたがたをエジプトの地から連れ出したとき、荒野であなたがたに食べさせたパンを彼らが見ることができるために。』」
33 モ－セはアロンに言った。「つぼを一つ持って来て、マナを一オメルたっぷりその中に入れ、それを主の前に置いて、あなたがたの子孫のために保存しなさい。」
34 主がモ－セに命じられたとおりである。そこでアロンはそれを保存するために、あかしの箱の前に置いた。
35 イスラエル人は人の住んでいる地に来るまで、四十年間、マナを食べた。彼らはカナンの地の境に来るまで、マナを食べた。
36 一オメルは一エパの十分の一である。

内容

六日目には民たちはひとり当たり一オメルずつ集めることができた。安息日の分まで一緒に下さったからである。普通は一日が過ぎるとマナが全部腐ったが、安息日には臭くもならず、うじもわかなかった。不信仰のものが安息日にもマナを集めに出たが、何も見つからずにモーセに責められた。

そして神様はマナを保存するように命じられた。神様の御言葉に従って生きると、神様が満たしてくれることを教訓するためであった。

Meditation

日用の糧を下さった神様が六日目には二日分のマナを下さった。

安息を取らせるためであった。

安息日は世俗と断絶されて神様ともっと親密になる時間であったのだ。

私は神様の愛の招待に応ずるだけすればいい。

あるものは安息日に外へ出てマナを探したが、何もみつからなった。

神様のお導きを完全に信頼しない結果であった。

信仰が弱いせいで心配して下手にエネルギーを尽くしてしまう時がある。

時には黙々と神様のお導きを待つ必要もあるようだ。

今日のみことばを通して未来に対する不安と心配がきれいに消えた。

一寸先も見えないこの世の中で計画を持って働いてくださる神様を眺めよう。