希望は丈夫な杖である。
忍耐とは旅装束である。
それを身につけて、
ひとは世界と墓場を通り抜け、
永遠の旅にのぼる。
ローガウ
ある賢者にそのことを語ると、
「では、剣をとって深く掘り進め。」と命ぜられ、言われるままにその蟻塚を掘ってみた。
はじめにかんぬきが出、次は水泡、次には刺又、それから、箱、亀、と殺用の刀、一片の肉が次々と出、最後に龍が出た。
賢者にそのことを語ると、
「それらのものをみな捨てよ。ただ龍のみをそのままにしておけ。龍を妨げるな。」と教えた。
これはたとえである。
ここに「蟻塚」というのはこの体のことである。
ここに「蟻塚」というのはこの体のことである。
「夜は煙って」というのは、昼間したことを夜になっていろいろ考え、喜んだり、悔やんだりすることをいう。
「昼は燃える」というのは、夜考えたことを、昼になってから体や口で実行することをいう。
「ある人」というのは道を求める人のこと、
「賢者」とは仏のことである。
「剣」とは清らかな智慧のこと、
「剣」とは清らかな智慧のこと、
「深く掘り進む」とは努力のことである。
「かんぬき」とは無明（正しい智慧のない状態）のこと。
「水泡」とは怒りと悩み、
「刺又」とはためらいと不安、
「箱」とは貪り・瞋り・怠り・浮わつき・悔い・惑ろいのこと、
「亀」とは身と心のこと、
「と殺用の刀」とは五欲（色＝眼・声＝耳・香＝鼻・味＝舌・触＝身）のこと、
「一片の肉」とは楽しみを貪り求める欲のことである。
これらは、いずれもこの身の毒となるものであるから、
これらは、いずれもこの身の毒となるものであるから、
「みな捨てよ」というのである。
最後の「龍」とは、煩悩の尽きた心のことである。
わが身の足下を掘り進んでゆけば、ついにはこの龍を見ることになる。
掘り進んでこの龍を見いだすことを、「龍のみをそのままにしておけ。龍を妨げるな。」というのである。
『仏教聖典』
まだまだ修行が足んねえや。笑
でも、ちょっとくらい矛盾してるくらいのほうがいいんじゃね？
人間だもん。
人間だもん。
宇宙によって、この世に産まれた瞬間から人間として完全に創造はされてるけども。
肉体のまま、完璧など絶対にありえません！
はい、無理です😊
誰もがもれなく完全であり、完璧ではないのが人間です。
そうなると、人生は最期まで「外側をヒントに内なる自分を生きる」修行です☆
すべてはバランスです😆
これが僕のさとりです♡
これが僕のさとりです♡
仁規伸玄
✨心理学×脳科学×コーチング✨
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仁規 伸玄 tsubute.13@docomo.ne.jp
までよろしくお願いいたします
COSMIC FLOW✨
今日もありがとうございました☆