獅子の如く走れっ!!

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マラソンが趣味の50歳です生成AIでアダルト小説書いてます

生成AI、恐ろしい子((((;゜Д゜)))生成AI、恐ろしい子((((;゜Д゜)))生成AI、恐ろしい子((((;゜Д゜)))生成AI、恐ろしい子((((;゜Д゜)))生成AI、恐ろしい子((((;゜Д゜)))生成AI、恐ろしい子((((;゜Д゜)))生成AI、恐ろしい子((((;゜Д゜)))生成AI、恐ろしい子((((;゜Д゜)))生成AI、恐ろしい子((((;゜Д゜)))生成AI、恐ろしい子((((;゜Д゜)))



雨が窓ガラスを叩く音が、部屋に響いていた。美咲はソファに崩れ落ち、膝を抱えて震えていた。双子の赤ちゃん、陽太と結衣はベビーベッドで交互に泣きわめき、3歳の長男、翔太は床に転がって「お母さん! おもちゃ!」と叫んでいる。夫の浩太は朝から出張で、帰りは深夜。美咲のスマホはバッテリー切れ寸前で、通知の山は無視したまま。昨日、Xに投稿した一文が、頭から離れない。


「お母さん、やめます。もう、限界です。」


投稿した瞬間、タイムラインは炎上した。「身勝手」「母親失格」との罵倒が次々と届き、美咲の胸を抉った。共感の声もあったが、それさえ重荷だった。「私も同じ」――そんな言葉が、彼女の孤独を強調するだけだ。美咲は25歳。大学を卒業して結婚し、翔太を産んだ時は夢見た「幸せな家族」を信じていた。でも今、鏡に映る自分は、くぼんだ頰と血走った目。産後うつだと診断されて半年、薬を飲んでも心の闇は深まるばかり。翔太のイヤイヤ期がピークで、毎朝の着替えは戦場。双子の授乳は機械のように繰り返し、睡眠は2時間おきに途切れる。


「顔も見たくない。お母さん、辞めたい」


――そんな言葉が、喉の奥で渦巻く。夕方、翔太が熱を出した。美咲は慌てて小児科へ。待合室で、隣の母親がスマホをいじりながら「うちの子も大変よ」と笑う声が、耳に刺さった。帰宅後、翔太の熱は下がらず、美咲は床に伏せた。涙が止まらない。毒親になりそうで怖い。自分が翔太を愛せないなんて、ありえないのに。夜中、双子の泣き声で目覚め、美咲はついに叫んだ。


「もう、いい加減にして! お母さん、やめるよ!」


翔太がびっくりして泣き出し、美咲は自分を殴りたくなる衝動に駆られた。あの投稿を削除したはずなのに、心の中の叫びは消えない。


翌朝、美咲は震える手で児童相談所に電話をかけた。声が詰まり、言葉にならない。


「助けて……母親を、やめたいんです。」


相談員の女性、佐藤さんは穏やかに言った。


「それは、立派なSOSですよ。お母さんも、人間です。」


初回の面談で、美咲はすべてを吐き出した。ワンオペの孤独、夫の無理解、自由時間の喪失。佐藤さんはメモを取りながら、


「あなた一人じゃないんです。支援がありますよ」


と資料を渡した。NPOの「エブリリーフ」――半里親制度。親が休める時間に、ボランティアの「リーフメイト」が子どもたちと過ごす仕組みだ。


一週間後、美咲は勇気を出して登録した。初回のマッチングで、担当のメイトは60代の元保育士、田中さんだった。翔太と双子を預け、美咲は一人でカフェへ。2時間だけ、誰もいない時間。コーヒーの香りに、久しぶりに息ができた。


「お子さんたち、元気ですよ。翔太くん、公園で大はしゃぎでした。」


田中さんからのメッセージに、美咲は涙をこぼした。夫の浩太にも相談した。「俺も、もっと手伝うよ。」浩太は残業を減らし、週末に双子の沐浴を担当するようになった。ぎこちない手つきだったが、美咲の心に小さな灯がともった。


地域の「日本版ネウボラ」にも通うようになった。妊娠・出産時の相談窓口が、産後ママの集まりに変わっていた。そこでは、同じく「やめたい」と思った母親たちが輪になって話す。


「私も、反抗期の息子に『一緒に住みたくない』って思ったわ。でも、距離を置いたら、関係が良くなったのよ。」美咲は頷き、胸の重荷が少しずつ溶けていくのを感じた。父親参加のワークショップで、浩太と一緒に子どもの「イヤイヤ期」の本を読んだ。笑い声が、久しぶりに家に響いた。


それから3ヶ月。美咲の日常はまだ戦いだ。双子の夜泣きは続き、翔太の熱は再発し、浩太の出張は増えた。Xのタイムラインには、今も「母親やめたい」の投稿が溢れ、美咲自身、時折その言葉がよぎる。産後うつの影は完全に消えない。経済的な不安も、自由時間の喪失も、変わらず胸を圧迫する。でも、今は違う。田中さんとの散歩で、翔太が「ママ、大好き!」と手を握る瞬間。ネウボラのママ友と共有するLINEの輪。浩太の「一緒にがんばろう」という一言。それらが、絶望の底から美咲を少しずつ引き上げる。


ある夕暮れ、美咲は公園のベンチに座り、双子をあやしながら空を見上げた。雲の切れ間から、夕陽が差し込む。翔太が駆け寄ってきて、「ママ、ブランコ押して!」と笑う。美咲は立ち上がり、手を差し伸べた。「うん、押してあげるよ」。心の奥で、かすかな声が囁く――まだ、道は長い。でも、この手をつなぐ温もりが、明日を信じさせてくれる。社会の網が、少しずつ広がり始めている。美咲は、ゆっくりと息を吐いた。希望は、こんな小さな光から生まれるのだ。






自衛隊の「多角的使命」 第9師団の迅速対応に敬意を表す


秋田県の山々で猛威を振るうクマの被害が、住民の生活を脅かしている。2025年に入り、人身被害が相次ぎ、自治体や猟友会の負担は限界に達しつつある。そんな中、陸上自衛隊第9師団が秋田県と協定を結び、クマ捕獲・駆除の支援に乗り出した。箱わなの運搬からドローン活用の情報収集まで、自衛隊の機動力を活かした活動は、11月5日の締結式直後から本格化。松永康則師団長の「少しでもお役に立てれば」との言葉には、国民を守る覚悟が滲む。


第9師団は、北東北の要衝を担う精鋭部隊だ。青森を本拠に、北海道から東北にかけての広域防衛を司り、冷戦期のソ連脅威に対応して創設された歴史を持つ。近年は中国の海洋進出や北朝鮮のミサイル威嚇に対し、空自・海自・米軍との連携を強化し、地域の盾として機能している。こうした師団が、災害や野生動物被害といった「非伝統的脅威」にも即応する姿は、自衛隊の多角的使命を象徴する。クマ一頭がもたらす恐怖は、敵の侵攻に劣らぬ脅威。師団の介入は、単なる補助ではなく、国家の安全保障そのものを体現したものだ。


ここで、松永師団長の存在が光る。北海道苫小牧市出身の彼は、1990年に防衛大学校を卒業後、第14普通科連隊長として金沢で部隊を率い、第13旅団長として広島で特殊作戦を統括。北部方面総監部幕僚長として札幌の戦略立案に携わり、2025年3月に第38代師団長に着任した。


その経歴は、現場の泥臭い指揮から高層の戦略立案までを網羅し、陸自を代表する「猛者」の風格を備える。着任式で掲げた統率方針「隊員の幸福」と「強靭な部隊」は、単なるスローガンではない。クマ被害の現場で、隊員の安全を確保しつつ、迅速に成果を上げる彼の采配は、師団の練度の高さを証明する。祖父の勧めで自衛官の道を選んだというエピソードからも、家族の絆を基盤とした不屈の精神が伝わる。

まさに、松永氏のようなリーダーが、第9師団を「国民の盾」から「生活の守護者」へ昇華させている。この協定は、クマ退治の希望の灯火だ。秋田の山村で、猟友会の負担を軽減し、ドローンでクマの動向を把握する自衛隊の支援は、被害を最小限に抑える切り札となるだろう。

活動期間は当初1カ月を予定するが、成果次第で全国のモデルケースとなり得る。野生動物の増加は、気候変動や森林破壊の影を映す。こうした課題に、自衛隊が果敢に挑む姿は、国民に安心と誇りを与える。自衛隊は、専守防衛の枠を超え、国民の日常を守る「万能の力」へと進化している。第9師団と松永師団長の活躍に、深い敬意を表したい。

クマの脅威が去り、秋田の山々が再び平和に満ちる日を、心より期待する。国家の安寧は、こうした小さな勝利の積み重ねから生まれるのだ。



母親の叫びを、社会は受け止めるべきだ


「お母さん、やめます」。この言葉がSNSでつぶやかれた瞬間、ネットは賛否の嵐に包まれた。子育て中の母親が、家事や学校準備を放棄する宣言を投稿したところ、「身勝手だ」「産んだ責任を取れ」との批判が殺到。一方で、「私も同じ」「母親でいることに限界を感じる」との共感の声が広がった。この投稿は削除されたが、波紋は収まらない。ある調査では、母親の約8割が「母親をやめたい」と一度は思った経験があるという。これは個人の弱音ではなく、社会全体の歪みを映す鏡だ。2025年、少子化が加速する日本で、母親たちの悲鳴を無視すれば、家族の崩壊は避けられない。政府や地域は、支援の網を張り巡らせ、母親が「人間」として息をつける社会を急務とすべきだ。


問題の根は深い。核家族化の進行と長時間労働が、母親を孤立無援に追い込んでいる。とある母親のケースは象徴的だ。3歳の長男の「イヤイヤ期」と双子の世話に追われ、ワンオペ育児で心が折れ、「顔も見たくない」「お母さん、やめるね」と吐露した。児童相談所に相談するまで、ネガティブな感情が募ったが、相談員の言葉でようやく光が見えたという。別のシングルマザーも、10歳の息子の反抗期に「一緒に住みたくない」と感じ、距離を置くことで関係が改善した。こうした体験は珍しくない。X(旧Twitter)では、2025年に入って「母親やめたい」との投稿が相次ぎ、産後うつの母親が「仕事と育児の二重負担で自由時間がゼロ」と吐露する声が目立つ。 


ある母親は「毒親になりそうで怖い」と、保育園入園を必死に訴えたエピソードを共有。こうした叫びは、母親の「失望期」や「諦め期」を示す。立憲民主党の泉健太議員が指摘するように、子どもに「イヤイヤ期」や「反抗期」があるように、親にもそんな時期があると認めれば、心の準備ができるはずだ。 


データがその深刻さを裏付ける。厚生労働省の母子保健施策動向(2025年)では、妊産婦のメンタルヘルス支援が強化されているが、精神科連携の脆弱さや専門人材不足が課題だ。


令和6年度の妊産婦メンタルヘルスケアアンケートでも、地域差が浮き彫りになり、公的補助の不十分さが指摘されている。 


 東京都医学総合研究所の研究(2025年6月)では、妊娠中の社会的つながりが産後うつを防ぐ鍵とされ、特に25歳以下の若年初産婦で効果が高いことが示された。 

 一方、出生率は2024年に1.20を下回り、2025年はさらに低下の見込み。原因のトップは「経済的負担」(43%)で、次いで「自由時間の喪失」(37%)。 

 ヤフコメの声もそれを反映する。「女性の社会進出を求めつつ、サポートが追いつかない」「地域のつながりが失われ、孤立する」との指摘が相次ぐ。 

 イスラエルなどの高出生率国では、家族や社会の支えが鍵だという研究もあり、日本は「頼って当たり前」の文化を再構築せねばならない。 

では、どう対処するか。まず、既存の支援を活用し、拡大する。NPO法人ウィーズの「エブリリーフ」半里親制度は画期的だ。フランス発祥のこの仕組みは、親が休める時間に「リーフメイト」と呼ばれる大人が子どものニーズを満たす。釣りに行きたい子には同行し、話を聞きたい子には耳を傾ける。2025年6月に始動し、10月から親子交流支援の料金をゼロに。登録メイトは30人超、GPS付き端末で安全を確保する。 

 また、「お母さんをお休みする日」のようなリフレッシュを、全国的に制度化すべきだ。また、政府の「こども・子育て支援加速化プラン」(2025年4月本格始動)は、予算の8割を保育・相談に充てる。精神科医の藤野智哉氏が提言するように、行政と精神科の連携を強化し、「相談先がわからない」母親に情報を届ける。 

 Xの体験談でも、「第三者に相談したら心が軽くなった」との声が多い。 

さらに、社会意識の変革が必要だ。「母親神話」――「無条件に犠牲を払う存在」という幻想を捨て、「親も人間」と認める。とあるヤフコメのように、「周りが親を育てる」空気を作ろう。地域のファミリーサポートや「日本版ネウボラ」(妊娠・出産時の相談窓口)を増やし、父親の育児参加を促進する。JILPTの研究(2025年)では、父親の残業削減が出生率向上に寄与するとされ、夫婦分担が母親の負担を軽減する。 

 子ども家庭庁を「子ども社会庁」に進化させ、社会全体で子育てを支える仕組みを加速させるべきだ。 

これらの取り組みが実を結べば、未来は明るい。WHOの2025年世界健康デー宣言「健やかな始まり、希望の未来」通り、母親のメンタルヘルスを守れば、家族の絆が強まり、出生率も回復するだろう。あるX投稿のように、「限界を感じたら第三者に頼る」文化が根付けば、母親は「やめたい」ではなく「続けたい」と思えるはず。 

社会は今、母親の叫びを「批判」ではなく「支援の合図」として受け止める時だ。そこから、真の「子育て大国」への一歩が始まる。

一番好きなアニメは

 

 

 

 

 

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母親の叫びを、社会は受け止めるべきだ「お母さん、やめます」。この言葉がSNSでつぶやかれた瞬間、ネットは賛否の嵐に包まれた。子育て中の母親が、家事や学校準備を放棄する宣言を投稿したところ、「身勝手だ」「産んだ責任を取れ」との批判が殺到。一方で、「私も同じ」「母親でいることに限界を感じる」との共感の声が広がった。この投稿は削除されたが、波紋は収まらない。ある調査では、母親の約8割が「母親をやめたい」と一度は思った経験があるという。

times.abema.tv


 これは個人の弱音ではなく、社会全体の歪みを映す鏡だ。2025年、少子化が加速する日本で、母親たちの悲鳴を無視すれば、家族の崩壊は避けられない。政府や地域は、支援の網を張り巡らせ、母親が「人間」として息をつける社会を急務とすべきだ。問題の根は深い。核家族化の進行と長時間労働が、母親を孤立無援に追い込んでいる。記事で紹介された漫画家・ツマ子さんのケースは象徴的だ。3歳の長男の「イヤイヤ期」と双子の世話に追われ、ワンオペ育児で心が折れ、「顔も見たくない」「お母さん、やめるね」と吐露した。児童相談所に相談するまで、ネガティブな感情が募ったが、相談員の言葉でようやく光が見えたという。シングルマザーの吉沢さんも、10歳の息子の反抗期に「一緒に住みたくない」と感じ、距離を置くことで関係が改善した。こうした体験は珍しくない。X(旧Twitter)では、2025年に入って「母親やめたい」との投稿が相次ぎ、産後うつの母親が「仕事と育児の二重負担で自由時間がゼロ」と吐露する声が目立つ。 

ある母親は「毒親になりそうで怖い」と、保育園入園を必死に訴えたエピソードを共有。こうした叫びは、母親の「失望期」や「諦め期」を示す。立憲民主党の泉健太議員が指摘するように、子どもに「イヤイヤ期」や「反抗期」があるように、親にもそんな時期があると認めれば、心の準備ができるはずだ。 

news.yahoo.co.jp


データがその深刻さを裏付ける。厚生労働省の母子保健施策動向(2025年)では、妊産婦のメンタルヘルス支援が強化されているが、精神科連携の脆弱さや専門人材不足が課題だ。 

mhlw.go.jp


 令和6年度の妊産婦メンタルヘルスケアアンケートでも、地域差が浮き彫りになり、公的補助の不十分さが指摘されている。 

jaog.or.jp


 東京都医学総合研究所の研究(2025年6月)では、妊娠中の社会的つながりが産後うつを防ぐ鍵とされ、特に25歳以下の若年初産婦で効果が高いことが示された。 

igakuken.or.jp


 一方、出生率は2024年に1.20を下回り、2025年はさらに低下の見込み。原因のトップは「経済的負担」(43%)で、次いで「自由時間の喪失」(37%)。 

jcer.or.jp +1


 ヤフコメの声もそれを反映する。「女性の社会進出を求めつつ、サポートが追いつかない」「地域のつながりが失われ、孤立する」との指摘が相次ぐ。 

news.yahoo.co.jp


 イスラエルなどの高出生率国では、家族や社会の支えが鍵だという研究もあり、日本は「頼って当たり前」の文化を再構築せねばならない。 

news.yahoo.co.jp


では、どう対処するか。まず、既存の支援を活用し、拡大する。NPO法人ウィーズの「エブリリーフ」半里親制度は画期的だ。フランス発祥のこの仕組みは、親が休める時間に「リーフメイト」と呼ばれる大人が子どものニーズを満たす。釣りに行きたい子には同行し、話を聞きたい子には耳を傾ける。2025年6月に始動し、10月から親子交流支援の料金をゼロに。登録メイトは30人超、GPS付き端末で安全を確保する。 

prtimes.jp +1


 ツマ子さんも実践する「お母さんをお休みする日」のようなリフレッシュを、全国的に制度化すべきだ。また、政府の「こども・子育て支援加速化プラン」(2025年4月本格始動)は、予算の8割を保育・相談に充てる。精神科医の藤野智哉氏が提言するように、行政と精神科の連携を強化し、「相談先がわからない」母親に情報を届ける。 

news.yahoo.co.jp


 Xの体験談でも、「第三者に相談したら心が軽くなった」との声が多い。 

@psypsytuki

さらに、社会意識の変革が必要だ。「母親神話」――「無条件に犠牲を払う存在」という幻想を捨て、「親も人間」と認める。荒川和久氏のヤフコメのように、「周りが親を育てる」空気を作ろう。地域のファミリーサポートや「日本版ネウボラ」(妊娠・出産時の相談窓口)を増やし、父親の育児参加を促進する。JILPTの研究(2025年)では、父親の残業削減が出生率向上に寄与するとされ、夫婦分担が母親の負担を軽減する。 

jil.go.jp


 子ども家庭庁を「子ども社会庁」に進化させ、社会全体で子育てを支える仕組みを加速させるべきだ。 

news.yahoo.co.jp


これらの取り組みが実を結べば、未来は明るい。WHOの2025年世界健康デー宣言「健やかな始まり、希望の未来」通り、母親のメンタルヘルスを守れば、家族の絆が強まり、出生率も回復するだろう。あるX投稿のように、「限界を感じたら第三者に頼る」文化が根付けば、母親は「やめたい」ではなく「続けたい」と思えるはず。 

@ikuji119

社会は今、母親の叫びを「批判」ではなく「支援の合図」として受け止める時だ。そこから、真の「子育て大国」への一歩が始まる。

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#昭和の頭で令和を語られても――国旗損壊罪賛成論の浅薄さと民主主義の危機


近年、SNS上で「外国の国旗は法律で守られているのに、日本国旗だけが無防備はおかしい」という声が散見される。これに対し、ある投稿は「日本は信頼と社会的規範で国旗を守る文化こそが成熟した自由の証だ」と擁護した。一方、それに対する反論として、「以心伝心の時代は終わった。国旗損壊は表現の自由の外側で、侮辱を黙認する政府は国民を守れない。民度が低い日本国民には法規制が必要だ」との意見が寄せられた。このような議論は、参政党が2025年10月27日に提出した「日本国国章損壊罪」新設法案をめぐる熱を象徴している。法案は「日本国に対して侮辱を加える目的で、国旗を損壊・汚損した者」を2年以下の拘禁刑または20万円以下の罰金に処す内容で、外国国章損壊罪(刑法第92条)と同等の保護を日本国旗に及ぼすものだ。しかし、この賛成論は、感情的な苛立ちを理論で覆い隠したものに過ぎない。


令和の時代にあって、昭和的な「法で縛れば解決」という発想は、むしろ国家の成熟を阻害する。以下、憲法解釈、判例、社会的影響、国際比較という観点から、論理的にその誤りを解き明かそう。真の国家守護とは、象徴を強制的に守ることではなく、国民の自由を保障し、多様な声から生まれる合意を育むことにある。まず、根本的な誤りは、国旗損壊を「表現の自由の外側」と位置づける点だ。日本国憲法第21条は、「集会、結社及び言論、出版その他一切の表現の自由」を保障し、これを民主主義の基盤とする。国旗損壊は、単なる器物損壊ではなく、政治的抗議の象徴的表現として解釈される場合が多い。米国連邦最高裁判所のTexas v. Johnson判決(1989年)は、旗焼却を「象徴的言論」として保護し、表現の自由を優先した。日本でも、福岡高裁那覇支部判決(平成7年10月26日)で、沖縄デモ中の類似行為が表現行為として間接的に認められている。最高裁足利事件判決(1987年)も、政治的抗議としての損壊を処罰できない表現行為と位置づけ、憲法適合性を強調する。これら判例から明らかなように、国旗損壊は「侮辱目的」の要件が曖昧な法案下で、恣意的な解釈を招きやすい。日弁連は類似法案に対し、「表現の自由を侵害するおそれがある」との反対声明を繰り返し出しており、参政党案も同様の違憲リスクを孕む。


次に、外国国旗保護との比較論が的外れだという点。賛成派は「不公平」と叫ぶが、これは論理的飛躍である。外国国章損壊罪は、外交上の利益を保護法益とするもので、相手国からの親告(第92条第2項)が必要。戦後、適用事例は極めて少なく、実質死文化している。一方、日本国旗損壊は国内の政治表現に該当し、外交問題を生まない。とある弁護士は、「外国国旗損壊は外交的配慮から設けられたが、日本国旗を同列に扱うのは論理的でない」と指摘する。 現行法の刑法第261条(器物損壊罪)で十分対応可能で、新罪化は過剰規制に当たる。比例原則(憲法第13条の幸福追求権とのバランス)から見て、必要最小限の制限を超えている。さらに、法規制の社会的影響を無視できない。法案成立は「事前萎縮効果」を生み、自己検閲を助長する。漫画やアートでの国旗モチーフ使用、反戦デモの象徴的行為が「侮辱目的」とみなされかねない。美術手帖の分析では、「芸術的表現が禁止され、強度の萎縮効果が予想される」と警告されている。 


X上でも、「国旗損壊罪は芸術文化的な表現を制約し、境界線が曖昧」と論じ、表現の自由擁護の声が広がっている。 賛成論の「旗も守れない奴らに人が守れるか」という比喩は魅力的だが、逆説的に、法で象徴を守る余裕がある社会こそ、人権を優先すべきだ。EU諸国では国旗保護法が存在しつつ、EU人権条約第10条の比例原則で表現が優位に立つ判例多数。日本がこれを無視すれば、戦前の不敬罪回帰を招き、民主主義の後退を加速させる。


賛成論の核心、「以心伝心の文化は幻想、民度が低い日本には法が必要」という主張は、特に問題だ。これは国民を「子供の集まり」と貶め、信頼を基盤とした日本文化を否定する昭和的視座である。日本は法より社会的規範で国旗を尊重してきた。これは「成熟した自由」の証で、国際的に見て先進的だ。スウェーデンやカナダのように、象徴保護を教育と議論で担う国々は、社会的分断を避けている。


一方、法規制偏重はポピュリズムの温床を生む。参政党の法案提出は、参院選妨害への「個人的苛立ち」が動機とされ、Xで「復讐心の産物」と批判されている。 東京新聞社説は、「表現の是非に踏み込む立法を許してはならない」と断じ、愛国心を装った権力強化の危険を指摘する。 


真の国家侮辱は、国民の声を封じるこうした法案こそではないか。


結論として、国旗損壊罪賛成論は、感情を理論で覆った空論に過ぎない。令和の日本は、昭和の「法で縛る」発想から脱却し、憲法の精神を活かした議論を深めるべきだ。参政党をはじめとする推進派に問いたい――象徴を守る名の下に、自由を損なうのは、国民の生活を本当に守れるのか。真の成熟は、侮辱を恐れず多様な声を許容する社会にある。こうした理論的対話を恥じぬ姿勢をこそ、皆が共有すべきだろう。

国旗の守護か、自由の抑圧か――参政党の刑法改正案に問う責任


参政党の神谷宗幣代表と安達悠司参議院議員に、まず敬意を表したい。2025年7月の第27回参議院選挙で、参政党は比例代表を中心に15議席を獲得し、新興政党として異例の躍進を遂げた。これは、国民の不満を鋭く捉え、教育改革や食料自給率向上といった独自の政策で支持を広げた神谷氏の情熱的なリーダーシップの賜物である。法務博士号を取得し、吹田市議時代から地元に根ざした活動を続けてきた神谷氏の「日本人ファースト」というスローガンは、多くの有権者に国家再生への希望を与えた。一方、安達氏も京都大学法学部卒の弁護士として、司法修習を修了し、安達法律事務所を営む傍ら、党の法務面を支える存在だ。2025年参院選で比例区2位の179,121票を獲得した彼の専門性は、参政党の政策立案に不可欠な支柱となっている。こうした両氏の献身は、日本政治に新たな風を吹き込み、与野党の議論を活性化させるに違いない。


しかし、その敬意を前提に、今回の「日本国国章損壊罪」新設を盛り込んだ刑法改正案提出について、深い懸念を抱かざるを得ない。2025年10月27日、参政党は参議院に単独でこの法案を提出した。条文は「日本国に対して侮辱を加える目的で、日本国の国旗を損壊し、除去し、又は汚損した者は、2年以下の拘禁刑又は20万円以下の罰金に処する」と定め、外国国章損壊罪(刑法第92条)と同等の罰則を日本国旗に適用するものだ。神谷氏自身が記者団に語ったように、提出のきっかけは同年参院選での街頭演説妨害――日本国旗に「バツ印」を付ける行為――であるという。「他国の国旗も、わが国の国旗も、大事にされなければならない。同じように扱うといった至極全うな要求だ」との主張は、表面的には理解できる。確かに、SNS上で国旗焼却動画が拡散される現状は、社会の分断を助長する側面がある。参政党の公式見解でも、「自国の国旗に対する尊敬の念を持ち直す」ことが教育的な意義を持つと強調されている。外国国旗が保護される一方で、日本国旗だけが無防備という「不公平」を是正する狙いも、論理的だ。だが、ここで問題提起せざるを得ない。


この法案は、日本国憲法第21条「表現の自由」の核心を脅かす可能性を孕んでいるからだ。憲法は「集会、結社及び言論、出版その他一切の表現の自由」を保障し、民主主義の基盤とする。国旗損壊は、単なる器物損壊ではなく、抗議の象徴的表現――例えば反戦デモでの旗焼却――として位置づけられる場合が多い。米国連邦最高裁判所のTexas v. Johnson判決(1989年)では、旗焼却を「象徴的言論」として保護し、表現の自由を優先した。日本でも、福岡高裁那覇支部判決(平成7年10月26日)で、類似の行為が間接的に表現行為として認められている。さらに、とある弁護士は「国旗損壊罪は表現の自由を保障した日本国憲法第21条に照らし、違憲である」と指摘。今回の法案も「侮辱目的」の要件が曖昧で、主観的な判断に委ねられるため、自己検閲(事前萎縮効果)を招きやすい。この懸念は、専門家や市民の声からも顕著だ。日本弁護士連合会(日弁連)は、類似の自民党案(2012年)に対し「表現の自由を侵害するおそれがある」として反対声明を繰り返し出しており、今回の参政党案に対しても同様の批判が噴出している。X(旧Twitter)上では、「具体的な利益や権利の侵害を伴わない行為に対して罰則を新設することには反対」と厳しく分析し、とある憲法学者も「国旗損壊罪は芸術文化的な表現を制約することにも繋がりかねない」と論じている。とある憲法学者の指摘通り、「国への侮辱の被害者は法的には存在しない」にもかかわらず、個人の心情を「公共の福祉」と結びつけるのは、憲法第12条の趣旨を歪曲する。現行法(刑法第261条器物損壊罪)で対応可能な行為を新罪化する比例原則の違反も明らかだ。国際的に見ても、EU諸国は国旗保護法を有しつつ、表現の自由を優先(EU人権条約)。日本が戦前の不敬罪を彷彿とさせる規制を導入すれば、民主主義の後退を招く恐れは否めない。


ここで、敬意から一転、厳しい問いを投げかけたい。神谷氏と安達氏は、法律のプロフェッショナルだ。神谷氏は関西大学法科大学院修了の法務博士、安達氏は司法修習を終え、法律事務所を運営する弁護士。立法府の国会議員として、憲法適合性の審査は最優先の責務であるはずだ。それにもかかわらず、違憲リスクを承知の上で――あるいは知らずに?――この法案を提出したのはなぜか? 神谷氏の「参院選妨害への個人的苛立ち」が動機の核心にあるとの指摘は、X上で「復讐心の産物」との批判を呼んでいる。安達氏の役割も無視できない。党の法務担当として条文をドラフトしたとみられ、党内協議参加が示唆されているが、公式コメントは沈黙。これは、党の「愛国ポーズ」を優先し、国民の基本的人権を軽視した結果ではないか? 参政党の支持基盤である保守層を煽るポピュリズム的手法――「ブタ箱にぶち込め」的な熱狂――は、短期的な党勢維持に寄与するかもしれないが、長期的に社会分断を深めるだけだ。法案が自民・維新の連立合意と重なるからといって、盲目的に追従するのは、立法者の責任放棄に他ならない。維新代表の吉村洋文氏の「ひと声かけてくれれば」発言は、こうした孤立を象徴する。


この法案が成立すれば、漫画家やアーティストの創作すら萎縮し、国旗に抗議文を書く行為すら罪に問われかねない。物理的損壊が「表現行為」として保護される判例を無視した提案は、単なる「国家尊厳の保護」ではなく、思想統制の入口だ。神谷氏、安達氏――あなた方は、法律を武器に国民の声を封じる立場を選ぶのか? これは、プロフェッショナルとしての矜持を問う深刻な問題である。


最後に、改めて参政党、神谷氏、安達氏に期待を述べたい。日本国民の生活を守る――それが政党と国会議員の本分だ。物価高騰や少子化、教育格差という喫緊の課題にこそ、両氏の専門性を注いでほしい。国旗は象徴だが、真の国家再生は、表現の自由を活かした多様な声から生まれる。参政党がこの法案を再考し、国民生活優先の政治行動に転換することを強く願う。あなた方の情熱が、日本を真に豊かな国にする日を信じている。

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厚労相・上野賢一郎 「力強い支援」の裏に潜む影 


高市早苗内閣が発足して半月余り。厚生労働大臣に抜擢された上野賢一郎氏(60)=自民・滋賀2区=の就任会見は、穏やかな笑顔とともに「全世代型社会保障の構築」を強調した。物価高騰で苦しむ介護現場への支援、年金制度の持続可能性――これらを「力強く進める」との言葉は、聞こえはいい。だが、就任直後から噴出した政治資金の私的流用疑惑が、その言葉の重みを試している。官僚上がりで税制のプロと評される上野氏が、厚労省の巨大な難問にどう向き合うか。国民の生活を預かる大臣として、期待と不安が交錯する。 


上野氏の経歴は、典型的な「省庁エリート」の一本道だ。京都大学法学部卒後、旧自治省(現総務省)で地方税制を担い、2005年に衆院初当選。財務副大臣として税制改革を主導した手腕は、財源確保の議論で光る。厚労分野は、衆院厚生労働委員会の筆頭理事経験が主で、今年6月の年金改正法修正に携わった実績もある。10月30日の報道インタビューでは、物価上昇対策として「職員処遇の改善を力強く」と語り、高市首相の経済対策指示を盾に具体策の検討を約束した。予防医療の推進も熱を込めて触れ、自民党の関連議員連盟会長として「病気の予防を政策の中心に」と意気込む。 


しかし、ここで現実の壁が立ちはだかる。インタビューの言葉は立派だが、具体策は「これから打ち出す」の一言に終始。介護・福祉現場の賃金支援は、診療報酬の前倒し改定で対応する方針だが、財源は結局、税負担増に頼る公算が大きい。11月7日の国会質疑では、生活保護の追加給付をめぐる最高裁判決無視問題で野党から追及され、曖昧な回答に終始した。X(旧Twitter)では、れいわ新選組の天畠大輔氏が「いのちの砦裁判」での謝罪を求め、上野氏の対応を「冷酷」と痛烈批判。こうした現場の声が、厚労省の構造的硬直性を象徴している。

 

さらに、就任直後のスキャンダルが痛い。10月26日、しんぶん赤旗が報じた政治資金収支報告書の不備――スナックや焼き肉店での飲食費、茶道クラブの会費、果ては力士への労い花火代まで、政治資金から支出されていた疑いだ。総額は不明だが、上野氏側は「政策打ち合わせの経費」と釈明。2022年の党支部交付金840万円未記載問題に続く失態で、X上では「税金で花火大会か」との嘲笑が広がり、13,000件以上の「いいね」を集めた。 ワクチン副反応対応でも、10月31日の会見で「全例評価済みで重大懸念なし」との事務方丸投げ回答が炎上。IWJ記者の指摘に対し、逃げ腰の姿勢が「無能」の烙印を押している。 


これらを冷静に見つめれば、上野氏の強みは財務畑の現実主義にある。社会保障給付費が年1兆円超増加する中、「能力に応じた負担軽減」を掲げ、連立政権合意に基づく現役世代支援を進めるのは理にかなう。だが、弱みは現場感覚の薄さだ。労働時間規制の緩和を「過労死ラインの上限検討」と漏らした発言は、産経新聞で報じられたものの、Xユーザーから「国民の命を軽視」と反発を招いた。 政治資金の影が払拭されない限り、政策の説得力は失われやすい。 


上野大臣に問いたい。インタビューで介護従事者に「感謝し、活躍の場を」と語った言葉は本気か。厚労省は、ワクチン被害者の救済や生活保護の裁量逸脱を放置してきた「ブラックボックス」だ。税制のプロなら、財源を確保しつつ、負担増ではなく透明な分配を優先せよ。国民は綺麗事ではなく、実行を待っている。高市政権の命運を握るポストだけに、上野氏の次の一手が、政権の鏡となるだろう。期待を裏切らぬよう、影を払拭する覚悟を。 

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日本の国旗(日章旗)の毀損罪を新規に設ける場合の**「設立の根拠(論拠)」と、それに伴う「反対論拠」**について、公正中立な観点から整理します。


この議論は、**「国家の尊厳」を守るべきとする考え方と、「個人の自由」**を最大限尊重すべきとする考え方の、根本的な価値観の衝突として捉えられます。


🚩 設立を主張する主要な根拠(なぜ必要か)

1. 法の不均衡の是正

論拠:


現行刑法には、外国の国旗・国章を侮辱する目的で損壊する行為を罰する**「外国国章損壊等罪」**(刑法第92条)があります。


外国の旗を保護する規定があるのに、自国の国旗・国章に対する同様の行為を罰する規定がないのは、法体系として不均衡であり、不当であるという主張です。


2. 国家の象徴・尊厳の保護

論拠:


国旗は、国家の象徴であり、国民統合の象徴でもあります。


国旗に対する侮辱行為は、単なる器物損壊ではなく、国家の尊厳と、それに帰属意識を持つ国民の名誉と感情を深く傷つける行為であるため、刑罰をもってその行為を抑止し、国家の威信を守るべきであるという考え方です。


海外(ドイツ、フランスなど)では、自国旗の損壊を処罰する法律があることを例に挙げ、「国際的な常識」に合わせるべきという論調もあります。


3. 公共の秩序維持

論拠:


公の場所で国旗を意図的に侮辱・損壊する行為は、国民感情を著しく害し、社会的な対立や混乱を招きかねません。


特に、過激な政治的主張や抗議活動において、国旗損壊が扇動的な手段として使われることを防ぎ、公共の平穏を維持する必要があるという主張です。


⚖️ 設立に反対する主要な論拠(なぜ不必要・危険か)

1. 表現の自由・思想の自由の侵害

論拠:


国旗を損壊する行為は、多くの場合、国家や現政権に対する政治的抗議や思想の表明といった、表現の自由(憲法第21条)の範囲に含まれます。


刑罰をもってその表現行為を制限することは、国民の思想・良心の自由(憲法第19条)を間接的に侵害し、国家への批判を萎縮させる**「検閲的効果」**をもたらす危険性があります。


国旗への**「敬意の表明」**を法的に強制することは、憲法が保障する自由を弱体化させるとの批判があります。


2. 近代刑法の原則からの逸脱

論拠:


近代刑法は、基本的に具体的な被害(人の生命、身体、財産など)の保護を目的とします。


「国家の尊厳」や「国民感情」といった抽象的な価値を保護するために刑罰を設けることは、刑法の謙抑性(刑罰は必要最小限にすべきという原則)に反し、刑罰の政治利用につながりかねません。


3. 「外国国章損壊等罪」との保護法益の違い

論拠:


刑法第92条の外国国章損壊等罪は、その立法目的が、**外国との円滑な国際関係(外交上の儀礼)**を維持することにあります。


自国の国旗の場合、外交関係を危うくするという保護法益は存在しないため、外国国章損壊罪があることを根拠に、自国旗の損壊罪を設けるのは理論的飛躍であり、立法目的が全く異なるという批判があります。


4. すでに他の刑法が適用可能

論拠:


他人の所有する国旗を損壊した場合は、すでに器物損壊罪(刑法第261条)で処罰が可能です。


したがって、問題となるのは自己所有の国旗を侮辱目的で損壊する行為に限られますが、これを罰することは、個人の所有物をどう扱うかという自由を過度に制限することになります。


結論として、国旗毀損罪の設立根拠は、主に**「国家の尊厳・国民感情の保護」と「法的不均衡の是正」に求められます。しかし、設立には「表現の自由の侵害」**という、憲法上の極めて重要な問題が常に伴います。


この議論は、**「国家の象徴を守ること」と「国民の自由を守ること」**のどちらを優先するかという、国のあり方に関わる二律背反のテーマとなっています。

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枡屋の深淵:古高俊太郎の自供

京都の町は、元治元年の夏を迎えていた。祇園祭の提灯が微かに揺れる日、俺、古高俊太郎は、いつものように枡屋の店先で薪炭を整えていた。だが、その日の朝は、決定的に違っていた。


「古高俊太郎、だな?」


店の戸が乱暴に開け放たれ、殺気をはらんだ声が響く。新選組。その名を聞いただけで、京都中の志士たちが身を震わせる暗い影だ。局長・近藤勇、副長・土方歳三。彼らの顔は、今や京都の恐怖の象徴だった。


俺は観念した。これまでどれだけ多くの同志たちを匿い、どれだけ多くの密談をこの店で重ねてきたか。いつかはこの日が来るだろうと、心の奥底で覚悟はしていた。


壬生の新選組屯所。薄暗い一室に連行され、俺は縄でがんじがらめにされた。目の前には、血のような赤鞘の刀を携えた土方歳三が、氷のような眼差しで立っていた。


「吐け、古高。テメェが知ってる志士どもの計画、全てだ」


土方の声は低く、そして冷酷だった。だが、俺は知っている。ここで口を割れば、どれだけの同志の命が散るか。どれだけ多くの血が流れるか。


「何も知らぬ」


俺は、絞り出すような声で答えた。それが、地獄の始まりだった。


熱した鉄棒が、皮膚に押し付けられる。肉の焼ける匂いと、 searing painが脳髄を揺さぶる。だが、俺は耐えた。歯を食いしばり、口の中に血が滲んでも、声一つ上げなかった。


「頑丈だな、坊主」土方が嘲るように言う。「だが、お前の口を割らせる方法は、いくらでもある」


次に始まったのは、指の間に竹串を打ち込まれる拷問だった。神経が直接引き裂かれるような激痛が、全身を駆け巡る。視界が白んでいく中、俺はただひたすら、同志たちの顔を思い浮かべた。彼らの信念、彼らの夢。それを裏切るわけにはいかない。


幾日、幾夜が過ぎたのか、もはや定かではなかった。体中の骨が砕け、肉は焼けただれ、血と汗と泥にまみれていた。意識が朦朧とする中で、時折土方の声が聞こえる。


「お前一人がここで口を閉ざしても、何の役にも立たんぞ。他の奴らが次々捕まって、吐き始めたらどうなる?お前は、ただ一人、無駄に痛みに耐えただけだ」


「お前のその頑固さで、どれだけの人間が苦しむか、考えたことはあるか?お前が口を開けば、もっと多くの命が救われるかもしれんのだぞ」


それは、俺の精神を揺さぶる言葉だった。確かに、もし俺が知っている情報を話せば、志士たちは一時的に劣勢になるだろうが、逆に新選組の動きを予測し、被害を最小限に抑えることもできるかもしれない。俺一人がここで死んだところで、世の中は何一つ変わらないのではないか。


体が痛みで限界に達し、精神も疲弊しきっていた。土方の言葉は、じわじわと俺の心に染み込んでくる毒のように、信念を蝕んでいった。俺は、本当に正しいのか?この痛みは、何のためなのか?


「……祇園祭の夜……」


意識が途切れる寸前、俺の口から、蚊の鳴くような声が漏れた。止めることはできなかった。一度口を開けば、堰を切ったように言葉が溢れ出した。京への火攻め、公家衆への襲撃、帝の長州移送計画……。


全てを吐き出した時、俺の体から全ての力が抜けた。土方は満足げに笑い、俺の顔には唾を吐きかけた。


「よくやった、古高。お前の忠告は、幕府のためになったぞ」


その言葉は、俺の魂を真っ二つに引き裂いた。


俺は六角獄舎に送られた。拷問でズタズタになった体は、もはや動かすこともままならない。だが、それよりも深い傷は、俺の心に刻まれていた。


「俺は……裏切ったのか……」


毎夜、血に染まった拷問の記憶が蘇る。そして、吐き出した言葉の数々が、幻影となって俺を責め立てる。祇園祭の夜に、俺の自白によって多くの同志たちが池田屋で斬り殺されたと聞いた。俺のせいで、彼らは死んだのだ。俺は、何のために耐え続けたのだ?俺の意志は、あまりにも弱かった。


平野国臣殿も、ここで俺と同じように苦しんでいるのだろうか。彼もまた、俺が口を割ったことで、より困難な状況に陥ったのではないか。俺の弱さが、彼らの命を奪い、夢を打ち砕いた。


後悔、懺悔、そして自己嫌悪。それらが嵐のように俺の心を蹂耪した。俺は、もう生きていてはいけない。この汚れた体と、裏切りの心を抱えたままでは、同志たちに顔向けできない。


薄暗い獄舎の片隅で、俺は静かに懐から隠し持っていた小刀を取り出した。鈍く光る刃が、俺の目には救いのように映った。


「すまない……同志たちよ……」


その言葉を最後に、俺は自らの喉に刃を突き立てた。血が噴き出し、冷たい床に広がる。痛覚は、もう遥か彼方だ。


これで、ようやく、俺は解放される。


闇が俺を包み込む。その奥で、俺は、あの穏やかな枡屋の店先で、志士たちと夢を語らっていた頃の自分を幻視した。

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太陽の薄膜が紡ぐ、未来の光想像してみてほしい。重いシリコン板の代わりに、紙のように薄く、風に揺れる布のように柔らかな膜が、街の壁や屋根、果てはあなたの肩にそっと寄り添い、光を電気に変える世界を。――これが、ペロブスカイト太陽電池の魔法。高市早苗首相が就任後初の所信表明演説で、さりげなく、しかし情熱的に放った一石。「原子力やペロブスカイト太陽電池をはじめとする国産エネルギーは重要です」。この言葉は、ただの政策の羅列じゃない。日本が抱えるエネルギー危機に、きらめく希望の矢を放ったのだ。


開発の天才は、意外なほど身近な日本人。桐蔭横浜大学の宮坂力特任教授(72)。2009年、彼の脳裏に閃いたのは、ヨウ素と鉛の結晶が織りなす「ペロブスカイト」の輝き。光を電気に変える効率が、従来の太陽電池を凌駕するこの発明は、瞬く間に世界を魅了した。先月、米情報会社が「将来のノーベル賞受賞者」として彼を指名。物理学か化学か――いずれにせよ、宮坂氏の結晶は、ノーベルの檻を破る鍵になるだろう。その魅力は、まるでSF小説から飛び出してきたよう。


シリコン製パネルより10倍も薄く、軽やかで、曲げて巻き取れる。狭いビルの谷間に、畳んだ服の上に、どこにでも貼り付けられる。主役のヨウ素は、日本が世界2位の産出国。シリコン依存の鎖から解き放たれ、エネルギー安全保障の盾として輝く。高市首相の視線は鋭い。自民党総裁選の会見で、老朽パネルの廃棄という「時限爆弾」を指摘し、この夢の太陽光を代替の星に位置づけた。彼女の呼びかけは、こうだ。「わが国の総力を挙げて強い経済を実現していこう」――それは、単なるスローガンではなく、国民の心に灯る火種。


もちろん、道のりは甘くない。膜を均一に塗る技術の壁、大型化時の効率低下、そして毒性のある鉛の影。代替素材の探求が、研究者たちの夜を焦がす。でも、ここに政府の風が吹く。赤沢亮正経産相は就任早々、「次世代型太陽光の開発・導入を支援する」と宣言。メガソーラーの規制強化の裏で、こうした革新的な芽に、潤沢な雨を約束した。日本は、再エネの荒野で彷徨うか、それともこの薄膜の光に導かれるか。ペロブスカイトの結晶は、静かに囁く。「未来は、軽やかで、柔らかく、輝くものだ」と。宮坂教授の夢が、君の日常を照らす日を、胸に秘めて待ちたい。