＜淀川河川敷～以下同じ＞
文久２年（１８６２年）閏８月１６日。
前日に、京都西大谷の墓詣などを済ませた、中九兵衛重信と河澄作兵衛常房（大戸常房）の二人は、伏見から淀川の夜船に乗り、難波を経て河内に戻ります。
「船中月」「閏月十五夜」の題で詠む内に、夜もかなり更けて、まどろみました。
朝早く、船は難波の八軒家に着き、荷物などを整えて家路につきます。
叔父（おじ）に当る重信を今米（いまごめ）の家に送り、常房が日下（くさか）の自分の家に帰った頃には、日も暮れようとしていました。
重信にとっては、宿で一泊・船で一泊の２泊３日の墓参りでしたが、常房の方は、今米出発の前日も重信宅に泊まったようなので、３泊４日になったと思われます。
この３日間の行動の再現は、「いとおかしけれど、これも物を学ぶ嗜みにもなりなんと思い、重信君の詠歌を乞い、紀行を記す」と締めくくっている、常房の紀行文に依りました。
重信２８首・常房３８首が、収められています。
常房は、河澄（かわずみ）家の第１９代。「日下連（くさかのむらじ）河澄与市大戸何某（おおえのなにがし）」という自家の古い名乗りをとって、この紀行文では、「大戸常房」と記しています。
明治になって、「河澄雄次郎」と改名。河内の文人としても著名です。
常房の紀行文に続く余白に、重信は、「家を継がせる子の亡くなりしに、夜な夜な月見れども、曇りがちなれば・・・」として、悲しみの胸の内を詠んだ７首を付け足しています。
最後の歌は、「かかる身に常ならぬ世をさとしたる 子はわが為の教えなりけり」。
この紀行文の全編所々に朱筆を入れ、短評を書いているのが、歌人「大隈言道（おおくま・ことみち）」です。
重信の悲しみを早くから知り気がかりだった言道は、重信の最後の歌を受け、「まこと、わが為の教えになん」という結びで、いたわりの言葉を添えています。
言道もまた、一年前に世継ぎを１１歳で失った息子の嘆く様を、国元から聞くに及び、自分の周りにはそれを知る人もなく、一人嘆き悲しんでいたことから、特にこの歌に同感出来たのでしょう。
大和川叢書④『流域歳時記・甚兵衛と大和川～この日何の日』の８月１４～１６日の頁でも、１８６２年の重信と常房の墓詣に関する話題を綴っています。