『暇と退屈の倫理学』

この本、読むのに1ヶ月弱かかった。。。。

『暇と退屈の倫理学』

【要旨】
・我々はハイデッガーの退屈の第二形式＝「暇ではないが退屈」＝「退屈と気晴らしが入り交じった状況」の中にいる。
・そしてたまに何者かによって「とりさらわ」れて、退屈の第三形式（＝第一形式）の奴隷となる。
・すなわち、人間、時々、動物。
・我々は「環世界間移動能力」に長けており、一つの環世界に留まっていることができない。
・「消費者」ではなく「浪費家」になれ。「人間的」な「贅沢」を選択せよ。(＝3つの結論のうちの1つ)


【感想】
人間の退屈の起源を「定住革命」で説明・解釈したり、ウサギ狩りをする者はウサギ自体がほしいのではないというパスカルの喩えを引用したり、環世界の話をダニやらミツバチやらを出して説明したり、読み物としてはかなり面白く、分厚い本ではあるが最後まで読み遂げたい気分に駆られる良本。人間にとっての「一瞬」とは18分の1秒、など何かと興味を引く知識も盛り込まれていて学ぶことは多いと感じた。
ただ、この分厚い本の最後に向かって、過度な期待を持って突き進んで行くと最後「あれ？（結局どうすりゃ良いってこと？）」という気持ちになる。名だたる哲学者に対し「やんわり論破」を繰り返して話を進める著者に対して読者はその都度納得させられる。しかしそれ故に最後には筆者による具体的なライフスタイルの提示（この時代で言う誰が退屈とうまく付き合えているのか等）で当然締めくくられることを期待してしまうが、そこはクリアにならずに終わる。読み方が浅い？

動物的な「消費」は退屈を増幅させ悪循環をもたらすが、人間的な「浪費＝贅沢」は気晴らしとして作用する。だから贅沢せよ。作者の言わんとしていることはなんとなく理解できる。
「パンを食らう」のみならず、「バラを飾る」こと。これは作者にとって「消費」ではなく「浪費」なのであろうが、では、バラを飾ることと、ルイヴィトンの財布を持つことはどう違うのか？AKB48の同じCDを何枚も買うことが「動物的」であり「奴隷的」であることは分かるが・・・「バラを飾る」ことも「消費」じゃないのか？ラーメン行脚して食べる前にいちいち撮影するのは「奴隷的」？じゃあ銀座の寿司屋は食べログで調べたらどっち？ミシュランが付いているのを知った上で行く場合と、行ってみたらミシュラン付きの店だった場合とで違う？その店に10年前から通っていたら・・・？

環世界の論点において動物と人間との切り分けを否定した筆者が、どうやってこれら消費と浪費を切り分けられるのか。同じじゃね？そのあたりの具体的説明がなく釈然としない。これでは「贅沢」したくてもできない。この本を読んだ方、もしこの点、ご意見ありましたら勉強させてください。

読み進めていく中で、個人的には大学の頃に受けた「複雑性の社会学」という授業を思い出した。熱力学？の自己組織性の概念を社会学に応用したモデルで、すごく面白かったので今でもわずかながら覚えている。人間はそこそこ安定、そこそこ不安定のアトラクタ上にいるが、エネルギーがチャージされることにより、別のアトラクタに相転移を起こす。この著者の退屈行ったり来たり論はその授業の内容を彷彿とさせる。（←だからなんだよ）

というわけで、上記の点について、ぜひ、続編に期待します。

二月振り返り

あっという間に3月になってしまった。
1月同様2月にどんなことを考えていたかを振り返ってみる。

◆

とある日、一日まるまる仕事がないという時に、
メールベースでOくんとやり取りをしていた。

きっかけはこれだ。

suicaに千円チャージするじゃん？suicaの中に千円あるじゃん？


んまぁ、これ自体はくだらねースレなので最後まで読んでないんだけど、
ここを起点にして、会計的、ファイナンス的なあれこれを拾いつつ、
資本主義社会で何が起こっているのかを体系化してみた。

内容は割愛するが、我ながらうまく整理することができた。
するとその瞬間、普段味わえない爽やかさを僕は体験するのだった。
「人生史上その瞬間が最も頭のいい俺だったんじゃないか？」と思えるくらいの爽快感。
この爽快感の正体を少しだけ掘り下げてみた。

◆

「人は何故勉強しなくちゃいけないのか？」
「こんな勉強大人になってから役に立つの？」

子供の頃、誰もが思う疑問だ。
学校の先生はくそつまんない勉強をゴリゴリ押し付けてくるくせに、
この問いには決して答えてくれなかった。

子供が勉強にやる気を出せない理由の多くは、
先生がこの素朴な疑問にきちんと答えてくれないことにあると思う。

学校の勉強しかしてこなかったような教師が、
その根本的な質問に答えられないのは、恥ずかしいことじゃないだろうか？
自分の存在意義を子供にすら説明できないまま、
必要かどうかもよく分からない勉強をゴリ押ししてくるのだから。

◆

これまで勉強ばかりしてきた僕は、
この質問に対して、今では自分なりの回答を持っている。

また、学校の先生が明快な回答を用意していない/できない理由も、
なんとなく分かった気がしている。

「人は何故勉強をするのか。」
「何に突き動かされているのか。」

それは僕の場合、ざっくり言うと、
「世の中をより正しいレンズで見たい。」
という欲望だったように思う。

一度きりの人生なのに、
レンズが間違っていたり、
ピントが合っていなかったりしていたら？
そして自分のレンズが不良品だということに、
一切気付かぬまま死んでいくとしたら？

考えてみるとそれはすごく恐ろしいことだと思う。
そういう事態に陥らないためには勉強するしかない。
ろくに勉強もせずに、
見た目だけでカッコつけようとすると、
今の時代、非常に恥ずかしいことになる。

そしてもっと言ってしまえば、
描くべき「夢」というものは、
その正しいレンズを手に入れた後に、
「世の中をよりよく変えたい」
という具体的な願望として立ち上がってくるものだと思う。

「俺は社会をこういう風に見ていて、ここに不具合があるから、こういう風に変えることが必要だ」
という風に。


◆

ここまで考えが及んでくると、
僕が小さい頃夢を持てなかったことを正当化することもできるし、
先生が勉強することの意味を説明できない理由も分かってくる。


僕が小さい頃夢を持てなかった理由。
これは至ってシンプルだ。
「その時点ではレンズを持っていなかったから。」
である。

世の中の右も左も分からない、
ましてや、何かの才能が突出しているわけでもない、
クソガキたちを相手に、
「夢を持て」
としきりに押し付けて来た彼らは一体何だったのか。

第一、夢を語れる大人なんて周りには誰一人いなかった。
夢なんて持てるはずがない。

そもそも、
大人になった時に世界が自分たちに何を要請するのかなんて、
子供の頃に予測がつくはずがない。

夢というものは、
本質的に、
レンズ入手後に立ち上がってくるものと考えた方が自然なんじゃないかと思う。


では教師が勉強する意味を教えられない理由は何故か。
それは、彼ら自身がもはや
「世の中を正しいレンズで見」ることを必要としない職業を選択したからだと思う。

実社会は、答えのない問題ばかりが用意されている。
あるいは問いのない回答が先に突きつけられている。

しかし、小学校～高校までの勉強は、
基本的には答えが用意された問題を解くことに終始する。
教師はこれを教えるに過ぎない職業だ。

さらに致命的なのは、
学校で教えられる科目の中には、
「世の中を正しく見るため」
という視点で考えた時に、
多くの人にとって明らかに不必要な教科が含まれてしまっていることだ。

具体的には古文や漢文や近現代以前の歴史だ。

これらを教えている先生が「学ぶことの意味」を心の底から正当化し、
子供たちを納得させるのは極めて難しい。

無論、
沖縄県知事が沖縄の歴史について無知であってはならない。
しかし、そういう事情がない限りにおいては、
「今の世の中」を見つめることを目的とすれば、
これらの科目は切り捨てても全くもって差し支えない。
ましてや今は記録メディアが発達している世の中だ。
知らないことは都度検索すればいいわけで、わざわざ頭に詰め込む必要はない。


現に、日本史受験で大学に入学した僕が覚えている知識は、
「794うぐいす平安京」レベルでしかない。
使わない知識は当然のことながら忘れ去るのだ。
かろうじて覚えているわずかな知識でさえ、
はっきり言って今を生きる上では不必要だ。

ただ、教師という立場上、
「この科目は生きていく上で必要」
「この科目は不必要」
と生徒の前でぶっちゃけることは許容されない。

大学受験の科目に指定されている以上、
いくら不必要だからといって、それを明言することもできないし、
明言したところで避けて通ることもできない。

学校教師とはなんて不自由な、
自己矛盾を抱えた存在なのだろう！

そういうわけで、
勉強する理由をクリアーに答えられるはずがないのだ。

◆

2月の振り返りをするつもりが、
教師の話になってしまった。

話を元に戻して、
何が言いたかったかというと。

自分はこれまでの勉強を通じて、
「正しい（とおぼしき）レンズ」をようやく手に入れつつあるなと実感している。
「爽快感」は、これによってもたらされている。

となると次は「レンズ入手後の夢」。
これが最近ぼやーっと立ち上がってきているような気がしている。

ここまでの長い道のりを経てようやく、
「夢」を持つべき時が到来している。

ただ、それを言語化するにはもう少し時間がほしい。
なので引き続き頑張るしかない。
ここでサボったらクズだ。

うまく使ってこそのレンズだから。


◆

最後にもう一つ。

「この科目は必要／不必要」
と教師が最初から言ってくれさえすれば、
今こんなにも英語に苦しむ必要なかったのにと思う。

つーか、中１から英語やらされてるのに、
全く喋れるようにならねーってのは、
俺が悪いんじゃなくて明らかに日本の教育制度が悪いとしか思えねー。

てなわけで、
この3月から英会話教室に通います。　オエー。

リーダーシップ論と就活ぶっ壊せデモ

最近、というか随分前からだけど、
「日本にはリーダーがいない」だとか
「若者に元気がない」だとか言われている。

こういう話を聞くと僕は、
必ず最初に頭にホリエモンが浮かぶ。

リーダーシップ論で掲げられるようなリーダーって、
要するにホリエモンみたいな人だったんじゃないの？

って思うからだ。

そして、
そういう希有な存在を全力で潰しにかかったのは、
マスコミや大人じゃねーかって思う。

潰しておいて嘆くのは、お門違いもいいところだ。

昨日、今更ながら、
再度Ustreamでホリエモンの会見を見た。

個人的には、どんな映画よりも心が震える記者会見だ。
これを見ると、日本の希望が崩れて行くようなやるせない気持ちになる。

テレビの報道だけでは絶対に分かり得ないが、
彼は本当に、世の中をより豊かな社会にしようと思っていたことが分かる。
この時代にこれほどまでにロジカルに夢を語れる人はいない。

枯れかけた日本に元気をくれるのは、
既得権益にメスを入れて、
無駄を排除し、資源を有効活用しようとする、
ホリエモンであったり、
あるいは、橋本市長のような存在でしかありえないと思う。

だから、こういう人たちを潰さないでほしい。
こういう人たちの手で日本を変えて行かなければ日本はガチで終わる。
もう遅いかもしれないけど。

ライブドア事件を見た人にとって、
オリンパスの上場維持はどう考えても正当化されないだろう。
ああいう理不尽を見せつけられてしまうと、
若者がやる気を失うのも無理はないと思う。

◆

だけれど、若者は若者で、
就活ぶっ壊せデモとかいう、
よく分からない活動をやっていて、
正直意味不明である。

そういう大学生を見ると、
「勉強しろ」と思う。

僕自身、大学生の頃は、
ひたすらゼミの勉強に没頭していたので、
就活を始めるのが周りより少し出遅れた。

しかし自信があった。
サークルやバイトしかしていないようなその辺の大学生よりも、
自分ははるかに実になることをやっている。

だから就活が少し出遅れたところで、
内定が貰えないなんてことは有り得ない。

その自信は間違いではなかった。
瞬間最大風速作戦でトントン拍子に内定を奪取したので、
就活で味わったストレスや労力はかなり小さく済んだ。

あんな活動に時間や労力を割くのは無駄だ。
そう分かっているならなおさら、
やるべきことをきちんとやって、
確固たる自信をつけた上で、
ズバっと片付ければいいだけの話だ。

つまり、デモ隊の主張の柱となっている
「就職活動に時間が取られて勉強ができない」
というのは大きな誤謬だ。

その証拠に、
自己PRで「僕は勉強頑張ってきました」
と言ったら、
「そんなこと言う大学生は今までで初めてだ」
と人事が驚いていた。

それだけ今の大学生はろくに勉強していないのだ。
学生であるにもかかわらず。

サークルとバイトで自分を神聖化することは、
どう考えても無謀なのだから、
正攻法で勉強を頑張れと言いたい。

なにより、大学の勉強は高校までの勉強とは比べものにならないほど楽しい。
学生は一所懸命勉強すりゃいいんだ。

しかし、もっと根本的な話として、
就職活動がシステム化・ビジネス化されていること自体に不満を持つ人は、
そもそも大企業向きではない。

仮に内定を貰えたとしても、
入社後に感じる旧体制的な年功序列システムに耐えられるはずがない。

就活ぶっ壊せデモをするような人は、
性格的にサラリーマン向きではないのだから、
そういう意味で存在自体が矛盾を孕んでいる。

そんなに就活が嫌なら自分で起業すりゃいいじゃん、
と思う。

かく言う僕も、そういう学生と同じで、
性格的に大企業には向いていない。
もし学生に戻れるなら、
少し無理してでも起業したい。
サラリーマンになるより絶対に面白いし、
仮に失敗しても、
学生の頃にそんなことを経験している人はレアなので、
その後どうにでもなる。

今になってそこだけは少し後悔している。

◆

ここまでウダウダ話しておいてアレだが、
若者が口にする「俺が悪いんじゃなくて社会が悪い」論は、
全くの間違いではない。

ただの感情論ではなく。

今や日本の経常収支は、
貿易収支よりも所得収支のほうが大きい。

これが何を意味しているかというと、
車や電化製品のような形のあるものを作って売って稼ぐ金よりも、
過去に稼いで貯めた金をチロチロ転がして稼ぐ利子のほうが、
大きいということだ。

これを知った時は驚いた。

つまり、
何も生産しなくても、
金が金を集める状況になっちゃっている。
日本の生計は所得収支で成り立っているのだ。

一言で言うと、
「貧乏乙。」ってことだ。

こういう社会では、
ゼロから新しいことをやろうというテンションが沸き起こらない。
良い物を生み出そうとするのが馬鹿馬鹿しくなってしまう。
若者がやることはもう、ほとんどない。

けれど僕たち若者は、
生きて行くのが困難であるからこそ、
どう人生のカードを切って行くか考え甲斐があるんだと、
最近思えるようになってきた。

限られた人生の中で、
あるいは、不確実性の高まりきった飽和社会で、
自分が何をしていくべきか必死こいて考えることは、
ポジティブに捉えればきっとものすごく楽しいことだ。

行き詰まった社会でしか悩めない悩みと対峙するのは悪いことじゃない。
この時代でしか味わえない経験だ。
誰よりも考え抜いて、その結果、
「勝ち組ヒャッフー！」となれれば最高だ。

そんなわけで、最近は思考停止せずに、
脳みそをグルングルン動かせているので退屈しない。
前進しているのかどうかよく分からんけれど。

このノリで2012年を駆け抜けたら、
何かが見えてくる気がしている。