たまに、ピアノトリオを聴きたくなる。聴こえてくる音楽に充分に空間がないと思う時だ。それとは関係なしにギター独奏を聴いている。

スペインの、アンドレス・セゴビアの弾くギターはいつ聴いても馴染む。朝でも良いし、夜中でも良いし、さらに夕方でも良い。時間など気にならないときでもよい。

また、イザコザのあとでも、暇なときでも、食事中でも、寝る前でも、風呂につかりながらでも良いのである。

久しぶりに図書館で本を借りた。なんの本かはここでは記さない。だいぶ置いてるミッシェルフーコーを再び読むためのステップになるかもしれない。

それはいいとして、昨日から、風の谷のナウシカの漫画を読んでいる。

最終巻まで行って、読み終えるまでに、ちょっと余韻を楽しんでいる。あの本はなんだろう。パッと読んで、なるほどだけどこのなるほどのままではつまらん、とそのなるほどの裏側にまわろうとする。

宮崎駿の映画の全体に散りばめられた、モチーフたちが、星座のようにこの七巻の共通の空に描かれている。

さらにその先には、あまり正面から描かれない、宗教的なモチーフもある。ユダヤ教とかキリスト教グノーシス派とか、いわゆる倫理とはあまり関係のない宗教(私の主観)が、原始キリスト教で芽生えた倫理に奇跡によって塗り替えられるみたいな。

アニメの好きな妻に、エヴァンゲリオンみたいやなというたら、そりゃそうだという。そういう二元論を一元論に再統合するストーリーは元祖がこの漫画だ。

すると宮崎駿はかなり倫理的なこだわりから作品を作っているかといえば、そういうアホくさいところにはおらず、むしろ倫理とはなにかと、問う視点にフィットする。

「崖の上のポニョ」が好きだが、比較できないもの、この映画では魚と人の境界の存在を子供のように真面目に、問うている,(からぶっ飛んでいる)

で、宮崎駿は子供が見てもすんなりと入る。割と当たり前の表現になっている。同じことをしているがすんなりと子供に見せないのはエヴァの方だ。

と、余韻を言葉にする作業をしている間もセゴビアは鳴っていたと思う。

セゴビアは権威主義的な態度を取りがちだったとどこかで読んだ気がする。

誤解ではなかろうか。セゴビアのギターからは何かを恐れている、という感じは受けない。もしくは恐れが来ることを恐れないために、ギターを弾いていたのではないか。

セゴビアのギターは、音楽の意味が開示されるようなところがある。弦と弦の互いの鳴りが引き付け合っている。音と音の隙間から具体的にそうやって流れ出すのは、それは誰かの視点の風景だ。

セゴビアだけではないと、思わせるところが天才なんやろうか。音楽に、他者を見出せなければ退屈だ。しかしそれが他者のままなら、それも退屈だ。

セゴビアだけではないと思わせるこのことが、退屈がありえない世界を作る。