プロテスタントのクリスチャンです。お勉強ノートとメモのブログです。
名詞・形容詞・動詞・副詞の見分け方穴埋め問題を早く解くためには全文読む必要はなく、前後の単語を見ると一発でわかる場合がある。例）aやtheの後ろには必ず名詞が来る。など。」
① ゆるし（Forgiveness）聖書の視点「七の七十倍までも赦しなさい」（マタイ18章）ゆるしは相手のためというより、自分を怒り・憎しみの束縛から解放する行為。聖書では、怒り・恨みは人を内側から蝕むと言っている。現代心理学の知見Forgiveness research（赦し研究）は90年代以降かなり発展していて：ゆるしを実践するとストレスホルモン（コルチゾール）が下がり、オキシトシン（安心・信頼・絆）が増える。慢性的な怒りや反芻思考（rumination）が減る抑うつ・不安・心血管リスクが低下ポイント心理学的に言う「ゆるし」は、相手を正当化することでも、忘れることでもなく感情的な執着を手放すプロセス。両者の共通点(聖書) ゆるしは魂を自由にする (心理学)ゆるしはストレス反応を鎮める(聖書) 憎しみは人を縛る(心理学)反芻思考は脳を消耗させる(聖書) ゆるしは関係を回復する(心理学)オキシトシンが社会的結びつきを強化② 感謝（Gratitude）聖書の視点「すべてのことについて感謝しなさい」（Ⅰテサロニケ5章）状況が良いから感謝する、ではない。感謝“することで”心が整えられる聖書的感謝は自分が「神から与えられている存在」であることを思い出す行為自己中心性からの解放。現代心理学の知見Positive Psychology（ポジティブ心理学）で最も研究されたテーマの一つ。感謝を習慣化すると、セロトニン（気分の安定）がアップする。ドーパミン（満足感）がアップする。抑うつ・不安の軽減幸福感・レジリエンスの向上有名な研究：感謝日記（3 good things）→ 数週間で幸福度が有意に上昇ポイント：感謝は「現実を否定する楽観」ではなく、注意の向け先を変える認知的訓練両者の共通点(聖書) 感謝は霊的態度(心理学)感謝は認知スタイル(聖書) 不足ではなく恵みに目を向ける(心理学)ネガティブ・バイアスを修正(聖書) 感謝は平安を生む(心理学)セロトニンが情動を安定③ ネガティブ感情からの「自由」ここが一番大事なところ。 聖書的人間観人は、恐れ・怒り・妬みに縛られやすい存在だから、 愛・赦し・感謝という「霊的実践」が必要聖書は感情を否定しないが、感情に支配されることを問題視する 心理学的理解ネガティブ感情そのものは正常問題は、固着・反芻・慢性化。ゆるし・感謝は、神経系を「安全モード」に戻すスイッチ統合的に言うと聖書は「どう生きると自由になるか」を示し心理学は「なぜそれで自由になるのか」を説明している
-------------------------------------ショート動画で、お医者さんか学者の人に視聴者が「人からされた嫌なことを忘れる方法を教えて」という質問をしたら、「人を許すと口に出すと、脳内から忘れるのを助けてくれる物質が出て忘れられる」と言った。その物質とは何？と質問してみたよ。-------------------------------------（chatGPT回答）それ、たぶんオキシトシン（oxytocin）のことを言ってる可能性が高いよ。その物質はいわゆる「愛情ホルモン」「信頼ホルモン」「絆ホルモン」って呼ばれるやつ。なぜ「許す」とオキシトシン？脳科学的にはこんな流れ👇怒り・恨み・被害感情 → ストレスホルモン（コルチゾール）が出る → 記憶が強化されて「嫌なことを何度も思い出す」「許す」「手放す」と言葉にする → 安全・共感・社会的つながりの回路が動く → オキシトシンが分泌 → ストレス反応が弱まり、 嫌な記憶が思い出されにくくなる※「完全に消える」というより感情のトゲが抜けて、再生回数が減る感じ。重要な補足（ここ大事）オキシトシン＝記憶消去物質 ❌正確には感情の強度を下げる反芻（ぐるぐる考える）を減らす新しい意味づけをしやすくする→ 結果として「忘れやすくなる」 ⭕じゃあ「口に出す」のは意味ある？ある。これはガチ。声に出す言語化する意図をはっきりさせるこれで前頭前野（理性）＋社会的脳が働いて、感情脳（扁桃体）の暴走を抑えやすくなる。だから「許す」と口に出すってセットがポイント。もし許せない場合は？無理に「許す」必要はないよ。代替案👇「私はもうこの出来事に支配されない」「これは終わったことだ」これでも同じ回路が多少動く。オキシトシンは「魔法」じゃなく「脳の回復を助ける物質」。-------------------------------------さらに動画で「感謝すると脳内から別の物質が出て、大したことがないように思うことができる」と言っていた。その物質は何？-------------------------------------その物質はほぼ確実にドーパミン（＋補足でセロトニン）の話だと思う。メインで言ってる「物質」ドーパミンいわゆる報酬ホルモン期待・前向き・意味づけの物質なぜ「感謝」でドーパミン？脳の中ではこんなことが起きてる👇感謝する →「自分は何かを受け取っている」と脳が判断 → 報酬系が作動 → ドーパミン分泌ドーパミンが出ると：注意が「嫌な出来事」から「今ある価値」へ移る出来事の重要度が相対的に下がる「まあ、そこまで大したことじゃないかも」と再評価できるつまり👉 出来事が小さく見える👉 脳内のスポットライトが移動するこれが「大したことがないように思える」正体。じゃあセロトニンは？感謝ではこれも関与する。セロトニン心の安定気分のベースを整える物質セロトニンが出ると：感情の上下がなだらかになる不安・怒りの増幅が止まる「冷静に考える余地」が戻る👉 ドーパミンが意味を変え👉 セロトニンが感情を落ち着かせるこのコンボ。脳科学的に正確にすると👇「許す」 → オキシトシン → 感情のトゲが抜ける「感謝する」 → ドーパミン（＋セロトニン） → 出来事の重要度が下がるだから✔ 忘れやすくなり✔ 引きずらなくなり✔ “まあいいか”が可能になるここ、めちゃくちゃ大事な補足感謝って「相手に感謝」じゃなくていい。今日生きてる自分が耐えた学びがあったまだ選択肢がある自分に向けた感謝でもドーパミンはちゃんと出る。じゃあ**「感謝が逆効果になるケース」と「ちゃんと効くやり方」**を、脳の動きベースでまとめるね。少し実践的にいくよ。① 感謝が逆効果になるケース（これ、意外と多い）1️⃣ まだ怒り・悲しみが強すぎるときこの状態で「感謝しなきゃ」「前向きにならなきゃ」をやると👇感情脳（扁桃体）「無視された！」前頭前野（理性）とのケンカ発生余計にモヤモヤ増幅👉 結果：自己否定 or 反芻が増える2️⃣ 相手に無理やり感謝しようとするとき傷つけた相手加害っぽい人に対して感謝を探すと👇脳が「これは不公平だ」と抵抗ストレス反応が続く👉 これは回復じゃなくて我慢。3️⃣ 「比較型の感謝」例：「もっと不幸な人もいる」「これくらいで文句言うな」これは👇感情の抑圧自分の経験の否定👉 長期的にフラッシュバック増えやすい。② ちゃんと効く感謝のやり方（ここ重要）✅ ステップ1：まず事実を認める感謝の前にこれを一言👇「あれは本当に嫌だった」これで脳が「OK、無視されてない」と安心する。✅ ステップ2：対象は“出来事以外”感謝するのは👇自分の耐えた力助けになった何か（人・情報・偶然）今ここにある安全例：「あの時、逃げなかった自分」「ここまで生きてきた自分の体」「今、落ち着いて呼吸できてること」👉 相手じゃなくてOK。✅ ステップ3：短く・具体的に・声に出す脳に効く形👇5〜10秒具体ワード1個小声でもOK例：「今日はちゃんと起きた。ありがとう」これでドーパミン＋セロトニンが出やすい。③ 「大したことない」に変わる瞬間うまくいくと👇出来事そのものは消えないけど再生頻度が減る感情が薄まる別の視点が自然に浮かぶ結果👇「あれは確かに嫌だったけど、今の私を決めるほどじゃない」この感覚が出たら成功。④ どうしてもキツい時の代替フレーズ感謝すら無理な日は、これ👇「私は今、安全だ」「もう終わった」「今ここに戻る」これも同じ回路を使うからOK。⑤ ちょっと裏ワザ（効く人多い）書く → 声に出すこの順番。紙やメモに一行それを読む視覚＋言語で、脳の切り替えが一段深くなる。最後に回復って「許す」でも「感謝」でもなくて、👉 脳に“もう戦わなくていい”と教えること聖書の言葉(新共同訳)「人をゆるす」について互いに親切にし、憐れみ深い者となり、神がキリストにおいてあなたがたを赦してくださったように、互いに赦し合いなさい。（エペソ 4章32節）互いに忍び合い、責める理由があっても、赦し合いなさい。主があなたがたを赦してくださったのですから、あなたがたも同じようにしなさい。（コロサイ 3章13節）「兄弟が私に対して罪を犯した場合、何回まで赦すべきでしょうか。」イエスは言われた。「七の七十倍までも赦しなさい。」（マタイ 18章21–22節）「感謝」についてどんなことにも感謝しなさい。これこそ、キリスト・イエスにおいて神があなたがたに望んでおられることです。（第1テサロニケ 5章18節）いつも、あらゆることについて、私たちの主イエス・キリストの名によって父である神に感謝しなさい。(エペソ 5章20節)何を話すにも、何を行うにも、主イエスの名によって行い、彼によって父である神に感謝しなさい。(コロサイ 3章17節)
一新された心の７つの症状7 symptoms of renewed mind１, 希望を持って生きているYou are living in hope神様は全てのことを働かせて益とされるローマ8:28２, 不可能なことが、可能だと思えるImpossible seems reasonable神様にあっては不可能は可能になるマタイ17:17３, 平安があり、思い煩わないYou are living in peace and not worried心配や計画や思いを神様の御言葉に沿った考え方に修正させることによって、心に平安をいただいて思い煩わなくなる。2コリント10:5４, 自分を愛せるYou like yourself自分とは一生付き合うから、好きじゃない自分と一生一緒にいるのは辛い。自分を健全に愛せることは大切。５, すぐに赦せるQuick to forgive赦すとは嫌な思いがなくなるという意味ではなく、神様の前にその人を赦すことを表明すること。「赦します」と言うことは心が癒される最終形ではなく、心の回復の第一歩。そこから癒しが始まる。６, 自信があって、かつ感謝に溢れているConfidence and thankful高慢な人は感謝ができない。７, 他人を信頼できるBelieve other peopleイエス様は弟子たちに伝道を委ねられた人を励まし褒めることで人々が成長する私たちにはキリストの心が与えられている1コリント2:16ICF Church 金曜日祈り会より
Kol Nidre（コル・ニドレ）とは？Kol Nidre（ヘブライ語: כָּל נִדְרֵי）は、ヨム・キプールの前夜、つまりヨム・キプールの始まりにシナゴーグで唱えられるアラム語の祈りで、文字通りには「すべての誓願」という意味です。この祈りは、過去一年間に自分が神に対してうっかり、軽率に、あるいは無意識に行った誓い（したがって達成されなかった誓い）や誓約、あるいは禁忌などが無効になることを宣言する祈り。神に誓いをたてて果たさない罪（申命記23:22以下）。コル・ニドレはこの罪を犯してしまうことを防ぐためのもの。内容Kol Nidre の祈りの内容は簡潔ですが重みがあります：「私たちが神の前で立てた、すべての誓い、約束、そして誓約は、次のヨム・キプールまで無効となりますように。それらは破棄され、もはや有効ではなく、力を持ちません。」つまり、神と自分との間における誓いを解くことで、神の前に清らかな状態で立ち、贖罪の日を迎えようとする意図があります。Kol Nidre「すべての誓約、禁制、誓い、呪詛、自己への誓約および表現、私たちがこのヨム・キプールから次のヨム・キプールまでに、あるいはその間に、私たち自身に課したものについて、」「これらすべては取り消され、無効であり、効力を持たないものとされます。誓いは誓いではなく、禁制は禁制ではなく、誓約は誓約ではないとされます。」（この文は会衆と祈祷者によって三度繰り返されます。）「イスラエルの全会衆とその中に住む寄留者のすべての者に赦しが与えられます。なぜなら、すべての民が過ちによって犯したからです。」（民数記15:26, 14:20）Kol Nidre – English TranslationAll vows, renunciations, bans, oaths, obligations, and promises —which we have vowed, sworn, or bound ourselves to,from this Yom Kippur until the next (may it come to us for good) —we hereby declare: they shall be undone, released, canceled, null and void.They are not valid and they are not binding.Our vows are no longer vows,our bans are no longer bans,our oaths are no longer oaths.(This declaration is traditionally recited three times.)📖 And then, a verse is added from the Torah:"And all the congregation of the children of Israel shall be forgiven, and the stranger who sojourns among them, for all the people acted unwittingly."— Numbers 15:26"I have forgiven, as you have asked."— Numbers 14:20クリスチャンは、ヨムキプール前夜だけでなく毎日いつでも悔い改めたり神様に祈ることができますね。うっかり口にしてしまった悪い宣言や約束、神様に御心でない色々言ったりやってしまったこと、自分や人を悪く言ったり裁いてしまった言葉をキャンセルして無効にします。”これらすべては取り消され、無効であり、いかなる効力も持たないものである。われわれはそれらから解放され、許され、免除され、解かれたのである。”イエス様の贖いに感謝です❤️
漢方の力を教えてくれた2つの事例漢方専門医 犬塚央さん「印象に残る事例があります。飯塚病院で受け持った末期の膵がんの方です。その方は化学療法など西洋医学的なもの、さらに延命治療も一切受け入れるつもりはない、限られた時間を自分の思うように過ごし、家で死にたいとおっしゃっていたので、煎じ薬をずっと処方していました。途中、ほとんど食事できなかったのが、六君子湯と香蘇散で食べられるようになり、少し元気になられたこともありました。膵がんの末期は痛みが出る人が多いのですが、その方は最期までずっと点滴、麻薬を使わなかったにも関わらずほんとうに苦痛を訴えられなくて。亡くなる2日前まで食事も排泄も人の手を借りることはありませんでした。 ご家族からは「最期まで本人のやりたいことができた」と非常に感謝していただきました。それまでは、痛みが強くなったり腹水が溜まると麻薬で意識レベルを落とさざるを得なくなり、家族との意思疎通なども難しくなっていく、そんなケースばかり見ていたので、これが自然の最期なのかなと感銘を受けました。 最近では不登校の子の事例でしょうか。不登校という以外に特に他に手がかりがなく、難しいなと思ったんですが、少しアトピーやかゆみ、かさつきがある子だったので黄耆建中湯という薬を使いました。それ以前にも幾つか使ってみたのですが、これに変えたら全体的に良くなってしまいまして。それで、体と心は別々には診られない、と改めて思いました。体を治しているつもりが心のケアになっていたり、その逆もあるということです。漢方は人の全体を診るというのが良い点なので、こういう治療ができるのは漢方治療の利点です。」引用：https://www.qlife-kampo.jp/doctor/story9033.html記事に出てきた漢方の詳細⚫︎ 六君子湯食欲不振などの胃腸の調子を良くしたい人向けの漢方薬「六君子湯（りっくんしとう）」は、「気」の流れが滞って胃腸の機能がトラブルを起こしているときに、「気」を補ってめぐらせる処方で、胃腸のはたらきを高める作用があり、胃の痛みやもたれなどの不快感を改善する医薬品です。食欲がわかない、吐き気がするといった症状の他、胃がもたれる（消化不良）、胃が痛い（胃痛）、胸やけがするなど胃腸が弱っている方に処方されます。「六君子湯」は、8つの生薬（人参、半夏、茯苓、白朮、大棗、陳皮、甘草、生姜）の作用で、胃の痛みなどの原因となる胃の排出機能を整えます。「六君子湯」は、冷え症気味で比較的体力が低下している方の胃の不調におすすめできる漢方製剤です。効能・効果体力中等度以下で、胃腸が弱く、食欲がなく、みぞおちがつかえ、疲れやすく、貧血性で手足が冷えやすいものの次の諸症：胃炎、胃腸虚弱、胃下垂、消化不良、食欲不振、胃痛、嘔吐配合生薬ニンジン・ビャクジュツ・ブクリョウ・ハンゲ・チンピ・タイソウ・カンゾウ・ショウキョウ参照【漢方解説】六君子湯（りっくんしとう）｜漢方セラピー｜クラシエ「漢方セラピー」はタイプに合わせて選べるクラシエの漢方薬シリーズ。漢方処方＜六君子湯（りっくんしとう）＞について解説します。www.kracie.co.jp⚫︎ 香蘇散胃腸が弱い人、高齢者や妊婦のかぜによく処方される胃腸が弱く神経質の人の風邪の初期とされています。ふさいだ気分を晴れやかにするような生薬や胃腸機能を整える生薬、温めて発汗させるような生薬が中心となり構成されています。配合生薬香附子（コウブシ）陳皮（チンピ）蘇葉（ソヨウ）甘草（カンゾウ）生姜（ショウキョウ）⚫︎ 黄耆建中湯消化吸収機能の低下を主とした疲労又は衰弱した状態及び皮膚症状の改善に用いる衰弱して、とにかく疲れやすく、よく腹痛を訴える方に。ベースに消化器の機能低下があり、体力がかなり衰えていて、すぐに寝込んでしまう。また、年中風邪をひいているかのようなだるさを感じ、少し動いただけでも息切れがして、すぐに汗をかいてしまう(寝汗含む)ような方に適している。寝たきりで衰弱していて、床ずれを起こしている方にもよい。◆体の深部(消化器など)の気を補って腹部を温め消化器機能を高める小建中湯に、体表の気を増して皮膚のしまりをよくする黄耆を合わせたもの。表と裏の両方の気を補うので虚労（体力低下状態）の方に適した処方構成となっている。◆小建中湯証の腹中急痛（緊張と冷えのために腹が痛む）に、自汗・息切れ・冷え・疲労倦怠感などの気虚の症状がより顕著なものを目標に用いる。また、汗をかいた後に冷えて下痢をしてしまう方や風邪をひきやすい方にもよい。◆黄耆の配合量が多いので、皮膚の栄養を高め肉芽の発生を促進し、化膿を止め、皮膚の諸症状（寝汗、湿疹、床ずれなど）を改善する。配合生薬芍薬（シャクヤク）黄耆（オウギ）桂皮（ケイヒ）大棗（タイソウ）甘草（カンゾウ）生姜（ショウキョウ）
ここでは、イエス・キリストが境界線をどのように引いたかを、日常生活や人間関係に応用しやすい形で、5つの具体的な場面とその意味を深く掘り下げて解説します。1. 他人の「期待」すべてに応えなかった📖 ルカ 4:42–43 群衆はイエスを引き止めて、自分たちのところから離れないようにしたが、イエスは言われた。 「他の町々にも神の国の福音を宣べ伝えなければなりません。それは、わたしが遣わされた目的だからです。」💡 ポイント： イエスは人気者になっており、人々は「もっといてほしい」と願った。 しかしイエスは「すべての人の願いに応えることが自分の使命ではない」と明確に線を引いた。 ここで彼は「自分の役割と他人の期待の違いを知っていた」という意味で、境界線を引いています。2. 神様との交わりを大切にした（一人で祈る時間）📖 マルコ 1:35 朝早くまだ暗いうちに、イエスは起きて寂しいところへ出かけ、そこで祈っておられた。💡 ポイント： 癒しと教えで忙しい日々の中でも、イエスは意識的に一人の時間を確保した。 これは「燃え尽き」を防ぎ、神との関係を保つための境界線。 私たちも「人に必要とされること」と「自分を保つこと」の間に線を引く必要がある、という模範です。3. 家族の要求よりも神を優先した📖 マタイ 12:46–50 「ご覧なさい。あなたの母上と兄弟たちが、あなたに話そうとして外に立っておられます」 イエスは言われた。「わたしの母とはだれか。わたしの兄弟たちとはだれか。」💡 ポイント： 当時、家族は非常に重んじられる存在。しかしイエスは、 「血のつながり」よりも 「神の御心を行う者」との霊的つながりを優先。 家族だからといって、言うことをすべて聞く必要はないという境界線の示し方です。4. 本人の意思を尊重した（全ての問題に関わらなかった）📖 ヨハネ 5:6–9（ベテスダの池の病人） 「治りたいのか」とイエスは尋ねた。💡 ポイント： ここでイエスは、ただ癒すのではなく、まず本人に「治りたいか？」と問いかけました。 なぜなら、癒しのプロセスには本人の意志が不可欠であるから。 これは「人の問題は最終的にはその人自身の責任である」という、非常に重要な境界線の原則です。5. 攻撃的・不誠実な人には沈黙で対応した📖 ルカ 23:9（ヘロデの前で） ヘロデは多くのことを尋ねたが、イエスは何もお答えにならなかった。💡 ポイント： イエスは全ての人に親切であったわけではなく、悪意を持つ人とは距離を置いた。 対話すら拒むことで、「悪意を持つ人には関わらない」という境界線を示しました。まとめ：イエスが示した境界線の原則 原則 聖書の例 解説 自分の使命を優先 ルカ 4:43 他人の期待に流されなかった 自己管理の時間 マルコ 1:35 一人の時間を意識的にとった 家族にもNOを言った マタイ 12:46–50 血縁より霊的使命を優先 人の自由意志を尊重 ヨハネ 5:6 本人の意思を尊重した 沈黙という対応 ルカ 23:9 不誠実な人に心を開かなかった もし今あなたが、 家族との関係に疲れている NOが言えずに悩んでいる 人の問題を背負いすぎてしまうそんな状況にあるなら、イエスがどのように境界線を引いたかを参考にすると、信仰をもって自由な生き方ができるヒントになるはずです。
『境界線（Boundaries）』の著者たちは、イエス・キリストご自身が境界線を明確に持っていたことを、本の中でも繰り返し強調しています。聖書の中には、イエスが人との距離を保ち、責任を分け、自分の使命を優先する姿がいくつも描かれています。以下に代表的な例をいくつかご紹介します。イエスが境界線を引いた聖書の場面1.人々の期待にすべて応えなかった📖 ルカ 4:42–43 朝になって、イエスは寂しいところへ出かけられた。群衆はイエスを捜し回り、見つけると、引き止めて自分たちのところから離れないようにした。 しかしイエスは彼らに言われた。 「ほかの町にも神の国の福音を宣べ伝えなければなりません。それは、わたしが遣わされた目的だからです。」ポイント：イエスは群衆の期待を断り、自分の使命（神の国を宣べ伝える）を優先しました。他者の期待と神の導きの間に明確な境界を持っていた例です。2.弟子たちや群衆から離れて一人になる時間をとった📖 マルコ 1:35 イエスは朝早く、まだ暗いうちに起きて、寂しいところへ出て行き、そこで祈っておられた。ポイント：イエスはたくさんの人に囲まれ、求められていましたが、それでも意識的に「神様との親密な時間」を持っていました。これは健全な境界線の重要な例です。3.自分の母と兄弟に対しても霊的優先順位を明確にした📖 マタイ 12:46–50 イエスが群衆に話しておられるとき、母と兄弟たちが外に立っていて、話そうとして人を遣わした。 すると、イエスはお答えになった。「わたしの母とはだれか。わたしの兄弟たちとはだれか。」 そして弟子たちの方を指して言われた。「見なさい。わたしの母、わたしの兄弟たちです。」ポイント：家族だからといってすべての要求に応えるのではなく、霊的関係と使命を優先したイエスの姿勢がここにあります。4.パリサイ人（宗教指導者）との議論を回避または制限した📖 マタイ 22:15–22 パリサイ人たちはイエスを罠にかけようとして、「カイザルに税金を納めるのは正しいことか」と尋ねました。 イエスは彼らの悪意を見抜き、「偽善者たちよ、なぜわたしを試すのか？」と答え、賢く回避しました。ポイント：すべての議論や挑発に付き合うのではなく、悪意を見抜いて対応する＝相手との心理的境界を明確に持つことが見られます。5.「NO」と言った、または沈黙した📖 ルカ 23:8–9 ヘロデはイエスに多くのことを尋ねたが、イエスは何もお答えにならなかった。ポイント：時には「沈黙」も境界線の一つです。イエスは、答える必要のない質問や敵意に対して答えずに境界を引きました。結論：イエスは「愛」＝「何でも受け入れること」ではないと示された イエスは人を愛しながらも、NOと言い、自分の使命と時間を守った。 他人の問題は本人の責任であると認識していた（例：癒された人に「あなたの信仰があなたを救った」と言う）。 イエスの愛は境界線の上に立つ愛であり、自己喪失とは無縁のものでした。
例：父が自分でできることを人にさせようとする。助けても感謝が薄く、嫌な気持ちになる。これは典型的な「境界線が不明確な親子関係」です。愛情や義務感から手助けしてしまうものの、相手の反応に傷つき、疲れてしまう。ここで重要なのは、「あなたは“愛している”からこそ、距離を置くことができる」という視点です。ステップ1：「本当に自分の責任か？」を見極める 項目 判断のポイント 父の頼みは、自分がやらないと命に関わる？ → Noなら、自分の責任ではない その頼みは、父が自分でできる？ → Yesなら「甘え」の可能性 手伝ったあと、心が満たされる？ → Noなら境界が壊れているサイン ステップ2：よくある親の態度と、それに対する対処法 父の言動 心の反応 健全な対応 「お前がやってくれたら楽なんだけど」 → 罪悪感・無視できない 「それは自分でやってみて」 感謝がない・当たり前のように頼む → イライラ・虚しさ 「頼まれるなら、感謝がないと続けられない」 少しでも断ると不機嫌になる → 怖い・面倒 「怒られても“正しく断る”ことに集中する」 ステップ3：「No」と言う練習文親に使える、優しさ＋断固とした言い方をいくつかご紹介します。🗣やわらかく断る（でもはっきり） 「それ、自分でやれることだと思うよ」 「できないことはないけど、今は手を出すのはやめておくね」 「いつも全部をやるのは、私もしんどくなってしまうから」🧍♀️距離を取る表現 「少し距離を置いた方が、お互いのためにもいいと思ってる」 「お願いごとは、自分で解決する努力をしてから言ってほしいな」💬感情を伝える 「手伝っても感謝が感じられないと、私も手伝う気になれない」 「私だって忙しいから、無理してやると後でつらくなるんだ」ステップ4：あなたの思いを書き出すワーク以下を紙に書いてみましょう。 私が本当にやりたいこと：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 父のためにやりたくないこと（でもやってしまっていること）：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 今後、手伝うかどうかの基準：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 父に伝えたい本音（優しさ＋正直さ）：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿心に留めておくこと 境界線は「親不孝」ではない。「親と健康に付き合う方法」。 自分の感情を無視して助けても、いい関係は築けない。 距離を取ることも、愛の一形態。 親の感情は親の責任。あなたの責任ではない。
『境界線』の実践に役立つワークシートと「No」と言う具体例【実践ワークシート】〜あなたの境界線を明確にする〜🔹1. あなたの責任リストを整理する 自分が責任を持つべきこと（⭕） 他人が責任を持つべきこと（❌） 自分の感情・気分 他人の感情・反応 自分のスケジュール 他人の期待 自分の選択・行動 他人の問題やミス 自分の価値観・信念 他人の幸せや満足 → 自分の「⭕」の範囲を守りましょう。🔹2. 境界線が曖昧になっている場面を洗い出す シチュエーション あなたが感じること 本来どうすべき？ 例：同僚に残業を押しつけられた イライラ・断れない罪悪感 「今日は難しい」と断る ✏️ 自分の生活から3つ選んで書き出してみましょう。🔹3. 「No」を言う練習（罪悪感を乗り越える言い換え） 相手の要求 あなたの本音 実際に使える断り文句 休日の会合に来てほしい 本当は休みたい 「今回は休息を優先させたいです」 職場で急に仕事を頼まれた 無理だけど断りにくい 「他の仕事で手一杯なので、今は難しいです」 親から頻繁に電話が来る 忙しい・疲れる 「毎日は出られないけど、週末に折り返すね」 【「No」を言う具体例集】💼職場で 「ごめんなさい、今は自分の仕事の優先順位があるので難しいです」 「それは◯◯さんの担当のはずですよね？」🏡家族に対して 「今はちょっと自分の時間を大事にしたいので、また今度にしてもいい？」 「その件は、あなたが自分で解決するべきだと思う」👥友人・知人に対して 「誘ってくれてありがとう。でも今回はパスします」 「ちょっと最近疲れてるから、静かに過ごしたいんだ」📱SNSやLINE対応 未読無視でもOK！：「返信遅れてごめん、少し立て込んでた」 常に即レスしない：「今は通知をオフにしてるの。落ち着いたら連絡するね」【最後に：あなたへの問いかけ】 ❓「私はなぜ、Noと言えないのか？」 ❓「Noと言ったことで誰かを失う恐れがある？」 ❓「でも、本当に大切にしたいのは、誰の人生？」
『境界線（Boundaries）』の章ごとに詳しく要約です。📖『境界線』章ごとの要約（日本語版準拠）✅第1章：境界線とは何か？ 境界線は「自分と他人を分ける線」。 自分が責任を持つべきもの（感情、行動、態度、選択）と、そうでないものを明確にする必要がある。 境界がないと、人は「自分の人生を他人に奪われる」。✅第2章：境界線の問題を抱える人々 「No」が言えない人たちは、自分のニーズや限界を無視して他人を優先してしまう。 親、配偶者、友人、職場の上司との関係で問題が出やすい。 境界線の問題は、幼少期の家庭環境やしつけの影響が大きい。✅第3章：境界線ができるまで 子ども時代に境界線の感覚は育まれる（愛されつつ、限界を尊重されること）。 逆に、過干渉・無関心・支配的な親に育てられると、境界線を築くことが難しくなる。 健全な成長には「選択」「責任」「結果」の学びが必要。✅第4章：境界線の10の法則 蒔いたものは刈り取る法則 → 行動の結果を自分で受けること。 責任の法則 → 他人の人生に過剰に介入しない。 力の法則 → 自分を変える力はある。他人を変えることはできない。 敬意の法則 → 他人の境界を尊重すること。 動機の法則 → 義務感や罪悪感からではなく、愛から行動すること。 評価の法則 → 境界を設定しても他人が傷つく可能性はあるが、それは悪いことではない。 主体性の法則 → 自分の人生に責任を持つ。 嫉妬の法則 → 他人をうらやむのではなく、自分で行動して手に入れる。 活動の法則 → 受け身にならず、自分から働きかける。 開示の法則 → 境界線ははっきり伝えなければならない。✅第5章〜第9章：実生活での境界線（各関係別）🧑🤝🧑第5章：家族との境界線 親との関係において、「罪悪感を乗り越えてNoを言う力」が必要。 愛と境界線は共存できる。親のニーズより自分の健康を優先してもよい。💏第6章：配偶者・恋人との境界線 「夫婦であっても互いの責任範囲を尊重する必要」がある。 相手の問題を背負いすぎるのではなく、それぞれが責任を持つこと。🧒第7章：子どもとの境界線 子どもに「自分の責任を学ばせる」ことが大切。 甘やかしすぎや干渉しすぎは、境界線を崩す。👯♀️第8章：友人・同僚との境界線 本当の友情には「誠実さ」「自己主張」「限界の明示」が必要。 無理に合わせることで関係が破綻するより、境界線で守る方が持続する。🧑💼第9章：職場での境界線 過剰な要求、責任の押し付けに「No」を言うことは必要。 ワーカホリズム（仕事中毒）や過度な責任感も境界線の問題。✅第10章：境界線を設定するためのステップ 小さな「No」から始めてみる。 自分の限界を紙に書いてみる。 安心できる人から距離の練習を始める。 境界線を破ってくる人には、はっきりと伝える。✅第11章：境界線を妨げるもの 罪悪感、恐れ、依存心、拒絶されたくない気持ちが境界線を弱くする。 境界線を持つことで関係が壊れるように見えても、長期的には健全になる。✅第12章：霊的（信仰的）な視点 神は人に「自由意志」と「責任」を与えている。 境界線は、自己中心ではなく「自己管理」のための道具。 イエスもNoを言い、人との距離を持っていた。📝まとめ：この本が教えてくれること 教訓 内容 自分を守ることは悪くない Noを言うことは自己中心ではなく、自己管理 人間関係には限界が必要 健全な関係は「愛＋境界線」から生まれる 責任を自分で引き受ける 他人の人生を背負わない、自分の行動には責任を持つ 境界線は訓練できる 最初は難しくても、少しずつ習得可能
『境界線（Boundaries）』著者：ヘンリー・クラウド（Henry Cloud）＆ジョン・タウンゼンド（John Townsend）📘【本書の概要】『境界線』は、「他人との健全な距離の取り方」や「自分の人生を自分でコントロールする方法」について教えてくれる自己啓発・心理学の名著です。著者たちは心理学者であり、聖書の教えも取り入れながら、「境界線（バウンダリー）」の概念を解説しています。【境界線とは何か】 境界線＝自分と他人の間にある見えない線 自分がどこまで責任を持つべきか、他人がどこから自分の問題でないかを明確にする 自己主張と他者尊重のバランスを取るための心理的・感情的なガイドライン【本書の主要ポイント（要約）】1.境界線がないとどうなるか？ 罪悪感や恐れから「No」と言えない 他人に振り回され、自分の人生を生きられない 自分の感情・責任・決断が曖昧になる2.健全な境界線を持つと… 自分の責任範囲が明確になる 「Yes」や「No」をはっきり言えるようになる 他人との関係も健全で誠実なものになる3.境界線の4つの領域 身体的な境界線：触れてほしい／ほしくない場所を伝える 感情的な境界線：感情の責任を他人に押しつけない 精神的な境界線：考えや信念を自分で持ち、他人に流されない 時間的な境界線：スケジュールや休息の管理を自分で行う【実生活での応用】 「No」と言う練習をする：嫌なことを断る力を育てる 自分の感情や限界を把握する：どこまでが自分の責任かを自覚する 他人の問題は他人の責任だと理解する：助けすぎないことも愛 境界線を設定しても罪悪感を持たない：他人を喜ばせることよりも、自分を大切にする【聖書的な視点】 キリスト教的には「他人を愛しつつ、自分を見失わない」ために境界線が必要 自分を犠牲にしすぎることが愛ではない 境界線は「健全な愛と自由」の土台【まとめ】 テーマ 内容 本質 他人との健全な距離を学ぶ ゴール 自分の責任と他人の責任を分けること 主なツール Noを言う力、自己理解、相手への明確な伝達 誰におすすめ？ 人間関係に疲れている人、自分を犠牲にしがちな人、共依存に悩む人
『5つの愛の言語』（原題:The 5 Love Languages）は、アメリカのカウンセラーであるゲーリー・チャップマン（Gary Chapman）が書いたベストセラーの自己啓発書です。この本では、人が「愛されている」と感じる方法には主に5つのタイプ（＝愛の言語）があると説明しています。それぞれの人は、自分にとって最も自然で重要な愛の言語を持っており、それを理解し実践することで、人間関係が深まると説かれています。愛を伝える5つの方法（Love Languages） 肯定的な言葉（Words of Affirmation） 例：「ありがとう」「愛してるよ」「あなたの○○が素晴らしい」などの言葉で、相手に感謝や愛情を伝える。 → 言葉での承認や賞賛が、愛情を強く感じるポイント。 クオリティ・タイム（Quality Time） 例：一緒に出かける、集中して話す、スマホを見ずにじっくり向き合う。 → 共有する「時間」や「関心」が愛を実感する方法。 贈り物（Receiving Gifts） 例：記念日でなくても小さなプレゼントを渡す、手紙を添えるなど。 → 物自体ではなく、思いやり・気持ちのこもった贈り物が大事。 サービス行為（Acts of Service） 例：家事を手伝う、相手のために何かをしてあげる。 → 手を貸すこと・助けることで愛を表現する。 身体的なタッチ（Physical Touch） 例：手をつなぐ、ハグ、キス、肩に触れるなど。 → 触れ合いが愛情を深く感じる手段になる。✔ 要点まとめ 人それぞれに「主要な愛の言語」がある。 自分と相手の「愛の言語」が違うと、愛が伝わらずすれ違いが起こりやすい。 相手の愛の言語を理解し、それを「相手に合った形」で表現することが大切。 恋愛や結婚だけでなく、家族、友人、職場の関係にも応用できる。📘おすすめの使い方 パートナーや家族の「愛の言語診断」をしてみる。 普段のコミュニケーションで、相手の愛の言語を意識して表現する。 自分の愛の言語を知ることで、必要なケアや満たし方が明確になる。
リック・ジョイナー『There Were Two Trees in the Garden』は、エデンの園にあった2本の木——「善悪の知識の木」と「命の木」を象徴的に対比し、クリスチャン生活における「律法（行い）」と「恵み（信仰）」という二つのルートを明確に解き明かす本で、律法主義から恵みへの回帰、聖霊による内なる変化、そしてキリストに倣った愛と謙遜の歩みについて書かれています。🌳 1. 二つの木の象徴（序章〜初期） 善悪の知識の木（Tree of Knowledge of Good and Evil） → 律法、行い、自己努力を象徴。人が自ら「善悪」を定義し、その努力に頼ることは、内的な挫折や偽善、霊的な混乱・対立を招く根源と描かれています。 命の木（Tree of Life） → イエスそのものであり、恵みと神との関係を象徴。信仰と交わりによってイエスの命が内に流れ込み、真の自由と一致をもたらす道です 。⚖️ 2. 二つの家系：律法の木 vs 恵みの木 この図は、二つの「霊的家系」＝「律法志向」と「恵み志向」に分かれる人間のあり方を示唆します。 - 律法に根ざすと「自己正当化」「失敗の繰り返し」「自己中心になる悪循環」へ。 - 恵みに根ざすと「神との交わりにより日々刷新される」「愛と一致が深まる」生き方へ導かれます 。🕊 3. 律法から恵みへ：贖いと解放のプロセス 過越（Passover）：律法による束縛からの解放を象徴し、キリストの贖いによる「新しい旅立ち」を示します 。 真の歩み（Walking in Truth, Walking in the Spirit）：律法に縛られるのではなく、聖霊に導かれる“命の木”の実を結ぶ歩み方への移行です。🤲 4. 心の変革：自己からキリストへ 「心を変える」ことが強調され、自力ではなく「神による内からの変化」が真の力になります。 主イエスの自己犠牲的愛（「ご自身を低くされた」）が模範として掲げられ、愛に根ざした生き方が求められます 。🛡 5. 霊的実践と教会への適用 自己中心・肥大化した自我に対して警鐘が鳴らされ、謙遜と御霊による支配的な生き方が呼びかけられます 。 同時に、偽りの教えに揺さぶられず、命にかなう霊的リーダーシップと教会の一致を促すメッセージが含まれています 。総まとめ『There Were Two Trees in the Garden』は、 律法（行い）に頼る「善悪の知識の木」 恵みと交わりによる「命の木」という二つの道をクリアに描き、その選択が信仰と日常生活にどのような実を結ぶのかを深く探求します。終始、律法主義から恵みへの回帰、聖霊による内なる変化、そしてキリストに倣った愛と謙遜の歩みへと読者を導く霊的啓示の書です。
（クリスチャン向けの記事です）神様の名前や聖書の言葉を使って人を自分の思い通りにコントロールしようとすることは、本当に悪いこと。また、祈りで人を霊的にコントロールしようとすることも魔術です。魔術を行う者は御国を受け継ぐことはできないと聖書にもある通り悪いことです。神様は私たちの自由意志を尊重してくださっています。偉大な神様は私たちにとって一番良い道をご存知だけど、それを無理強いするのではなく、私たちがわかるように道を示し、私たちが自ら進んで道を選ぶ自由をくださっている。奴隷ではない。ロボットではない。例えば、好きな人に片思いしているとして、、その人が自分と結婚するように、ほかの異性を全部遠ざけて自分以外の人と結婚しないように祈ることは魔術です。その人の意思を尊重していない霊的コントロール。愛ではありません。神様にその人のことが好きなことを話すこと、結婚のために祈るのは大切です。でも魔術や霊的コントロールは絶対ダメです。若者のミニストリーを担当した多くのリーダー達はこのように言いました。多くの若者たちが「神様がこの人が結婚相手だと私に言った」と言ってくるそうです。でもその90％以上が勘違いだったんですって。だからリーダーは「それは神様からの啓示ではない。ホルモンだ！」と言うそうです。でも中には本当に神様が夢で語ったりすることもあると思います。絶対相手の人に言わないほうが良いと私は強く思う。結婚した後まで待って打ち明けるのは良いと思う。信頼できる牧師や信仰の先輩がいるなら相談するべきだけど、、時々変な牧師もいて相手の人に圧力をかけ、その人が苦しむこともあったから。いくら「神様が言った」って言われても、好きじゃない人と結婚するのは良くない。絶対！よくない！！本当に神様が言われたんだったら双方に結婚したい気持ちが与えられるはず。神様の名前を使って結婚しようとするのは卑怯。好きじゃない人と結婚する人が教会にとても多くて驚き残念に思う。証で「ぜんぜん好きじゃないし嫌だったけど、神の人(牧師)が勧めたから神様に従うためにこの人と結婚しました」ってよく聞くけど、私は「いやいや、めっちゃ怖いんですけど〜」って思う。相手にも失礼だし。牧師は神様じゃないから失敗もあるし、あなたの人生の責任は取れないし！紹介してくれるのはいいけれど、嫌なら牧師であっても「NO」って言って良いんですよ。
怪しいと感じたら、避けて前進する。例えば、ストーカーとか、セクハラとか、神様のみ言葉を使ってパワハラや、脅したり、その人の思い通りに自分の人生をコントロールされそうになったりしたら全力でギューンって避けて、そのまま前に突っ走って前進する。神様のみ言葉を間違って使ったパワハラや脅し文句に立ち止まって耳を傾けてしまうと、その脅し文句や嘘に取り囲まれて身動きが取れなくなってしまう。あなたが神様を愛しているならなおさらその人が力あるリーダーならなおさら「あなたが呼んでも神様は答えない」とか、「リーダーの言うことは神様の言うことだから、聞かなかったら神様から捨てられて家族もろとも地獄に落ちる」とか、「私の恥(セクハラしたこと)を人に言うなら、ノアの息子の一人のように呪われる」とか。実際にそう言った牧師がいたんだ。その牧師はコンプレックスが沢山あって弱かったのだと思う。だから人を脅して思い通りにコントロールし、自分の地位を守ろうとした。神様の名前やみ言葉を間違って使って人を支配する牧師やリーダーがいるなんて思いもしなかったけれど、結構あると知って驚いたし、ひどく傷つき私の貴重な時間を何年も無駄にしてしまった。イエス様を愛しているゆえに、ずっとその言葉に苦しみ動けなくなってしまっていた。今日神様が教えてくれたんだ。渋滞にはまって動けなくなっている原因である呪いの言葉や障害物を神様に「取り除いてください」と祈って、取り除いてもらう。そしたら、また真っ直ぐ進めるようになるという事を。でも、もっと良い事も教えてくれたんだ。「呪いの言葉や怪しい物事と直面したら、ギューんと避けてそのまま前進する」って事。優しい人や真面目な人は、真摯に立ち止まって相手にしてしまいがちだけど、避けて良いんだよ。セクハラとかストーカーとかパワハラとか、クソみたいな物事のために人生を無駄にしなくてもいいんだ。
Soul Tieを断ち切る祈りThe prayer to break unholy soul tiesFather God, I specifically repent and renounce all immoral sexual activity in which I have participated. I renounce all spirits of sexual impurity behind these acts. Lord, I ask You to forgive me and cleanse me of all bondage in my life because of these sins.I renounce every lie of the enemy telling me that I am dirty or that I am unacceptable, because of my past sexual activities. I also choose to bring all memories of past sexual involvement under the covering of the blood of Jesus.Lord, I also repent of making someone else's approval and acceptance of me more important than Yours. I repent of any way I have desired to love someone more than You. I repent of any way I have made them an idol in my life. I confess the sins of idolatry in my former generations, and I repent of all idolatry in my own life. I repent of abdicating my will to another person. I renounce all unholy emotional soul ties.I renounce all the lies that have made me look to others for my comfort, and my sense of worth, or value. I renounce and separate myself from everything of idolatry in my family lines.In Jesus' name, I take authority over all spirits of sexual sin and I break their hold over my life.In Jesus' name, I take authority over the spirit of idolatry, and I break its hold over my life. Spirit of idolatry, you will not keep me emotionally bound any longer and I command you to leave me now.I beak all unholy soul ties in the name of Jesus.Thank you Lord Jesus, that You fully accept me and love me unconditionally. I choose to put You first in my life, to place You above all others. I now present my body to You as a living sacrifice and I ask that You fill me afresh with Your Holy Spirit. Amen.abdicating = 〜を放棄する.父なる神様、私が関わった全ての不純な性的行為を悔い改め、それらとの縁を切ります。その不純な性的行為の背後にいる悪霊たちとの縁を切ります。主よ、私を赦しきよめてください。罪によって私の人生にもたらされた全ての束縛をなくしてください。私の過去の性的行為のゆえに、敵の「お前は汚れている、受け入れられない」という全ての嘘を破棄します。過去の性的罪の記憶を全てイエス様の血潮の覆いもとに持っていきます。主よ、あなたから受け入れられる事より人から受け入れられる事を重要視したことを悔い改めます。あなたから愛されるより、人から愛されることを熱望したことを悔い改めます。彼らを私の人生の偶像にしてしまったことを悔い改めます。親先祖の偶像礼拝の罪を告白し、私の偶像礼拝の罪を悔い改めます。自分の意志を他人に譲ったことを悔い改めます。きよくない・神様のみこころでない魂と感情の結束を断ち切ります。人に慰めを求めること、自分の価値を他人に決めさせることを止め、それらの嘘を破棄します。私は私の家系における偶像崇拝のすべてを放棄し、離れます。断ち切り遮断します。イエスの御名によって、私は全ての性的罪に対して権威を行使し、私の人生に対する性的罪の支配を打ち壊します。イエスの御名によって、私は偶像礼拝の霊に対して権威を行使し、私の人生に対する偶像礼拝の霊の支配を打ち壊します。偶像崇拝の霊はもう私を感情的に縛り付けることはできない。今すぐ私から離れろと命じる。イエスの御名によって、私は全てのきよくない霊的魂の結束を打ち壊し、断ち切る。主イエス様、私を完全に受け入れ、無条件に愛してくれてありがとうございます。私の人生であなたを他の何よりも最優先にします。私の身体を生きた供え物としてあなたに差し出します。新たに私を聖霊様で満たしてください。イエス様のお名前によって祈ります。アーメン。Prophetic act預言的行動性的罪を犯した相手や魂の結束がある相手の名前を紙に書き、できるだけ細かく破いて、床に捨て、それを踏みつけゴミ箱に捨てる。神様はあなたの心の痛みを取り除き、癒し、あなたを自由にしたい。God bless you!
The Soldier's Handbook on Breaking Soul Ties with Chris Haywardby tv.gloryofzion.org- What is a soul tie?A soul tie is an unseen spiritual, mental, or emotional bond that unties, bounds, or attaches you to someone else in such a strong way that your will is influenced by that person.魂の結束は目には見えない霊的・メンタル・感情が誰かと強く繋がって、その人があなたの意思に強く影響を与える。Our soul convicts of our・Mind - What we think and believe・Emotions - How we feel・Will - The choices we make私たちの魂は・思い = 何を考え信じるか・感情 = どのように感じるか・意思 = 私たちの選択・決断Good soul tie1, 夫と妻（Gen 2:24）Joined Holy soul tie of marriage2, 親と子（Gen 44:30）Bound3, 良い友（1 Samual 18:1）Knit4, リーダーと部下（2 Samual 20:2）Clave5, 神と人（Deut. 10:20）Cleave破壊的な魂の結束 Destructive soul ties1, 性的虐待,レイプ（Gen 34:1-3）無理矢理であってもSoul Tieになってしまう2, 性行為（1 Corinthians 6:16）遊女と交われば彼女の汚いゴミがあなたの人生の一部になってしまう3, 国が悪いものと契約や礼拝してしまうことによって（Numbers25:1-3）→何度もバアル礼拝に戻ってしまったEach relationship is capable of being toxic・夫と妻 配偶者を虐待・親と子 親が子を過度に支配コントロールする・良い友 共依存＿Feeling like you can't say no to your friend's requests or demands.友達に「No」と言えない、常に友達の必要を自分の必要よりも優先、友達に相談しないで決断するのが難しい、友達が困難や悲しみを通っていることに責任を感じる、友達の感情に左右される、・リーダーと部下 コントロール、支配、manipulative＿牧師が信徒を支配して牧師に依存させ信徒の人生をコントロールする。牧師の承認がなければ何もできない、・偶像やカルト宗教と人 以前カルト宗教を信仰していてクリスチャンになった人は必ず前の宗教との魂の結束Soul Tieを断ち切らなければならない。Don't be tied or fastened together with anyone more than you are to God, your Father.父なる神様以上に、誰とも結び付いたり縛られたりしてはいけません。Repent Renounce Break[Repent]悔い改めBetween us and God. We agree what God says, choosing fallow Him, not our own way.Repent our own ways to choose fallow God.悔い改めは自分と神様の間での話。神様が言っていることに同意し、自分の道を行くのではなく主に従う事を選択する。自分のやり方を悔い改め主に従う事を選択する。[renounce]関係を断つ"renounce"は悪魔にお願いするのではなく、敵・悪魔に対して宣言・宣告すること。自分が誘惑に同意したことによって開けたドアをイエスの御名によって閉じ、イエスの血潮で封印する。もうあなたはこの事をしない、敵＆悪魔にかかわらないと敵に宣言する。（英語辞書：1 (公式に)〈権利･地位･所有物など〉を放棄する(give up)、2 〈考え･思想など〉を捨てる, 断念する、3 〈人など〉との関係を断つ, …と絶交する.）[Break]撃ち壊す神様は私たちにはイエスの御名によってSoul Tieを撃ち壊す権威があると言っている。つづく..>> 次回はSoul Tieを断ち切る祈り
I lie down and sleep; I wake again,because the LORD sustains me. Psalms 3:5Lord, thank you for this promise.Now we speak this truth over you.From tonight you will lie down safely, and you will sleep well.And you will wake up right time refreshed and in peace.You will feel the presence of God,because He will sustain you and being with you when you wake.We speak Shalom peace to you in Jesus name.私は身を横たえて、眠る。私はまた目をさます。主がささえてくださるから。詩篇３：５「神様、このみ言葉の約束を感謝します。この真理を私の上に宣言します。この日から、身を横たえたら眠り、安眠が与えられ深い安らぎが与えられる事をイエスキリストの御名によって祈り宣言します。そして、目を覚ますのは正しい時間・起きなければならない時に起きて、リフレッシュしたなぁという感覚が与えられます。主の臨在があなたとともにあり、神様が一緒にいてくださるという確信が与えられます。あなたの上にシャローム平安を祈ります。イエスキリストの御名によってアーメン。」私は身を横たえて眠ります。なぜなら、主が私を支えてくださるからです。https://www.youtube.com/live/xe-ADYtuZpY?si=OZsGGmlnynXfvuJX&t=4911
![[英語文法]名詞・形容詞・動詞・副詞の見分け方の画像](https://stat.ameba.jp/user_images/20260125/22/honey-bread/b2/af/p/o1506080815744576493.png?cpd=100)
