祇園祭後祭のつづき
（２１日（宵々々山）の画像です
）
橋弁慶山
心体健康
謡曲『橋弁慶』を題材にした山
鎧姿に大長刀を持つ弁慶と、橋の欄干の擬宝珠の上に足駄で立ち、
右手に太刀を持つ牛若丸が五条の大橋で戦う姿をあらわしている
五条大橋
弁慶と牛若丸
巡行の時はこうなる
牛若丸が橋の上に 一本足で立っちゃう
粽は 実家用 いつまでも健康でいてほしいので
おっとっと
ここで
買い忘れに気づく
慌てて鯉山まで戻る
ハナカゴ （HANAKAGO）さんです
そう
買い忘れはパンです
が
ほとんどパンは残ってなかったよ
ホンマに～コレ
だけやった
クグロフサレと九条ネギのフォカッチャ購入
（赤ワインのパンはレーズン入ってるしパスした
）
どっちも美味しかった
（けど値段の割にパンがちょっと小さいのよね
）
北観音山
厄除け 疫病除け
『上り観音山』とも呼ばれ 楊柳観音像と韋駄天立像を安置する曳山
鉾ではないので真木の代わりに鳴滝から毎年取り寄せた赤松を立てている
尾長鳥が松に留まっている
巡行時は見送の横から観音像を示す柳の枝を差し出すのが特徴
尾長鳥はこの画像では ちょっと確認できなかった
南観音山
厄除け 疫病除け
『下り観音』とも呼ばれ かつては後の祭の殿（しんがり）をつとめていた
御神体は北観音山と同じく楊柳観音像と善財童子像
「北観音山の観音様は男だが、南観音山は女性である」といういい伝えがあり
巡行前日の23日深夜にはこの楊柳観音像を御輿に縛りつけ
町内を3週する儀式「あばれ観音」が行われる
「北観音山の観音への恋心を鎮める」などいわれは様々
北観音山には尾長鳥で 南観音山には鳩
がいるそうで
鳩は確認できた
いよいよ最後
大船鉾
安産 厄除け
占出山や船鉾と同じく『日本書紀』の神功皇后（じんぐうこうごう）の新羅出船に由来する
船鉾が「出陣」を表すのに対し
大船鉾は戦を終えて戻る「凱旋」の場面を表す
御神体の神功皇后が子供を身ごもった状態で戦に臨み
帰還後に無事応仁天皇を生んだ！というゆかりから
大船鉾も安産のご利益があるといわれている
新旧の龍頭
全部廻りきった
混んでくる前に
帰りました
