アルバイト用に最近買った物

10月から微活の知人に頼まれ、日曜日だけ半日アルバイトするようになった

配管小部品の組立作業をしている。
組み上げ時に、少しでも継手の六角部を変形させたら客からクレームが来るので、アルバイト用にネットで調べて19㎜と22㎜のコンビネーションレンチを買った。

流石スナップオン！バッチリだ( ^ω^ )

創価学会は呼吸する様に嘘を吐く(・Д・)ノ

豪華な会館は建てないと言っておきながら、豪華な建物を次々と建てる創価学会。
お布施は取らないと言いながら、お布施を集るようになった創価学会。
衆議院には出ないと言っておきながら、衆議院に出た創価学会。
勲章なんか欲しくないと言っておきながら、世界中から勲章を買い漁る創価学会。
戦争反対と言っておきながら、イラク派兵に賛成した創価公明。
大臣は出さないと言っておきながら、大臣を出した創価学会。
原発反対と言っておきながら、与党に成ると推進する創価公明。
弘安2年の大御本尊は絶対と言っておきながら、それを否定する創価学会。

朝言ってる事が夕方に変わるような人物は、普通、人間として信用されません。
これは宗教団体であっても同じ。
変節しながらそこに微塵も反省せず、かえって開き直る創価学会。

消費税対策の唯一の方法 (・Д・)ノ

庶民の王者が高級カシミヤのスーツか(・Д・)ノ腹筋崩壊しそうですw
ユニクロのジャージは贅沢過ぎます、道端に落ちてるボロ切れがお似合いです( ^ω^ )

対話を求めてより転載

日本の皆様、厳しい財政からあと2％消費税を上げずに、福祉を充実させる方法が一つだけあります。
それは、信者を騙して金を巻き上げ続ける かの団体から
当たり前に税金を徴収することです。
宗教団体ではなく ただの詐欺団体ですから、税金を免除したりする理由は成り立ちません。本来ならば。
あと、有り余る資産を没収して 国民に平等に分配しましょう。ある意味、最もフェアな方法です。
詐欺で荒稼ぎしただけの あぶく銭ですから、罰はあたりません!!
トップのじいさんは、4年半前まで 似合いもしない高級なカシミヤの背広を着てましたが、もう二度と公の場所に出ることはないので、ユニクロのジャージでたくさんです。
金をかける必要も無くなりました。
どうです、ナイスアイディアでしょう!!

そのへんに 大胆に斬り込める、勇気ある政治家の登場を期待しております。
(^_^)/~~

創価は軍隊だよ(・Д・)ノ

創価って盲信者を騙すように世間を騙そうとしてる。
幼稚な盲信者ならまだしも完全に世間を舐めきってる。

対話を求めてより転載

６月２５日『公明党～「平和の理念」を思い出そう！信濃町アクション』

http://youtu.be/X-kLn9UyNm0

公明党なんにも反論せず。

創価学会の池田大作さんの名言を紹介する。

１、民主主義
戦前の軍国の日本は、
民衆一人一人が意見をもつことが許されず、
戦争の暴走を食い止めることができなかった。
民主主義は、制度の問題だけではない。
民主主義を支える民衆が自らを高めていく努力が不可欠である。
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私は、池田大作さんの名言に突っ込みをいれたいと思います。

＞戦前の軍国の日本は、
民衆一人一人が意見をもつことが許されず、

創価学会員一人一人が意見をもつことを、創価は、望んでいますか？

公明党の議員さんは、イラク戦争に反対するわたしに言い放ちました。
公明党の組織には、逆らえない。
公明党も創価学会も、個人の意見を持つことを歓迎していない。
個人の意見をもつものを排除する組織である。
このことは、何事も組織一丸となっていることからわかる。
公明党は、組織一丸となって、イラク戦争支持。
その後なんの反省もない。

おおくの人が、公明党を戦争支持政党だと非難しています。

ところで、創価学会は、第二次世界大戦に反対したといわれているが、本当か？

ネットには、以下の記事があります。
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引用開始

牧口は大東亜戦争に反対したのではなく「神道を戦争遂行の指導理念としたのでは戦争は負けるが、
法華経を指導理念とするならば勝つ」と主張していたため、国家神道を中心に国民精神を総動員して戦意の昂揚をはかろうとして
いた軍部政府と対立したがゆえに投獄された

●戦場に於ては悉（ことごと）く大善生活法の実践であり、それによつてのみ勝利が得られ、これがなくしては必ず惨敗をするのである。
（S16.10.20「価値創造」第３号／『牧口常三郎全集』第１０巻１８頁）

●「皮を切らして肉を切り、肉を切らして骨を切る」といふ剣道の真髄を、実戦に現はして国民を安堵（あんど）せしめられるのが、
今回の日支事変及び大東亜戦争に於て百戦百勝の所以（ゆえん）である。それは銃後に於けるすべての生活の理想の要諦でもある
（S17.5「大善生活実験証明の指導要領」『牧口常三郎全集』第１０巻１２９頁）

●（※牧口会長）国家諌暁だね。陛下に広宣流布のことを申し上げなければ日本は勝たないよ
（戸田城聖著『人間革命』／『慧妙』H5.8.16）

引用終了。
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創価学会は、昔も今も平和主義ではないと思う。

創価学会は、軍隊である。

やっぱり創価は売国奴 (・Д・)ノ

グルッポで大商人の弟子の売国奴発言！

『外国人参政権に賛成？反対？ 私は賛成。
外国人参政権に反対する意見もあるが、
すでに国際社会は人モノカネがボーダーレスで行き交うグローバル化された社会。

日本には外国人参政権という開国を求められている。外国人参政権に反対ということは国際社会から日本が孤立する鎖国である。

外国人参政権を与えても日本を乗っ取られたり国を売ったりするほどの勢力にはならない。なぜなら外国人は日本の文化に溶け込むことが苦手な外国人も多いからである。
だから外国人参政権を与えてもいい。』

『個人的に思うことは日本は移民を受け入れて多民族国家になった方がいい。外国人参政権は必要なことです！！』

上の発言からで、「外国人投票の数が多ければ法改正して、外国人の文化に日本人を溶け込ませる」こんな事は小さい子供でも分かる。
特亜は仕事をしに来るのでは無く、生活保護目当てに来る。
そしたら年金削減、医療費負担増額、増税と真面目な日本人が苦しめられる。
日本国は日本人の為の国で、外国人のものでは無い。
だから創価公明に反対しなければならない (｀・ω・´)

うんその通りだ( ´ ▽ ` )ﾉ

対話を求めてより転載

創価が、教義がおかしいから狂ってると思っている人。
全くお門違いです。
そんなもの原理主義にしようとマイルドにしようと勉強し直そうと、全く意味ないです。
どんな教えに修正しようと、創価はその教えを使って票取りをさせ、集金します。
これが仏の使いだといって無償労働をさせます。
創価の目的はこれなんだから、これを止めるわけがありません。
信仰活動のものが目的の宗教団体ではなく、それを使った詐欺団体といわれるのはそういうことです。
責めるなら教義ではなく、それを利用してやってることを責めるべきです。
迷惑な部分をやめさせるべきです。

教義なんて直すも直さないも、何を基準に直さなきゃいけないんでしょう。
宗教の教えに、これが正しいなんてありますか？
信じてる人が見れば、皆自分の教えこそが正しいと言いますよ。
そんなものいくら経典を並べたところで、信じてる者にしか通じない理屈です。
信じない限り、目にも見えず証明もできず、にわかに信じられないのが宗教です。
また何を信じるも信じないも自由なのが宗教です。

宗教の目的はいかようにもある教義の正解を導くことではなく、それで救われるかどうかです。
真意はそこにあるのですから。
教義なんて一つにすることなど全くない。
尊重すればいいことです。そんなもの自由ですよ。

これを尊重できず、ひたすら論争したがるのが日蓮信者です。
この教えでしか救われない、それ以外は誤った教えだ、というのも日蓮正宗信者にしか通用しない理屈です。相手になりません。

創価もこの教えで救われてる人がいるんだから、それはいいのです。
だけど、他人に迷惑をかけながら信仰するしかないシステムになってるのが問題なのです。
それは「宗教を利用してるだけで票と金儲けを目的をしている創価の存在理由」に原因あるのです。
だからこんな団体、木端微塵になればいいと言ってるのです。

宗教は信じた人の頭（心）の中だけに成立する (・Д・)ノ

対話を求めてより転載です。

宗教は信じようと信じまいと存在するものではありません。
信じた人の頭（心）の中だけに成立するものです。

信じている人にとっては、それこそが万人に共通する真理として存在していることと思い、その観点から世界を見ています。でも、実際には信じてる人の頭の中で行われてるゲームみたいなものかもしれません。そしてそのルールをつくるのが洗脳です。財務も選挙も功徳をもらうためにルールに従って走らされる。もらう福運、功徳という商品は、実は頭の中に存在する幻想。だから、信じない人に話しても、さっぱり説得力がない。それって信仰とどう関係あるの？となる。信仰は日常生活頑張る機動力になることがあります。その場合は言ってみれば、ただ信仰がきっかけで頑張ったという自分の努力が実を結んだだけだったりする。ということは、何か他のきっかけで頑張れる人には必要ないことになります。こうしたいと強く願ったら、そういう方向にいい感じで進めたというのも、もともと強く思っていれば、自然とそういう情報に敏感になるものです。そのきっかけを自らが作っているだけ。つまり何か目に見えない力が、活動内容を見て、ご褒美をくれていると思うこと自体が洗脳です。

財務すれば功徳がある、福運がつくというのは心が作り出す幻です。実は財務しなくても得られたものです。３桁財務していた人が、みんながみんな経済的に困らない生活をしているでしょうか？夫の退職金を全部つぎ込んだ人や、親の遺産をつぎ込んだ人、家族の生命保険をつぎ込んだ人が、その後、人が羨むほどの福運と金運に恵まれた証拠があるのでしょうか？

創価学会の会員さんたちも、高齢化していています。公明党を応援したところで、自民党の応援団をやっている限り、今の生活が楽になる方向へはいかないでしょう。老後に一番大事なのはお金です。もちろん人とのつながりも大事ですが、創価学会の人たちは、お金も出さなくなり、活動も出来なくなったお年寄りには冷たいという話です。自分を守ってくれるのはとりあえずお金です。子供達にだって、お金がすっからかんな親の介護は迷惑を掛けます。守ってもらう福運をつける為に財務をするという考えは、現実ではまったくその逆の結果しか生みません。将来お金が無くなって足手まといなお年寄りになるのが関の山です。

お金を腐るほど持っている創価学会に寄付するよりも、自分の為に残しましょう。
センセイも個人財産腐るほど持っているそうですから、センセイがまずそのお金を全額公布の為に差し出せば、使い道と信じている、会館建築や、運営費を会員が出す必要などなくなります。それどころか、創価学会は政治と同じで、おかしな無駄使いばかりして、国民から血税とって、消費税は福祉に使うとごまかしてるのと同じことをしているようです。

財務は真心、任意なんですから「真心は他で示します。財務は自分の老後資金のために辞退します。」でいいのです。罰など当たりません。

〇〇しなかったら、罰があたる、福運が消える、不幸になる、地獄に落ちるなどなどの考えは、自分が認めたくなくても洗脳の結果、心が勝手に作り出した概念です。

だから、自分が信じなければ存在しないのです。信じるからあるように錯覚しているだけです。だから、罰など無いと強く信じて、財務を断れば、何も起こりません。

不安に思う心が不幸の概念を引き起こすだけです。

文化会館が介護施設になるの？

対話を求めてより転載

これだけ脱会者が止まらないんだから、財務も減少しているはず。でもガラ空きな会館をボコボコ建てて、本部もお城みたいに立て直したところを見ると、もう次のプロジェクトが水面下で進んでいるんでしょうね。

創価事業部のうち宗教部なんてとっくに縮小。（残ったお年寄り相手を騙せる程度に運営）
会館は後に介護施設に転用。墓もあるし、福祉事業に変わるという噂はかなり信憑性ありそうに思えます。

どっちにしろ宗教ビジネスは情報化時代には厳しいものがありますよね。
不安な時代に宗教に救いを求めるのはわかりますが、宗教に本物や偽物、よろしいのよろしくないのがあるなんてアナタ、宝石や大根売ってるんじゃないんだから。（あ、創価は宗教を商品として扱ってるんだったわね）
そんなもん、信じる人にとっては何だって最高になるんですってば。

創価が自分とこの商品を売りたいがために、この宗教が最高なんですよ、他はダメなんですよって言ったばっかりに、本当に宗教によしあしがあるなんて真に受けた人がいっぱい出ましたよね。
それで鑑定人みたいに難しい経典読んで、更によろしい宗教調べ出したり、提供した教えにケチつけだしたり。
で、自分の見立てがいちばん正しいだと言い合いする。

で？
いい宗教拝んだら自分のようによろしくなって、パッとしないの拝んだらダメダメ人間になるとでも？
無宗教は軽薄とでも？
私、そんな発想自体がダメダメと思いますけど。

言った当人が恥ずかしくなって、そんなこと言わなかったことにしてるのに。
宗教ビジネスなんかいろいろ面倒くさいし、縮小したがってるのに。
（正しいなんて言っちゃったもんだから適当に言ってた教義について、真顔でツッコまれてくるんですよ。その都度いいわけが大変なんですよ）

創価を、正しい教えだからと信じて入った皆様。
宗教に正しいも正しくないもありませんよ。

そんなに「正しい」が好きなら、そんなこという創価なんて「正しくない」、脱会する自分が「正しい」と思えばいいんじゃないんですか。
それが正しいと自分が信じれば、それが「正しい」になりますよ。

カルト教の毒牙 (・Д・)ノ

創価学会は大商人がいるから正しい、こんな意見がまかり通る危ういカルト妄想に、水を注したいと思います。
ぐるっぽで述べたものです『創価は営利団体であり、単なるカルト教団体です。そういうことでしょう。そうなるとマインドコントロールを繰り返し、やがて人間にとって害以外何もない存在になります。それこそ、大商人が最も好む状態です。それを盲目といい、幾ら事実を並べても受け入れません。そうでなければカルト教団としての体面が保てないという妄想自体、カルト教の毒牙に掛かっています。と言ったら言い過ぎでしょうか？』

財務は悪事に使ってるの？ (・Д・)ノ

対話を求めてより転載です。

不況のさなかみなさんが、苦労しながら財務をしているのです。

でもその使い道を会員には、教えない。

何で？

WHY？

でもみなさん、考えて見てください。

その使い道を池田大作さんは、知っているのです。
知っているのに何故教えないのでしょうか？

確か、池田さん、生命は、仏だといってませんでしたか？
末端の会員も仏様なのです。
その仏様にむかって、お金をだせ、でも使い道は、おしえんぞ。

池田大作さんは、何様のつもりなんでしょうかね。

池田大作さんは、ご自分が、師であると御自分の小説で、いつも言っています。
以下のように

http://www.ningenkakumei.com/%E6%97%A5%E3%82%81%E3%81%8F%E3%82%8A%E3%82%AB%E3%83%86%E3%82%B4%E3%83%AA%E5%88%A5/%E5%B8%AB%E5%BC%9F%E4%B8%8D%E4%BA%8C/

師である、池田様は、ぜったいである。

池田様は、ぜったいであるから、仏様にむかって、お金をだせ、でも使い道は、おしえんぞ。
といっても何も問題はないと池田大作さんが、考えているなら、私が言いたいことは、つぎの一言です。

馬にけられて死んでしまえ。

ところで、創価学会は、なぜ会員に財務の使い道を隠すのでしょうか？
私が思うに財務の使い道を、会員にしられると、とてもまずいことが、あると池田
だいさくさんが、考えているからだと思います。

どんなまずいことでしょう。

皆さん、考えてみてください

確か、池田大作さんは、ぱなまのノリエガさんという方との熱い親交を新聞で宣伝していましたね。

ぱなまのノリエガさんは、その後どうなったんでしょう？
多くの人が、しっているように麻薬でつかまって、現在あめりかの刑務所にいます。

それを知った、池田大作さんどうしたんでしょう？、

多くの人が、しっているように、その事実がなかったことにしたんです。
以下のように

ノリエガの逮捕を知るや池田は、富士宮市の会館敷地内に作った、
ノリエガとの永遠の友情の証「ノリエガ庭園」を、慌てて撤去。
以後、「ノリエガ」の「ノ」の字も口にしなくなってしまった。


http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1383752998

創価の財務の使い道として、麻薬。
ありえる話だと思っています。

創価に悪いことは、すべて隠す。

私の記憶では、池田さんの通訳の人、麻薬をすってつかまったんですよね。
何故その通訳の人は、麻薬をすう状況にまでなったのでしょうか？
私には、とても創価学会の信仰と無関係とは、思えません。
殺人、麻薬、創価学会にはなんでもありです。

真実を求めての名前をクリックすると創価学会が、政治的に支援したイラク戦争の悲惨な写真がみれる。
創価学会が、平和を求めていると勘違いしている創価学会員さんが、もしもいるとしたらご自分の目で確認することを是非
お勧めする。

創価学会員にお聞きします。
あなた方は、暴力団の山口組にお布施しますか？

しませんね。

なぜおふせをしないんでしょうか？

社会悪だと考えているからですね。
でも暴力団の山口組が、イラク戦争しえんの政治活動をしたとは、聞いていません。

山口組を社会悪だと考えるのに、イラク戦争しえんの政治活動をとる創価学会を何故
社会悪と考えないのでしょうか？

論理的整合性は、どこにあるのでしょうか？

論理的整合性は、ありませんね。

財務に最低、１万円、？

何言ってんの？
そんなに人の生き血が、ほしかったら、使い道を公表しろ。
できるならですが、（笑い）

結論、公表出来ない使い道な事は確かです(・Д・)ノ