街場のアメリカ論 内田樹 21冊目
内田樹氏の本については、以前ブログにて「日本辺境論」のところでも紹介した。
http://ameblo.jp/hiotsuka117/entry-10543056250.html
日本文化についての着眼点が面白いし、うなずく点があったので、彼の別の作品についても読みたくなった。そこで、何冊か購入、そのうちの「街場のアメリカ論」について紹介したいと思う。
私はアメリカに7年住んだ経験があるが、それなりにアメリカについて
この本でも「そうだったのか！」という気づきの連続だった。例えば、各々疑問に対して面白い回答を示している。
１）なぜアメリカには肥満が多いのか？とくに低所得層に？
低所得層は、豊かな文化資本を享受できない。そして、その怒りを表現するため、何らかのステレオタイプ的な振る舞いを演じなければならない。そのため、ジャンクフードを食べ、ビールを飲むことで、200キロの体重を誇示する。彼は、これを「階級的異議申し立てとしての肥満」と表現。また、食事についてはヴェジタリアンにせよ、スローフード派にせよ、すべてが政治に結びついていることにも言及。食べ物はそれを実践すると他のものがごみに見える可能性があるため、注意を要するということも指摘。非常に面白いと思った。
２）アメリカで臓器移植や美容整形が盛んなのは？
アメリカという国がそもそも理念先行型の国のため、身体加工に対してもそもそも抵抗が希薄。身体を乗り物として考える。そのため、できるだけ高性能の、ピカピカしたものの方がいいと考える。そこから、臓器移植、美容整形、身体加工の技術が発達。これから、ワークアウトを含め、筋肉増強剤、ステロイドなどへと手が回る。中絶問題やジェンダーの問題についてのアメリカのとらえ方もこの観点から考えると分かりやすいと思った。
３）上が変でも大丈夫？
アメリカは理念によって成り立った国である。つまりすでに理想的な国家である。そこから、いかにして悪くしないか？そういった視点から、国家としてどう改善するかではなく、どう悪化を防ぐのか？という考えのもとで設計されている。だからこそ、凡庸な人間を選んでしまうというアメリカの独特なシステムが機能するとのこと。例えば、ブッシュ大統領は、文法の間違った発言やイラク戦争、経済政策の失敗があるにも関わらず、アメリカ人の好感を読んだのは、この国の独特な政治システムにあると。
この三つを取り上げても、非常に面白く、アメリカは他の国に比べて非常に独特であることに気づかされる。内田氏はこの本で、何度もフランス人の学者トグヴィルを紹介しているが、その人がみたアメリカ観は非常にするどく、興味深い。
いずれトグヴィルの本はチェックしてみるにしても、アメリカについて、ヨーロッパとも、アジアとも違う独特な国であることを気づかされる一冊である。
街場のアメリカ論 (文春文庫)/内田 樹
￥620
Amazon.co.jp
http://ameblo.jp/hiotsuka117/entry-10543056250.html
日本文化についての着眼点が面白いし、うなずく点があったので、彼の別の作品についても読みたくなった。そこで、何冊か購入、そのうちの「街場のアメリカ論」について紹介したいと思う。
私はアメリカに7年住んだ経験があるが、それなりにアメリカについて
この本でも「そうだったのか！」という気づきの連続だった。例えば、各々疑問に対して面白い回答を示している。
１）なぜアメリカには肥満が多いのか？とくに低所得層に？
低所得層は、豊かな文化資本を享受できない。そして、その怒りを表現するため、何らかのステレオタイプ的な振る舞いを演じなければならない。そのため、ジャンクフードを食べ、ビールを飲むことで、200キロの体重を誇示する。彼は、これを「階級的異議申し立てとしての肥満」と表現。また、食事についてはヴェジタリアンにせよ、スローフード派にせよ、すべてが政治に結びついていることにも言及。食べ物はそれを実践すると他のものがごみに見える可能性があるため、注意を要するということも指摘。非常に面白いと思った。
２）アメリカで臓器移植や美容整形が盛んなのは？
アメリカという国がそもそも理念先行型の国のため、身体加工に対してもそもそも抵抗が希薄。身体を乗り物として考える。そのため、できるだけ高性能の、ピカピカしたものの方がいいと考える。そこから、臓器移植、美容整形、身体加工の技術が発達。これから、ワークアウトを含め、筋肉増強剤、ステロイドなどへと手が回る。中絶問題やジェンダーの問題についてのアメリカのとらえ方もこの観点から考えると分かりやすいと思った。
３）上が変でも大丈夫？
アメリカは理念によって成り立った国である。つまりすでに理想的な国家である。そこから、いかにして悪くしないか？そういった視点から、国家としてどう改善するかではなく、どう悪化を防ぐのか？という考えのもとで設計されている。だからこそ、凡庸な人間を選んでしまうというアメリカの独特なシステムが機能するとのこと。例えば、ブッシュ大統領は、文法の間違った発言やイラク戦争、経済政策の失敗があるにも関わらず、アメリカ人の好感を読んだのは、この国の独特な政治システムにあると。
この三つを取り上げても、非常に面白く、アメリカは他の国に比べて非常に独特であることに気づかされる。内田氏はこの本で、何度もフランス人の学者トグヴィルを紹介しているが、その人がみたアメリカ観は非常にするどく、興味深い。
いずれトグヴィルの本はチェックしてみるにしても、アメリカについて、ヨーロッパとも、アジアとも違う独特な国であることを気づかされる一冊である。
街場のアメリカ論 (文春文庫)/内田 樹
￥620
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考えるヒント 小林秀雄 20冊目
小林秀雄氏の本といえば、大学受験でよく出る文章又は難解というのが第一に思い浮かぶ。そのため、今日の今まで読む気が起こらず、手に取ることが全くなかった。きっかけは、小林秀雄氏と岡潔氏の「人間の建設」を手にしたとき。この本については、以前ブログに書評を書いた。
http://ameblo.jp/hiotsuka117/entry-10542607978.html
この本は非常に面白く、数学のプロと批評家のプロの目から感性（情緒）がすごく大切なのだということをいろいろな事例をあげて語っていた。
せっかくなので、考えるヒントにチャレンジしてみよう！という気になり手にとって見た。確かに、難解な文章であるので、なかなか進まなかったが、ところどころなるほど！とうなるところもあった。例えば、歴史については、
近代の美術の歴史を読んていると、人為的な技巧や理論が行き詰まる毎に、自然に還るという考えが、優秀な画家に生じたことが分かる。
歴史を客観的にみるというような事は、実際には、誰の経験のうちにも存じない空言である。
そして福沢諭吉の箇所では、
西洋の学者は、すでに体をなした文明のうちにあって、他国の有様を憶測推量することしか出来ないが、我が学者は、そのような曖昧なことではなく、異常な過渡期に生きているお陰で、自己がなした旧文明の経験によって学びとった新文明を照らす事ができる。
それぞれが考えさせられる言葉であり、著者が題名に付けた考えるヒントにもなる。
さまざまな発した言葉の中でも一番興味を引いたのは、小林氏の本業である人に対する批評についてであった。
批評文としてよく書かれているものは、皆他人への賛辞であって、他人への悪口で文をなしたものではない事に、はっきりと気付く。そこから素直に発言してみると、批評とは人をほめる特殊の技術だ、と言えそうだ。
そして、小林氏は、人をけなすというのは、批評家の持つ一技術ですらなく、批評精神に全く反する態度であると断言する。そういえば、辛口に人物批評をする伝記作家の小島直記氏は、人の伝記をうまく書くコツの一つははその人がすごく好きかどうかであるといっている。
私自身、「人をほめること」は、その人に対して愛情をもつこと。そしてこちらの心がある程度澄んでいないと出来ないことだと思う。なんといっても、人間は悪いところの方が、良いところより目立つわけだから。
そのためには、如何に自分の心の中の余計な考え方をそぎ落として、シンプルに物事を考えるか？ということが最も大切ではないか。この3年間はヨガを実践しているが、あまり人間の悪いところに目が行かなくなり、心が落ち着いてきている。それは、ヨガにより余計な考え方がそぎ落とされているためだと思う。
余計な考え方をそぎ落とすことについては、仏教の考え方が非常に面白いので、ブログにていずれ紹介していきたい。
考えるヒント (文春文庫)/小林 秀雄
￥590
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http://ameblo.jp/hiotsuka117/entry-10542607978.html
この本は非常に面白く、数学のプロと批評家のプロの目から感性（情緒）がすごく大切なのだということをいろいろな事例をあげて語っていた。
せっかくなので、考えるヒントにチャレンジしてみよう！という気になり手にとって見た。確かに、難解な文章であるので、なかなか進まなかったが、ところどころなるほど！とうなるところもあった。例えば、歴史については、
近代の美術の歴史を読んていると、人為的な技巧や理論が行き詰まる毎に、自然に還るという考えが、優秀な画家に生じたことが分かる。
歴史を客観的にみるというような事は、実際には、誰の経験のうちにも存じない空言である。
そして福沢諭吉の箇所では、
西洋の学者は、すでに体をなした文明のうちにあって、他国の有様を憶測推量することしか出来ないが、我が学者は、そのような曖昧なことではなく、異常な過渡期に生きているお陰で、自己がなした旧文明の経験によって学びとった新文明を照らす事ができる。
それぞれが考えさせられる言葉であり、著者が題名に付けた考えるヒントにもなる。
さまざまな発した言葉の中でも一番興味を引いたのは、小林氏の本業である人に対する批評についてであった。
批評文としてよく書かれているものは、皆他人への賛辞であって、他人への悪口で文をなしたものではない事に、はっきりと気付く。そこから素直に発言してみると、批評とは人をほめる特殊の技術だ、と言えそうだ。
そして、小林氏は、人をけなすというのは、批評家の持つ一技術ですらなく、批評精神に全く反する態度であると断言する。そういえば、辛口に人物批評をする伝記作家の小島直記氏は、人の伝記をうまく書くコツの一つははその人がすごく好きかどうかであるといっている。
私自身、「人をほめること」は、その人に対して愛情をもつこと。そしてこちらの心がある程度澄んでいないと出来ないことだと思う。なんといっても、人間は悪いところの方が、良いところより目立つわけだから。
そのためには、如何に自分の心の中の余計な考え方をそぎ落として、シンプルに物事を考えるか？ということが最も大切ではないか。この3年間はヨガを実践しているが、あまり人間の悪いところに目が行かなくなり、心が落ち着いてきている。それは、ヨガにより余計な考え方がそぎ落とされているためだと思う。
余計な考え方をそぎ落とすことについては、仏教の考え方が非常に面白いので、ブログにていずれ紹介していきたい。
考えるヒント (文春文庫)/小林 秀雄
￥590
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ちょっとお抹茶しませんか ゆるゆるほっこり茶道生活 渋谷陽子 19冊目
前回コラムで、茶道や書道を始めるきっかけを書いたと思う。その茶道の先生からの紹介で出会った一冊の本を紹介する。
ちょっとお抹茶しませんか―ゆるゆるほっこり茶道生活/渋谷 陽子
￥1,365
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この本は、茶道のもっとも基本的な、道具、作法、稽古の仕方、言葉使い、お茶室、お軸、お菓子、着物、小物などについてわかりやすく説明しており、茶道を知る人にとって非常に心強い本である。
私自身、この本の中で印象に残ったのは、掛け軸の説明の箇所。私自身、掛け軸のところが、非常に謎でよく分からなかった。茶道の歴史背景については、今後いろいろな本を読んでいこうと思うが、この本によると、茶道は禅宗と一緒に入ってきたとのこと。つまり禅語で掛け軸は書かれることが多い。ほかにも、詩、和歌、俳句、または絵画などによる表現もある。
この本では以下の三つの禅語を紹介している。
喫茶去（きっさこ）
意味は、（くだらない議論はさておき）お茶を飲もうという意味で、日常の中に真理あり
薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）
対句に殿閣生微涼（でんかくびりょうをしょうず）。初夏、さわやかな風が南より吹いて、宮殿の部屋が微かに涼しさを感じる。ちょっとした季節の変化に気がつく気もちの余裕を持つ
地獄非遠佛又目前（じこくとおからずほとけまたもくぜん）
地獄も極楽もすぐ目の前にあり。それは隣り合っているの意味
それぞれが言葉として奥深さを感じるのと同時に、言葉で説明するというよりも心を大事にせよというように言われている気がする。茶道についてはこれから少しずつ学んでいこうと思うが、禅や佛教などの背景を知りながら、入っていくというのも面白いと感じた。
ちょっとお抹茶しませんか―ゆるゆるほっこり茶道生活/渋谷 陽子
￥1,365
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この本は、茶道のもっとも基本的な、道具、作法、稽古の仕方、言葉使い、お茶室、お軸、お菓子、着物、小物などについてわかりやすく説明しており、茶道を知る人にとって非常に心強い本である。
私自身、この本の中で印象に残ったのは、掛け軸の説明の箇所。私自身、掛け軸のところが、非常に謎でよく分からなかった。茶道の歴史背景については、今後いろいろな本を読んでいこうと思うが、この本によると、茶道は禅宗と一緒に入ってきたとのこと。つまり禅語で掛け軸は書かれることが多い。ほかにも、詩、和歌、俳句、または絵画などによる表現もある。
この本では以下の三つの禅語を紹介している。
喫茶去（きっさこ）
意味は、（くだらない議論はさておき）お茶を飲もうという意味で、日常の中に真理あり
薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）
対句に殿閣生微涼（でんかくびりょうをしょうず）。初夏、さわやかな風が南より吹いて、宮殿の部屋が微かに涼しさを感じる。ちょっとした季節の変化に気がつく気もちの余裕を持つ
地獄非遠佛又目前（じこくとおからずほとけまたもくぜん）
地獄も極楽もすぐ目の前にあり。それは隣り合っているの意味
それぞれが言葉として奥深さを感じるのと同時に、言葉で説明するというよりも心を大事にせよというように言われている気がする。茶道についてはこれから少しずつ学んでいこうと思うが、禅や佛教などの背景を知りながら、入っていくというのも面白いと感じた。
【コラム】 日本文化と体感すること
最近様々な出会いがあり、現在、書道と茶道の先生を通じて日本文化について触れる体験を多くしている。私自身、日本文化というものに興味を持ったのは、アメリカはロサンゼルスにすんだ頃から。ロサンゼルス滞在が7年で、小、中学校のほとんどを海外で過ごした私は、その時々で日本という国はどういう国だ？ということを聞かれた。そのたんびに、日本という私のルーツを考えることになったが、なかなか回答に苦慮した。
日本に戻り、本格的に読書を始めたのが、大学受験を失敗した後。高校時代の友人を通じて紹介があった「竜馬がゆく」という本との出会いにより、まずは日本の文化を知るには、歴史を知るべしということで、司馬遼太郎、渡部昇一、池波正太郎、井沢元彦などの著作を中心に様々な本を読んだ。
本を通じて読んで、知識の足しにすることで、満足していたし、それなりに日本文化を説明できたかと思う。しかし、最近、それに対して考え方が変わってきている。
そのきっかけとなったのは、何人かの友人によって強い勧められ始めたダイビング。ダイビングを始めるまでは、いろいろな挫折経験を味わい、自分の仕事における、そして能力における限界というものを感じていた。このままでよいのだろうか？果たして、自分はどう生きたいのか？自分にはどういった個性があるのか？など。
もうすでにダイビングを始めてから5年がたつ。ダイビングというのは、いわば魚や地形をただ単にじっくりと見ることだけのもの。普通ならば言葉で書けばこの程度。しかし、水中の世界は書物では説明できない世界であり、非常に心が動かされる世界である。しかも、毎回のダイビングの場所も違う。物やことに対して、「心が動かされる」というのはどういったものなのか？というのがはじめてわかった気がした。
それがきっかけとなり、体感する、心を動かすといったことを大切にするようにし、コーチング、NLPなどをつうじてコーチングを体感したり、それがきっかけとして出会った、書道、茶道へ趣味の範囲を広げるようになってきた。
話が前後してしまったが、現在は、日本文化についても、心から動かされる体験を通じて、学びたいと思っている。書道や茶道は、体験的に学んでいるにすぎないが、毎回毎回、学ぶことが多く、しかも心から動かされる体験として学んでいる気がする。
私自身、主にこのブログでは、書物の書評や実際自分が体感していたものを書いていくつもりだが、実際体験を通じてどう自分の中で心が動かされたのか？それに注目してい書いていこうと思っている。
日本に戻り、本格的に読書を始めたのが、大学受験を失敗した後。高校時代の友人を通じて紹介があった「竜馬がゆく」という本との出会いにより、まずは日本の文化を知るには、歴史を知るべしということで、司馬遼太郎、渡部昇一、池波正太郎、井沢元彦などの著作を中心に様々な本を読んだ。
本を通じて読んで、知識の足しにすることで、満足していたし、それなりに日本文化を説明できたかと思う。しかし、最近、それに対して考え方が変わってきている。
そのきっかけとなったのは、何人かの友人によって強い勧められ始めたダイビング。ダイビングを始めるまでは、いろいろな挫折経験を味わい、自分の仕事における、そして能力における限界というものを感じていた。このままでよいのだろうか？果たして、自分はどう生きたいのか？自分にはどういった個性があるのか？など。
もうすでにダイビングを始めてから5年がたつ。ダイビングというのは、いわば魚や地形をただ単にじっくりと見ることだけのもの。普通ならば言葉で書けばこの程度。しかし、水中の世界は書物では説明できない世界であり、非常に心が動かされる世界である。しかも、毎回のダイビングの場所も違う。物やことに対して、「心が動かされる」というのはどういったものなのか？というのがはじめてわかった気がした。
それがきっかけとなり、体感する、心を動かすといったことを大切にするようにし、コーチング、NLPなどをつうじてコーチングを体感したり、それがきっかけとして出会った、書道、茶道へ趣味の範囲を広げるようになってきた。
話が前後してしまったが、現在は、日本文化についても、心から動かされる体験を通じて、学びたいと思っている。書道や茶道は、体験的に学んでいるにすぎないが、毎回毎回、学ぶことが多く、しかも心から動かされる体験として学んでいる気がする。
私自身、主にこのブログでは、書物の書評や実際自分が体感していたものを書いていくつもりだが、実際体験を通じてどう自分の中で心が動かされたのか？それに注目してい書いていこうと思っている。
時代を見抜く「統計思考力」 神永正博 18冊目
未来を考える上で、そして未来を予測していくうえで何が大切なのか？
私自身、統計の考え方が非常に重要だと思っている。様々なデータをとってきたうえで、一般化していくうえで統計学の考え方ほど便利なものはないから。そこで、絶えず統計に関する本はチェックし、実際何冊か読んでいるが、統計については、考え方を述べた本と具体的にどのような道具があるのかといった二種類の本があると思う。今回神永正博氏の本、「時代を見抜く「統計思考力」」は考え方を述べた本で、非常に分かりやすかった。
なぜわかりやすかったかといえば、まず、データ分析力＝統計思考というものに対してその必要性について非常に簡単に書いている点である。
データ分析が、自力でものを考える際に強力な武器になる。
そして、その武器を身につけることによって
他の人が気付いていない問題を見つけ出し、自分で考えて結論を出すことです。
だれかが書いたデータの解釈を読まされている状態から、
自分でデータが読めるようになれば、見える世界が変わってきます。
と。そこで、この著作では、データを三つの切り口から述べている。
１）データを見ること
データを情報源（元データはどこにあるのか）を調べること。
必ずしもデータが正しいとは限らないことを知ること。
２）データを読む
統計学の基本をまず知る。
そこから正しく読むこと。
３）データを利用する
未来を予測すること
思考を練磨すること
いずれも非常に面白い切り口で、こういったフレームワークを理解しておくと、市場調査や薬の効き具合などもよくわかるので、今後自分の仕事にも役立ちそう。中でも、一番おもしろかったのは、１）のデータを見ることで、著者が「若者の読書離れは本当か」について検証してみた部分。
著者は本の売り上げが、1997年をピークに売り上げが落ちていることと、インターネットの閲覧者が増えてきているのでそれが関連しているのではないかと話を進めた後、1か月の平均読者冊数の推移をみたデータを紹介。それによると、小学生がなんと、1978年の4.5冊に比べ2008年は11.4冊へ、中学生は、2.0冊→3.9冊、高校生は1.4冊→1.5冊になっている。
また、図書館の貸し出し数は、直線的に増加、2006年の貸し出し数は、6億5500万冊と86年の4億1800万冊に比べるとなんと、2.5倍以上。また、書籍、雑誌の流通をみると、2006年の出回り冊数は、12億8324万冊だったという。
ということは、若者の読書離れだとか、本離れということが嘘となり、実際は、本は読まれていることになる。
こういった着眼点がいたるところに、この本ではちりばめられており面白い。
私自身は、活字離れはそれほど進んでいるわけではなく、どちらかということ質の高い本が少なくなってきているためというのもあるし、本の買え控えが起きており、図書館に行く人たちが増えているのではないかと思われる。現在、図書館やマンガ喫茶、そして現在の電子書籍などで、あえて本を購入しなくても活字を読めるようになって現代。どう発想していくのか？この本はそういった意味で非常に興味深い。
不透明な時代を見抜く「統計思考力」/神永 正博
￥1,680
Amazon.co.jp
私自身、統計の考え方が非常に重要だと思っている。様々なデータをとってきたうえで、一般化していくうえで統計学の考え方ほど便利なものはないから。そこで、絶えず統計に関する本はチェックし、実際何冊か読んでいるが、統計については、考え方を述べた本と具体的にどのような道具があるのかといった二種類の本があると思う。今回神永正博氏の本、「時代を見抜く「統計思考力」」は考え方を述べた本で、非常に分かりやすかった。
なぜわかりやすかったかといえば、まず、データ分析力＝統計思考というものに対してその必要性について非常に簡単に書いている点である。
データ分析が、自力でものを考える際に強力な武器になる。
そして、その武器を身につけることによって
他の人が気付いていない問題を見つけ出し、自分で考えて結論を出すことです。
だれかが書いたデータの解釈を読まされている状態から、
自分でデータが読めるようになれば、見える世界が変わってきます。
と。そこで、この著作では、データを三つの切り口から述べている。
１）データを見ること
データを情報源（元データはどこにあるのか）を調べること。
必ずしもデータが正しいとは限らないことを知ること。
２）データを読む
統計学の基本をまず知る。
そこから正しく読むこと。
３）データを利用する
未来を予測すること
思考を練磨すること
いずれも非常に面白い切り口で、こういったフレームワークを理解しておくと、市場調査や薬の効き具合などもよくわかるので、今後自分の仕事にも役立ちそう。中でも、一番おもしろかったのは、１）のデータを見ることで、著者が「若者の読書離れは本当か」について検証してみた部分。
著者は本の売り上げが、1997年をピークに売り上げが落ちていることと、インターネットの閲覧者が増えてきているのでそれが関連しているのではないかと話を進めた後、1か月の平均読者冊数の推移をみたデータを紹介。それによると、小学生がなんと、1978年の4.5冊に比べ2008年は11.4冊へ、中学生は、2.0冊→3.9冊、高校生は1.4冊→1.5冊になっている。
また、図書館の貸し出し数は、直線的に増加、2006年の貸し出し数は、6億5500万冊と86年の4億1800万冊に比べるとなんと、2.5倍以上。また、書籍、雑誌の流通をみると、2006年の出回り冊数は、12億8324万冊だったという。
ということは、若者の読書離れだとか、本離れということが嘘となり、実際は、本は読まれていることになる。
こういった着眼点がいたるところに、この本ではちりばめられており面白い。
私自身は、活字離れはそれほど進んでいるわけではなく、どちらかということ質の高い本が少なくなってきているためというのもあるし、本の買え控えが起きており、図書館に行く人たちが増えているのではないかと思われる。現在、図書館やマンガ喫茶、そして現在の電子書籍などで、あえて本を購入しなくても活字を読めるようになって現代。どう発想していくのか？この本はそういった意味で非常に興味深い。
不透明な時代を見抜く「統計思考力」/神永 正博
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